莫言的诺贝尔获奖感言：讲故事的人——其中提到佛教对他影响颇深

家人

knightleo 发表于 2012-12-9 10:31
取其精华去其糟粕。莫言自己说了，他就是个“讲故事的人”。既然是故事，那就是真真假假，假假真真。所谓 ...

佛子，照理应该是天底下最会看文章的一群人。可是，这个糟糕的时代啊......!不照理的东西越来越多了！

家人

笨者之帚 发表于 2012-12-9 12:45
我对莫言了解不多，但至少是通过看作品来了解的，如果仅是通过看电影或者风闻来了解，似乎就不够准确和全面 ...

您确定他是抱着或部分抱着如此态度去写这个东西的？您太符合“老好人”标准了！

金刚大乐

丑化祖国???



1960年莫言生活的高密平安庄开始饿死人，最高纪录是一天饿死18人。村里树皮、草根、砖缝里的蕨类都被人啃光了，莫言和哥哥去挖一种白色的泥土充饥，结果拉不出大便，只得用手抠。冬天学校拉来一车取暖用煤，一个害痨病的同学带头，全班同学都偷吃煤块，课堂一片咯嘣之声，老师说也给我尝尝。

从1959年下半年到1962年底，中国饿死3600多万人。当局归罪於所谓“三年自然灾害”。但越来越多的内部资料证实，这是一场“人祸”。在发生大饥荒，饿死人最多的12个月里，国家粮食部记录显示，库存粮仍有887亿斤。即使到饥荒最严重时，中国仍有403亿斤库存粮，照当时标准，相当於1亿4千万人一年的口粮。

索南

金刚大乐 发表于 2012-12-9 13:45
丑化祖国???

没用，人家会要你拿出证据，同时举例说外国也会饿死人。所以，这不能成为祖国丑陋而外国伟大的证据。

笨者之帚

家人 发表于 2012-12-9 13:44
您确定他是抱着或部分抱着如此态度去写这个东西的？您太符合“老好人”标准了！

这跟老好人没关系吧,我只关心两件事,第一件事,他的发言词对佛教的弘扬有好处,有利于引起世人对佛教的好感和关注.第二件事,他的作品没有媚俗,具备历史深度和理性视角,值得阅读和反思.

世事曰见仁见智,佛法说天见琉璃鬼见脓血,这应该都属于正常,因为别人的见解跟自己不一样,别人就是[老好人],呵呵,这种观点有点党同伐异的味道吧.

knightleo

家人 发表于 2012-12-9 13:24
把现实故意写得更丑些，才算丑化吗？！（那只是抵档的筹划手段。）

丑化高手写的东西，粗略看去，都是 ...

小说是艺术创作，不是调查报告。照您这么说，岂不是只要夸张了、放大了、集中体现了，都是不对的了？那文学还有什么存在的必要性呢？

莫言是文学家啊，不是政治家，也不是布道士。您可以不喜欢他的文学，但是不要太苛求了吧？对文学讲政治，莫言的演讲里也提到这个现象，他还真是没说错啊，我们很多同胞就是无意识有意识地这样。。。

knightleo

家人 发表于 2012-12-9 13:35
佛子，照理应该是天底下最会看文章的一群人。可是，这个糟糕的时代啊......!不照理的东西越来越多了！

末学受了这么多年科学教育，合不合逻辑、讲不讲道理还是会分辨的啦~

倒是您好像没太看懂莫言的文章，特别是他这篇演讲稿呢~ 不要上纲上线啦，也不要随便给人扣帽子嘛~ 佛子嘛，当观自心之相状。

knightleo

家人 发表于 2012-12-9 13:35
佛子，照理应该是天底下最会看文章的一群人。可是，这个糟糕的时代啊......!不照理的东西越来越多了！

第一句话其实是不合逻辑的：谁说学佛了就一定明理啦？那世界真太美好了。

这个糟糕的时代，不照理的东西的确太多了！

上善如水

家人 发表于 2012-12-9 13:17
是的。

可是，那奖并不是爱国奖啊？！
不论你丑化自己祖国或者诺贝尔的祖国，理论上委员会都不管的嘛。它管的是文学，你文学好，它就给你。
老实说每次都是文学奖那些得主拿奖了我才知道有这么一个人，没读过就没啥资格参与讨论。可是，诺贝尔也很倒霉啊。他给和平奖，我们国家就不爽，每次都说他故意给我们敌人...尊者是“敌人”，昂山和军政府对着干，军政府是我们支持的，所以她也是敌人，好不容易给个真中国人了，可是他是我们的囚犯。到了文学奖，以前说歧视，不给中国人。后来给了个高什么，我们说，你故意给一个海外华人，就是看不起我们真的中国人。到了这届，村上和莫言都是热门。给村上又说这是故意让我们难看的，摆明和钓鱼岛有关。结果给了一个不是日本人也不是海外华人的中国人莫言，又说不该给丑化祖国的人？！那么，如果我是诺贝尔，只有两做法：

1，我把奖交给中国，你爱给谁给谁，你爱给毛主席、秦始皇、老子、孔子、文联主席都行；
2，反正你们这些大爷太难侍候了，我爱给谁给谁。

家人

笨者之帚 发表于 2012-12-9 12:45
我对莫言了解不多，但至少是通过看作品来了解的，如果仅是通过看电影或者风闻来了解，似乎就不够准确和全面 ...

您所感觉到的“对佛教有感情、评价不错”，可能主要还是因为您自己真正“对佛教有感情、评价极好”。

您可能还是没理末学所说的“丑化”是什么意思。末学注意观察的是：字里行间反映出的观丑心态。丑固然差不多是那样丑了。可是，心中如何观丑？还有得思量。

家人

knightleo 发表于 2012-12-9 15:22
小说是艺术创作，不是调查报告。照您这么说，岂不是只要夸张了、放大了、集中体现了，都是不对的了？那文 ...

您真切感受过强大学术壁垒吗？

末学丝毫不相信此人此时获此奖是主要属于文学领域的一件事情。

家人

上善如水 发表于 2012-12-9 16:45
可是，那奖并不是爱国奖啊？！
不论你丑化自己祖国或者诺贝尔的祖国，理论上委员会都不管的嘛。它管的是 ...

诺贝尔奖（兴许不包括起初的）的政治意味，显然还超过了奥运会。

简单123

家人 发表于 2012-12-9 17:37
诺贝尔奖（兴许不包括起初的）的政治意味，显然还超过了奥运会。

建议看傅志斌的《洗脑历史》可能会对师兄认识的世界带来不同的角度认识

上善如水

家人 发表于 2012-12-9 17:37
诺贝尔奖（兴许不包括起初的）的政治意味，显然还超过了奥运会。

如果每次都给中国认可的中国人，我们就不会这么说了，呵呵。可是，那么，我们就不需要诺贝尔啊，我们有作协、文联！只要说话合领导口味，就能得奖，不必很有文学元素的！这可不是我丑化祖国。作协我没资格说，有关文联，我可以说，我比论坛绝大多数人都有资格说我比你们了解。而，这么说吧，它，其实不必经过丑化，只要如实写出来里面的情况，诺贝尔大概会以为那是幻想文学，大概难以相信，哈哈。

常回家看看

上善如水 发表于 2012-12-9 16:45
可是，那奖并不是爱国奖啊？！
不论你丑化自己祖国或者诺贝尔的祖国，理论上委员会都不管的嘛。它管的是 ...

直接点，给胡哥一个