汉地为什么没有考试制度呢？组织一场考试怎么样？

慧灯元照 · 发表于 2013-1-31 19:01

但楼主的提议我觉得只会引起一场口水大战：出题的有权威吗？答案标准怎么定？凭什么要信服？

造化纯阳 · 发表于 2013-1-31 19:07

考试很好，可以检验自己的理论水平，也可以督促自己学习。

不是为了头衔，单纯为了检验自己哪里不足，针对性的提高。

Mahamaya · 发表于 2013-1-31 19:08

本帖最后由 Mahamaya 于 2013-1-31 19:08 编辑

问题不是考试，而是谁当考官？那什么做标准？一个不具备根本基础佛法教育的地区，估计考试是个幻想。

lhgw · 发表于 2013-1-31 20:58

支持考试

blursky1058 · 发表于 2013-1-31 21:57

有考试，不过似乎是读那门课考哪门。考试的系统有点像我们读书的体系

blursky1058 · 发表于 2013-1-31 22:09

法初发表于 2013-1-31 16:38
汉地既没有格西学位，也没有堪布学位，为什么要有考试制度？藏地重论典，汉地中经藏。要是考经藏，是考三藏 ...

古代出家要考试，如果不及格，似乎还不能出家呢。

__林下之夕℡ · 发表于 2013-1-31 22:11

师傅在我们这里每讲完一个阶段的教法后，都会组织考试。
如讲完下士道便组织考一下下士道内容，然后再开始讲中士道的课程。
讲完中士道，便把下士道，中士道的内容一并考。以口头问答的形式挨个人提问。平时讲课也会偶尔提一些问题，或者课后让居士们做一下"辩经"。。。。- -

师傅只在我们这里呆了一年左右的时间，讲课也只是每周两小时的时间，且是在汉语并不流利的情况下，就这样一年来到现在，大家的进步都很明显，连要求一向比较严格的师傅最近都常常讲大家一年来都有显著进步。
自己学的再好，真的也不如身边有个好师傅。。那种对你随时的观察与鞭策，是自己根本无法做到的。

另外有个关于考试比较有趣的故事，是有一次临近考试的时候，有个听课的老头很紧张，没日没夜的背了好几天书，准备了好多比较难的问题，结果没想到格西上来就问佛是什么？老头直接蒙圈，哼哈了半天也没答上来。。。

__林下之夕℡ · 发表于 2013-1-31 22:20

本帖最后由 __林下之夕℡ 于 2013-1-31 22:22 编辑

师傅之于弟子的考试，也许目的并不是非要弟子答出个标准答案才算学的好，而是第一鞭策弟子常常对所学进行反复的思维，第二观察弟子修学的水平，以便更好的指导弟子，所以俺觉得口头问答远胜于书面问答，学佛也不是为了应试而是为了真正的实修嘛

陌路萧狼 · 发表于 2013-2-1 07:08

随喜赞叹只是觉得很难“操作”

上善如水 · 发表于 2013-2-1 08:29

热烈赞同。
祈

空乐无二 · 发表于 2013-2-1 09:18

好主意.
随喜赞同.
支持老笨.

五种说人 · 发表于 2013-2-1 09:25

慧灯元照发表于 2013-1-31 19:01
但楼主的提议我觉得只会引起一场口水大战：出题的有权威吗？答案标准怎么定？凭什么要信服？

“慧灯元照‘法师的看法支持。

无住生心－123 · 发表于 2013-2-1 10:41

题库问题怎么解决？

法初 · 发表于 2013-2-1 11:12

blursky1058 发表于 2013-1-31 22:09
古代出家要考试，如果不及格，似乎还不能出家呢。

好像他说的是出家之后考经论吧？类似考格西、堪布。不过在汉地授比丘戒之前，要考背诵《楞严神咒》。好像是

法初 · 发表于 2013-2-1 11:20

您写的已经拜读。但还是觉得如果不是为了考格西、堪布这类学位，考试对大家意义不大。原因：一、现在大家工作都很繁忙。二、学习也好，终归为了解脱。师傅领进门，修行在个人。三、作为上师，最应该了解自己的弟子的程度如何。没记错的话，《事师五十颂》说上师有能力遍知弟子的一切。弟子在上师跟前一坐，就应该知道弟子修证如何。四、学习的关键是落在实修中反应，看看修证的如何，就知道学的是否深入。学不在多，贵在精，贵在深入。我们有几人，真正明白诸法无常，因果不虚呢？我也参加过这种考试，觉得不太实际，形式性质太强了。拙见而已

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