从祈竹活佛自传中学习包容精神和菩提心

zergaron · 发表于 2013-3-5 13:33

简单123 发表于 2013-3-5 13:25
仁波切的朋友那是天主教不是基督教，基督教是只有十字架不是有雕刻的教堂。好像没见过与佛教徒很亲近的基督 ...

谢谢您说的很对

zergaron · 发表于 2013-3-5 13:33

简单123 发表于 2013-3-5 13:28
你对基督教和天主教的区别认识吗？知道什么是摩门教什么是守望者教派，等等基督的近代分支吗？他们的特点 ...

抱歉我是一个佛教徒，我不了解这么清楚

您可以介绍下

简单123 · 发表于 2013-3-5 13:43

zergaron 发表于 2013-3-5 13:33
抱歉我是一个佛教徒，我不了解这么清楚

您可以介绍下

那您觉得拉登之流会和佛教徒很好相处作好朋友吗？如果不能是否佛教徒不慈悲不包容？外道有很多，一两个温和的支派不能代表什么？也不意味着光靠慈悲心和宽容就能和他们相处得很好？

简单123 · 发表于 2013-3-5 13:45

本帖最后由简单123 于 2013-3-5 13:48 编辑

zergaron 发表于 2013-3-5 13:33
抱歉我是一个佛教徒，我不了解这么清楚

您可以介绍下

买本书自己好好研究吧，以后还希望向您请教

siyun · 发表于 2013-3-5 13:50

本帖最后由 siyun 于 2013-3-5 14:23 编辑

得了。。。话题又变成那贴的延伸了，遁
楼主兄弟，佛教徒学习宽容和慈悲是当然的，没人会打压外教徒来凸显佛教的胜利。但更重要的还是学习佛教和他教不共处，缺了六度里的般若智慧，和外道有啥区别。岂不闻，五度如盲，般若如眼。
尊重是一方面，学习理辨是一方面。人家来对你传教，相应的辩驳反击是必要的。

zergaron · 发表于 2013-3-5 14:11

简单123 发表于 2013-3-5 13:43
那您觉得拉登之流会和佛教徒很好相处作好朋友吗？如果不能是否佛教徒不慈悲不包容？外道有很多，一两个温 ...

我想您误会我的意思了，需要辨明的自然需要去尽力辩；我们也不需要跟极端的外道都采取和平主义的方式

我所坚持的，只是哪怕是非平和的对峙和分歧，作为佛教徒的自己，也要努力保持内心的平和

当然光靠慈悲心和宽容是不够能跟所有人相处的，但是我想，佛教徒最珍重的东西也许都蕴含在慈悲心和宽容心里面了

没有慈悲和宽容，我不知道自己还算不算佛教徒

zergaron · 发表于 2013-3-5 14:13

简单123 发表于 2013-3-5 13:45
买本书自己好好研究吧，以后还希望向您请教

多谢您的建议

素衣 · 发表于 2013-3-5 16:20

本帖最后由素衣于 2013-3-5 16:30 编辑

内外道的区别是皈依吧。如果一个佛教徒慈悲做的不太好，他依然是个佛教徒，即使不是那么高级的，但只要不破根本戒，不破皈依，他就是内道。囊巴。
其实严格地扪心自问，我们自己真能完美地做到慈悲吗？我们哪个人不都是正走在路上吗？
如果趣向佛地，不仅是一个慈悲可以了得了的吧！皈依业果出离慈悲菩提心空性正见。。。。都要有吧，而且是必须有吧！
至于包容，宽容等这些，……还有爱……不知道说点什么。
基督教再说的如何滥，抵不住一个“异教徒”的分量；白帽子教倡言自己教名本意是“顺从”“慈爱”，张承志更直接说是“和平”，一个“卡夫勒”就全瞎了。甚至不容不同教派，最近巴基斯坦的爆炸就是。说了这些不是宣扬什么，仅仅是说点历史和现实的真实而已。
自然我需要慈悲菩提心也需要性空正见，但同时也相信香巴拉。

zergaron · 发表于 2013-3-5 16:26

素衣发表于 2013-3-5 16:20
内外道的区别是皈依吧。如果一个佛教徒慈悲做的不太好，他依然是个佛教徒，即使不是那么高级的，但只要不破 ...

