[转]丧钟为“胜利者”而鸣 福州瑞云寺强拆谁赢了？

meiw279

这个事情的起因到底是什么？怎么报道都说的是当天的情况，没有之前的？

云水堂主

管理國家的機構，如果只知道追逐利益和消費金錢，這個什麽主義？什麽思想？什麽旗幟？

bmdj

敦珠多吉 发表于 2013-12-11 10:02
按理，完全可以行使诛法的。

按照宗大师教法，那是登地菩萨做的事.凡夫修行慈悲与忍辱。

齐美扎西

meiw279 发表于 2013-12-11 19:44
这个事情的起因到底是什么？怎么报道都说的是当天的情况，没有之前的？

起因是寺院从未接到书面的拆迁通知与文件，都是该区宗教局口头通知。三年时间寺院方都无法与拆迁方取得联系，更谈不上协商。然后就是毫无预兆的强拆。
后来事情闹大了才知道，是当地佛协与区宗教局违规与开发商签订了拆迁协议，甚至都没通知过寺方。按照法律规定，区宗教局根本没有权利与开发商签订拆迁协议，有权利签署协议的只有寺院方面。而该区宗教局与佛协在根本没有告知寺院方面的情况下，擅自违规签订拆迁协议，拆除殿宇，捣毁佛像，驱逐常住离开寺院，返回俗家。两位常住的比丘尼，一位八十四岁，一位七十余岁，今天下午被不明身份人员强行带离寺院，在车上曾打电话求救，后断线，现去向不明。。。

meiw279

齐美扎西 发表于 2013-12-11 20:01
起因是寺院从未接到书面的拆迁通知与文件，都是该区宗教局口头通知。三年时间寺院方都无法与拆迁方取得联 ...

现在房产都需要土地证以证明你对这片土地的合法拥有权，宗教局不会有这块地的土地证和房产证吧？那么，为什么这样的情况下，报警后警方要帮强拆方？

齐美扎西

meiw279 发表于 2013-12-11 20:31
现在房产都需要土地证以证明你对这片土地的合法拥有权，宗教局不会有这块地的土地证和房产证吧？那么，为 ...

福建省民宗厅已经发文，区民宗委与佛协和开发方签订的协议无效，要求与寺院协商重新签订拆迁协议。可是省民宗厅的人员刚走，就发生了强拆事件。强拆时寺院方报ＪＩＮＧ，ＪＩＮＧ方三十分钟未到，后来到了，却是因为强拆方看到有凤凰视频的记者及律师在场，以自己“肖像权受侵犯”为由报ＪＩＮＧ，并带走凤凰视频的律师，没收了相机。这应该能从某方面回答你的问题吧。。。

meiw279

请律师告三方了。国家有不允许强拆的政策。告回来的钱再建新的。

昭觉

简直是无法无天了

Zen

云水堂主 发表于 2013-12-11 19:46
管理國家的機構，如果只知道追逐利益和消費金錢，這個什麽主義？什麽思想？什麽旗幟？

异界

Zen 发表于 2013-12-11 21:53

其实这句话还有另外一个同义词：有奶便是娘

心法如幻

强拆民房的时候不出声，暴打访民的时候不出声，就会轮到自己头上，

馬丁•尼莫拉牧師(德國)：起初他們追殺共產主義者，我沒有說話，因為我不是共產主義者；然後他們追殺工會成員，我沒有說話，因為我不是工會成員；後來他們追殺天主教徒，我沒有說話，因為我是新教教徒；最後，他們衝著我來了，卻已經沒有人站出來為我說話了。


起初他欺负xx，我没有说话，因为我不是xx；接着他欺负yy，我没有说话，因为我不是yy；后来他欺负zz，我没有说话，因为我不是zz；最后他欺负我，再也没有人来帮我了！

