历史的纠结

无疆

白玛诺敏 发表于 2013-12-31 23:31
。。。。“处心积虑地抹黑格鲁” 不至于吧。 施主是施主，供养的功德是供养的功德，化身是化身，不一定施 ...

呵呵，你还是好好学学历史尤其是佛教史吧。若帝王真是文殊，其之杀与香巴拉勇士之超度有何异？而在不信佛法人眼中两者皆是残酷的杀戮。若帝王非文殊，即有杀戮之罪，也有安邦定国护持佛法之功，功过自有果报，何劳居士你费心。说一段高僧大德，再贴一些血腥文字，深表呵呵。此贴纯数无意义。

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请问，无疆是出家人？

白玛诺敏

无疆 发表于 2013-12-31 23:55
呵呵，你还是好好学学历史尤其是佛教史吧。若帝王真是文殊，其之杀与香巴拉勇士之超度有何异？而在不信佛 ...

回答一下问题吧。您是出家人吧？”老衲“？

无疆

谁知道你安的什么心？嘿嘿，“拙衲”已答

无疆

忽然想到你这个贴子的标题。我想说，历史的车轮滚滚向前，历史一点也不纠结，是你自己心中有结，而且越纠越结好吗?嘿嘿……

白玛诺敏

无疆 发表于 2014-1-1 01:17
忽然想到你这个贴子的标题。我想说，历史的车轮滚滚向前，历史一点也不纠结，是你自己心中有结，而且越纠越 ...

既不是历史纠结，也不是我纠结。人应该用人的眼光看问题，要不然怎么弄？个个都是大成就者吧，哈哈

西窗

白玛诺敏 发表于 2013-12-31 23:31
。。。。“处心积虑地抹黑格鲁” 不至于吧。 施主是施主，供养的功德是供养的功德，化身是化身，不一定施 ...

不必忏悔吧，出家人当然得尊重，事理上的辩论何须退缩。出家人说的就是真理？

白玛诺敏

一个地方需要注意：虽然金川战争消耗颇多，但是利益是很大的：苯教寺院全都被改成佛教的了，极大地弘扬了佛法。

很多时候本来统治者在开始一个事情的时候发心可能是很好的，能不能够心有余力就不知道了哦。。鞭长莫及啊。也不能光怪罪到统治者头上是真的，不能一概而论好坏。

如果是化身军队，连众生的一个毫毛都不会伤害到。

世俗的事情可能有好的结果，也可能有坏的结果，但最好不要就此推断谁是不是佛菩萨化身。

无疆

白玛诺敏 发表于 2014-1-1 01:50
一个地方需要注意：虽然金川战争消耗颇多，但是利益是很大的：苯教寺院全都被改成佛教的了，极大地弘扬了佛 ...

我在前面已经说过：“若帝王真是文殊，其之杀与香巴拉勇士之超度有何异？而在不信佛法人眼中两者皆是残酷的杀戮。若帝王非文殊，即有杀戮之罪，也有安邦定国护持佛法之功，功过自有果报”。你的这段话不出我这段前文的范畴。如果是帝王功过自有果报，你何必最初先贴出佛教史，而后又全是大段大段的世俗世间的战争史。这种混搭的确有点问题，相当失败。

齐美扎西

“若帝王真是文殊，其之杀与香巴拉勇士之超度有何异？”
这算是示现神通么？

白玛诺敏

无疆 发表于 2014-1-1 07:21
我在前面已经说过：“若帝王真是文殊，其之杀与香巴拉勇士之超度有何异？而在不信佛法人眼中两者皆是残酷 ...

。。。

1愿生净土

无疆 发表于 2013-12-31 22:41
弥勒转世则天神圣皇帝杀人少吗?历史上嘎瑪吧也有发动战争迫害格鲁，屠杀僧众，五世观音尊者及班禅大师绝处逢生反败为胜。 ...

请不要诽谤尊贵的噶玛巴好吧？
什么时候有所谓的“历史上嘎瑪吧也有发动战争迫害格鲁，屠杀僧众" ？请善护口业，谢谢

bmdj

那只是说高僧们用了世俗上的政治手段，世俗上说是站对了队伍。说明一点圣者见到了未来的景像求自保的方法。至于杀人放火等恶事也许当时是业力所致，无法劝阻。

bmdj

1愿生净土 发表于 2014-1-1 11:55
请不要诽谤尊贵的噶玛巴好吧？
什么时候有所谓的“历史上嘎瑪吧也有发动战争迫害格鲁，屠杀僧众" ？请 ...

历史上与嘎瑪吧站在一起的君王也有发动战争迫害格鲁，屠杀僧众" 。后来固始汗战胜那位君王。而大宝法王因为政治上站错队伍,也就远离拉萨了。

真水游光

朕以为学佛还是学法好了，不作学术最好不要搞这些宗教政治的东西，理不清楚人会混乱的