师兄分析的有道理
形式上的皈依很重要，内心的皈依也很重要
如果佛教徒自己不具备慈悲，我想很难能够说服别人去接受正法的教义
驳倒别人很容易，但是同时也许会在同时让别人升起对佛教不好的观点和想法

如果我们的身边有位朋友，不是那么的喜欢辩论，而是喜欢用自己的一言一行来表达自己的观点，我想是不是更容易被我们所接收

leemx · 发表于 2013-3-5 18:31

zergaron 发表于 2013-3-5 16:26
师兄分析的有道理
形式上的皈依很重要，内心的皈依也很重要
如果佛教徒自己不具备慈悲，我想很难能够说 ...

其实我个人因为从小是学习西方文艺的所以对基督教一直抱好感而且十三岁前我是信天主的我之所以要去反驳我这个八杆打不着的所谓亲戚原因是她一直使用各种方式试图迫使自己信仰佛教的丈夫和儿子皈依基督她的行为首先没体现对其它宗教的宽容而且当我的面攻击贬低佛教但是论坛还有人攻击我没有菩提心对待自己的亲戚如何粗暴等等真是奇怪啊／看清楚了而且你刚才貌似对我说你没皈依那么你对自己佛教徒的身份如何定义的？真是奇怪！内心的皈依？

leemx · 发表于 2013-3-5 18:35

简单123 发表于 2013-3-5 13:43
那您觉得拉登之流会和佛教徒很好相处作好朋友吗？如果不能是否佛教徒不慈悲不包容？外道有很多，一两个温 ...

你可以仔细看一下他从一开始跟帖攻击我没有慈悲心开始的各个帖子就会发现这个人真得是不断对不同人变换自己的态度真是巧言令色啊我很纳闷他如果生在穆斯林在印度摧毁佛教的时代又恰巧是个佛教徒会不会继续发扬他伟大的宽容博爱

leemx · 发表于 2013-3-5 18:37

素衣发表于 2013-3-5 16:20
内外道的区别是皈依吧。如果一个佛教徒慈悲做的不太好，他依然是个佛教徒，即使不是那么高级的，但只要不破 ...

他刚才自己对我说了他根本没皈依所以对他的信仰我打问号说不定是个基督徒

leemx · 发表于 2013-3-5 18:40

简单123 发表于 2013-3-5 13:43
那您觉得拉登之流会和佛教徒很好相处作好朋友吗？如果不能是否佛教徒不慈悲不包容？外道有很多，一两个温 ...

他宁可攻击我这个佛教徒没慈悲心也要替逼迫自己信仰佛教的丈夫儿子的基督徒辩护我很纳闷他到底信什么？或者什么都信？

leemx · 发表于 2013-3-5 18:47

siyun 发表于 2013-3-5 13:50
得了。。。话题又变成那贴的延伸了，遁
楼主兄弟，佛教徒学习宽容和慈悲是当然的，没人会打压外教徒来凸显 ...

我之所以辩驳那位基督徒是因为她不遗余力得强迫自己信仰佛教的丈夫儿子皈依基督而且当我面诬蔑佛教那么我当然要辩驳之后被我们这位四处宣扬宽容博爱的人定义为没有菩提心不是佛教徒不过我现在看了看他对每个人的答复很明显他对佛教基本没什么认识连起码皈依的概念都没搞清就高唱宗教宽容说我煽动宗教仇恨这个罪名我可真背不起也许是文革时给人戴高帽子戴出经验了佩服

zergaron · 发表于 2013-3-5 19:33

leemx 发表于 2013-3-5 18:31
其实我个人因为从小是学习西方文艺的所以对基督教一直抱好感而且十三岁前我是信天主的我之所以要去反驳 ...

您爱如何定义就如何定义

我指出了你可能存在的问题，如果你不存在这个问题，说明我错了，你不用这么紧张
如果你存在这个问题，自己稍微审视一下，然后去改，也用不着这么激动

您为什么这么容易紧张和激动呢

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