末学想请教有关《文殊根本续》的一点事，请问有谁可以帮忙吗？

ffs

云水堂主，请给个回复，末学并没有问任何修法，这个问题到底是不能问、还是您需要时间处理？

ffs

云水堂主 发表于 2012-12-29 16:58
你发个消息给我吧

请给个回复，末学这个问题是不能问 还是您需要时间处理？

和云

ffs 发表于 2012-12-30 17:40
请给个回复，末学这个问题是不能问 还是您需要时间处理？

您可能不知道堂主是出家人，不会一天到晚泡在网上的。

ffs

堂主今天已经来过论坛的啊

齐美扎西

无上瑜伽部的法，如果自己的上师在讲法过程中，提到某些授记，或者某些与当下讲法内容相关的话，那没问题。
如果没有灌顶，根本就不该去看无上瑜伽部的任何内容。所谓网上公开的内容，现在有很多人把无上瑜伽部的法本都贴上去了，他们还管他们贴的那些是否可以公开？不是网上有，就可以看的。

ffs

将内容公开的可不是普通人，是藏地佛学院的名师啊。内容是与咒语功德相关的。

narraboth

你說的是索達吉堪布翻譯的淨除業障百咒嗎? 原作者是局米旁大師。

文殊根本續是無上瑜伽部嗎? 好像不是吧?
文殊根本續應該就是漢文大藏經的 大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經 內容架構類似 細節稍有出入
藏文本就在甘珠爾裡面呀 網路上好多可以下載的

至於能不能閱讀 我不知道你聽到的是哪種規矩
我的了解是 接受過較高續部的灌頂 就可以閱讀同等與以下續部的經書 口傳跟講解並非必須
(但只有閱讀 不是照書修持)

ffs

末学所问的是藏文《文殊根本续》，需要懂藏文的师兄帮忙。
其它书籍可以事后再谈的。
其实是不是无上瑜伽部并不妨碍的，末学所问的是已被藏密上师公开的内容，只要这些内容不属于秘密，那么末学所问的也就不算秘密了。

ffs

不知何故，云水堂主这几日都有来论坛，却从来不回复消息，末学这个问题是不能问或是啥情况都没有说明。

云水堂主

我的再回答：
他在某书中的咒语、功德云云，我以为应该是续中抄录的一些零星的咒语。其念诵的功德，也应该如实。

但是，
我想说些乌鸦话：
1、念咒不等于修行。某些那些号称四加行完成了n遍的人，没看到对三宝有深刻的理解、体会，更没看到贪嗔痴消除了多少。所以，请ffs努力在菩提道次第的下中士的教理上好好学习，不要迷信式的狂热，今天这个咒，明天那个咒。

2、念咒有念咒的基础。密教，顾名思义，就是“隐秘修而得成就”且，《广论》说“从依止善知识起到止观双运，能如量生起，为了更远大的目标，而趣入密教”，请问，目前之僧俗大众中有几人能行？何况，目前由于藏传的密教泛滥而造成的弊端，有目共睹。以为念咒=成佛，一点佛教的真正的理论知识没有，上当受骗的不少。

ffs

似乎堂主并没有看懂末学所提的问题呀。-_-||
末学想问的 不是“咒语功德是否属实”
末学想问的 是“【】与〖〗是否属于同一个咒语”
末学这个问题与修行完全无关，并不是为了请教修行之事，还请云水堂主抛开某人某书，把问题看得单纯些。

ffs

需要强调一下，末学并不相信网上某些人说的修行事，如果念咒=修行、如果念咒=成佛，要是一切真有这么轻松简单，那这世间早已人人成佛，也就不会是现在这种样子了。
再次强调，发这个帖子并不是为了问修行问题。

aywyq

这位师兄一定是初学。其实堂主说的很明白了：在菩提道次第的下中士的教理上好好学习。
您问的这些其实离我们很远

ffs

aywyq 发表于 2013-1-3 16:31
这位师兄一定是初学。其实堂主说的很明白了：在菩提道次第的下中士的教理上好好学习。
您问的这些其实离我 ...

您真的知晓末学向堂主问了什么问题吗？末学从来没有问过“咒语功德是否属实、念咒能不能成佛”这类问题，也没有问任何有关修行的事，为何这么多人就硬要戴着有色眼镜来看这个帖子呢
假如文殊根本续不是密续，只是普普通通的一本书，那么末学随便找个懂藏语的网友就能处理这问题了。这么讲能明白吗，末学这个问题完全与修行无关。

云水堂主

【】与〖〗是在说两个。《净除业障百咒功德》说是两个。
八、哲母
《文殊根本续》又说：此外，一切中最为殊胜者即佛陀出有坏，同样，世间与出世间的诸咒之王，在末法诤时，顶髻转轮佛变成唯一守护文字，一切时分可得成就，是佛陀出有坏真实现前，摄集如来法藏，尽除一切业障，持诵一遍也能灭尽所有罪业，能如意满愿，此续中宣说了哲母咒诸如此类的功德以及依靠它的许多事业。关于此咒，《金刚藏庄严续》中称谓一切善逝智慧大转轮。《密集续》中称之为智慧金刚藏。一次持诵这一咒语保护自己，念诵两遍护佑他众，三遍持诵守护财产，念诵四遍能如愿保卫领土等。在五由旬之内欲天以外的其他天众也不能存在，更何况说其他魔障了。

九、莫
彼续中云：堪称为一切善逝之密咒、一切续部之精华，于此教法中成为一切如来之宝珠、法藏，宛若一切世间中能满足心愿的如意宝一般，在未来诤时能护持佛教的唯一文字即是文殊菩萨的心咒“莫”，此咒如同顶髻如来一般，即便没有修持，仅是念诵也能起到作用，获得所求之果，并令勤修菩提。纵然是享用酒肉、行邪淫的在家俗人依此也能成就。一次持诵保护自己，两次持诵护持他众，三次持诵变成正士，有此咒语作为守卫，甚至以十地菩萨的威德力也无法动摇，那其他的众生就更不言而喻了。其中宣说此咒具有此等诸多作用。