是否有佛像的形象，就属于佛？探讨几个问题

梦竹

尼玛丹珠 发表于 2013-6-21 12:37
什么情况？。。。
我的想法是：佛像中安置一颗舍利，即使没有开光，佛像也不会被非人鬼神魔什么附着。
...

跑题的问一下，放什么舍利哇。。。。。。。。自己只想到三种，佛舍利，神山舍利，五明天降。
         可是佛舍利不称，别的这两种太小。。。。。不好放。而且。如果佛像是实心的呢。。。

梦竹

尼玛丹珠 发表于 2013-6-21 12:39
有这回事？那晚课就不燃香啦？

对啊，他们晚课真的不燃香。

尼玛丹珠

梦竹 发表于 2013-6-21 14:15
跑题的问一下，放什么舍利哇。。。。。。。。自己只想到三种，佛舍利，神山舍利，五明天降。
         可 ...

找个透明的小瓶子放舍利，像带项链般配在佛像身上——如果佛像是实心的话，这样妆点佛像也很庄严。不过这是俺一家之言，仅供参考

尼玛丹珠

梦竹 发表于 2013-6-21 14:16
对啊，他们晚课真的不燃香。

我真有些糊涂啦，这样也行的话，那是否可以用燃香代替烟供？

梦竹

尼玛丹珠 发表于 2013-6-21 14:30
找个透明的小瓶子放舍利，像带项链般配在佛像身上——如果佛像是实心的话，这样妆点佛像也很庄严。不过这 ...

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。那岂不是当装饰品

梦竹

尼玛丹珠 发表于 2013-6-21 14:32
我真有些糊涂啦，这样也行的话，那是否可以用燃香代替烟供？

不明白啥意思

尼玛丹珠

梦竹 发表于 2013-6-21 14:44
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。那岂不是当装饰品

装藏，是将圣物装于佛像中，藏，有隐含不现、内储不漏的意思。但问题在于佛像是实体的，要么在佛像的某处（如底部）打个小眼，将舍利塞进去后在封好，但这样算不算出佛身血呢？好好的佛像打个眼，虽然是为啦装藏，但末学感觉怪怪的——如果这样没问题的话，不如索性打个大些的窟窿，多放些包括经文之类不是更好？如果不想毁坏佛像的话，以饰物庄严的方式处理，这是我能想到的，况且妖魔鬼怪是怕灵灵舍利的，舍利明显的置于佛的胸前，那些异类众生又怎敢近前呢？

初學者

這個問題好
坐著
多看多看

knightleo

尼玛丹珠 发表于 2013-6-21 15:34
装藏，是将圣物装于佛像中，藏，有隐含不现、内储不漏的意思。但问题在于佛像是实体的，要么在佛像的某处 ...

一般能请得到的佛像都是中空底座可以打开的吧
舍利装在佛像里面的原因是因为放在外面对妖魔鬼怪的辐射太强？哈哈

梦竹

尼玛丹珠 发表于 2013-6-21 15:34
装藏，是将圣物装于佛像中，藏，有隐含不现、内储不漏的意思。但问题在于佛像是实体的，要么在佛像的某处 ...

舍利明显的置于佛的胸前，那些异类众生又怎敢近前呢？
我想的是有佛像在，异类便就不敢近前了。。。。。。。。。。。那后面捏

narraboth

討論似乎完全失焦了。
本來的問題根本不在於要怎麼開光裝臟，而是什麼條件下的佛像應視為佛而恭敬之。

以西藏的觀點，是不是只要有字母的紙張，就應該視為法? 因為法由字母組成。
我們不要這麼嚴格，只以中文來說吧，如果今天一本邪書裡面引用了佛經偈語，那麼有沒有邪見在裡面根本無關緊要，重點是有沒有佛語在內。
同理，任何佛的形象，只要是能被人辨認為佛的形象，那就是佛的身代表，這跟有沒有開光沒有關係。
據說有些佛像沒有開光裝臟會有非人附著，但那是非人的問題，並不影響佛像本身作為佛身代表的本質。
吾等皈依佛，所以看到任何佛的形象，都心生感恩而恭敬之，這跟是否開光是兩回事。開光裝臟的佛像，是可以長久供養，當作依止之處。未經開光供養的佛像，或許不適合如此，但不代表不必恭敬。

又問到，很多廉價印刷品上都有佛像，這些都要小心處理嗎?
答：更多廉價印刷品上有佛經句子或阿彌陀佛佛號，這些東西難道可以隨便亂丟嗎?

圣护

佛像一定要开光。

外道书销毁的时候，观想圣众离开，剩下的是画片而已。
未开光的，一般不供。若是做工好的，留着装藏也行。烧掉也行。

mayand

梦竹 发表于 2013-6-20 20:30
还有关于佛像，现在看到两种说法，一种是供佛像必须开光，迎请圣住，不然没有加持力，只属于一般工艺品，
...

看敏公上师开示，大意说不要随意删除，删除是要念咒的。

云水堂主

那声闻乘的行人没有咒语念，他们又是如何处理？

再比如，古代是雕刻木板，现代是电脑输入。有错别字出来，是把木板全部报废，还是把错字挖空了重来补写？

cunzhang

我觉得模板全部报废太可惜了吧，挖掉用一个木块重新镶进去再雕刻好了。