似水流年

换个思路，没人去谈拆迁条件吗，比如异地迁建，提出征地赔偿标准，如果能双赢会不会达成谅解。

似水流年

新闻报道过北京的拆迁户，瞬间变土豪开着宝马去扫地，我去过青岛，宁波，沿海地区的拆迁非常优惠。不知道福州为何搞成这样。

心法如幻

@孙艳辉-烟灰醉余晖 ：在韩国，官员敢开公车还要民众让道，第二天就会被骂到下课。在日本，政府敢建豪华大楼而学校很破烂，第二天就会被轰到下台。在台湾，执政者敢去强拆民房，第二天就会被批到滚蛋。在香港，政府人员敢接受规定以上的钱物，第二天就查到你走人……而做了这一切却可以得到升迁的…是朝鲜。

@艾维农夫：段子：一提到汉奸，五毛眼睛雪亮。一提到贪官，五毛就不吭声了；一提到爱国，五毛立马兴奋。一提到民主，五毛就反感了；一提到为人M服务，五毛立即笑嘻嘻的。可遇到强拆民房城G打人，他们又不说话了；一提到大国崛起，他们的尾巴撅得比谁都高。可一遇到朝鲜俄国炮轰我国渔民他们便屁也不敢放了。

@Fantre：这片土地上的我家那一亩三分地，清朝时候是我家的，国民党来了还是我家的，鬼子来了也没好意思说是他的，你来了，说土地是你的，现在是借给我的。我房子上的土地还是你的，而我居然只能住70年。……真找不出比当今更无耻的朝代

@與河蟹有關的真相：【粪青】：吃用着有毒的国货，却叫嚷着抵制某国货。利益每天受到侵害，却总是替正腐做辨护。自己的房子都保不住，却总想着收复某某某。捍卫不了自己的权利，却大嚷要统一某某。没有人权与民权，却嘲笑别国是水深火热。自己活在砖制中，却高叫民主自由是骗人。天天高叫很爱国，却对正腐的欺诈沉默忍让。

blursky1058

事情来龙去脉：http://fo.ifeng.com/news/detail_2013_12/07/31888498_0.shtml?_from_ralated


核心提示：一座隐映在福州城市中心区的百年寺院，两个年逾花甲的出家僧人，在长达三年的城市危旧房改造拆迁中，无助地守望着瓦砾中的道场，她们一方面期盼法律的保护，免遭羞辱胁迫，合法搬迁。另方面又期待发生奇迹，最好不拆迁。在无数个恐惧纠结抗争的日子里，寺院终于迎来了“最后期限”——先搬佛像，余下在2个月内搬迁完毕。然而，此时，双方最应该解决的拆迁协议还没有签订。

既然是政府危房改造工程，既然是拆迁红线内的公益用地，为什么拆迁双方在三年的时间里没有签订拆迁协议？福州瑞云寺僧人为什么无法履行正常的法律手续，合法搬离？项目拆迁人为什么满肚子委屈，诉说工作太难做？当地民宗干部为何始终冲在第一线，越俎代庖为拆迁办吆喝？

福州瑞云寺拆迁困局调查，让我们共同关注城市危房改造中宗教场所的命运，共同拷问一个城市应有的良心和品格。



瑞云寺地处福州市晋安区象园村，始建于1896年，迄今已百年有余。（图片来源：凤凰网华人佛教）



瑞云寺以供奉肉身得道的当地人柯云尘真身——后称“柯文佛”，而闻名远近。（图片来源：凤凰网华人佛教）



瑞云寺两位老比丘尼每日念佛、打坐，同时为信众居士提供宗教服务。（图片来源：凤凰网华人佛教）



未经瑞云寺同意建起的新寺距离老寺只有几十米（图片来源：凤凰网华人佛教）



瑞云寺新旧建筑咫尺相望（图片来源：凤凰网华人佛教）

近日，福建省福州市象园瑞云寺辗转联系到凤凰网华人佛教频道，希望对其目前面临的拆迁困境予以关注。

福建是我国东南佛教大省，佛教文化底蕴深厚，历史悠久，信众广泛。据当地宗教干部介绍，该省境内汉传佛教全国重点寺院多达14座，其中福州市6座，而事发当地的晋安区就有3座。瑞云寺拆迁境况，可以说是目前城市改造进程中，众多待拆寺院的一个缩影，折射出包括僧众、宗教干部、开发商、信教群众等在内的各方困惑和迷茫。

一、事件

象园瑞云寺地处福州市晋安区象园村，始建于1896年，迄今已百年有余，以供奉肉身得道的当地人柯云尘真身——后称“柯文佛”，而闻名远近。该寺占地面积560余平方米，建筑面积870余平方米，大小殿堂共24开间。目前寺中常住为两位老比丘尼，一位是70多岁的住持明参法师，另一位老法师已经80多高龄。两位老人家每日念佛、打坐，同时为周围的信众居士提供宗教服务。三年前的某一天，瑞云寺的平静被旧城改造的轰鸣声打破，从此，两位老人家开始了提心吊胆、惊魂不定的“拆迁户”生活。

关于瑞云寺拆迁区域，福州市晋安区王庄危旧房改造拆迁工作指挥部于2013年7月11日形成了一份说明材料，这份文件对此有如下说明：

根据2013年7月11日根据福州市房地产管理局榕房拆许字（2010）第18号《拆迁许可证》许可，福州市晋安区建设投资发展中心依法征用晋安区王庄街道、象园街道范围内约491.07亩的土地作为王庄危旧房改造项目的建设用地。

王庄危旧房改造项目是福州市迄今为止最大的旧屋区改造项目，也是政府为民办实事项目。项目征收房屋面积约57万平方米，征收户数约7000户, 人口约3.5万人。该项目于2010年3月底开始实施动迁，现除象园瑞云寺及柯氏宗祠外已全部签订协议并搬迁，就地安置房已全面封顶，预计从2013年底开始进行回迁安置。

瑞云寺方面对拆迁事件的描述：

瑞云寺僧人：我们没有见过拆迁办的人，都是晋安区民宗局工作人员口头让我们搬迁。

瑞云寺僧人：拆迁办没有人和我们谈拆迁协议，没有拆迁协议我们怎么搬？

该片区从2010年开始陆续拆迁，但据象园瑞云寺常住僧人及多位居士反映，该寺一直未接到要被拆迁的相关通知。直至2012年下半年，该寺住持明参法师突然被召集参加会议，知会其瑞云寺的拆迁计划，并在未达成任何拆迁协议的情况下，就在瑞云寺隔壁建起了一座新的“瑞云禅寺”，声称为安置之用。对于上述拆迁及安置计划，瑞云寺方面十分抵触，并曾多次向福州市民宗局和福建省民宗厅投递《关于福州象园瑞云寺遭非法强拆的投诉信》，但均未到得任何回应。投诉信中，瑞云寺单方面表达了如下矛盾：

“……有关部门和人员利用职权，公然违反《福建省城市房屋拆迁管理条例》（2002年9月29日公告）、《关于城市建设中拆迁教堂、寺庙等房屋问题处理意见的通知》（国宗发[1993]21号）规定，未经寺院负责人和当地广大村民同意，由晋安区民族与宗教事务局郑XX副局长一手精心策划、操纵安排象园瑞云寺拆迁安置工作。其曾多次在不同场合口头以通牒、要挟、逼迫等方式威逼寺院负责人立即同意拆迁，并曾扬言：若拒不搬迁，将派晋安区佛教协会人员进驻寺院进行整顿，进行行政干预；如果经过整顿拒不配合搬迁，将强行解除释明参的住持身份……”

从投诉信的行文来看，有关拆迁的矛盾非常独特地集中在了瑞云寺和所在晋安区的民宗局二者之间，而真正的拆迁方或者说地产开发商反而身影模糊。眼下，新旧两座“瑞云寺”在相距不足50米的距离内毗邻而立，大有一争真假之势，成为当地独特一景。