吃了含少量酒精的食物犯酒戒吗？

meiw279

cunzhang 发表于 2012-12-4 12:03
因果定律好想不因受戒不受戒而改变吧。  受戒后违犯是戒体破损吧。

题目是“犯酒戒吗”，自然针对的是受过不饮酒戒的人。
酒戒四缘成犯
一、是酒
二、作酒想
三、与方便
四、咽咽犯
只要对象是酒（客观对象），自己也知道那是酒）（主观意识），用各种方法喝到（行为），吞下喉咙，吞一次，犯一次（结果）。

cunzhang

真水游光 发表于 2012-12-4 12:14
没受戒，除酒戒有争议外，其他杀盗淫妄都有自性罪，即本身就是罪业。若受戒后再犯，又多加一重犯佛制罪 ...

嘿嘿，很谢谢。

云水堂主

meiw279 的回答是符合律说的。
明显通过嗅觉判断，认定为确实含有酒的，不可食。如果含有酒，但几乎很少，或是略有发酵初步的，服食不算犯。依据那个著名的五戒近事男口渴饮酒的典故，遇事先审查为好。

桑旦多吉

云水堂主 发表于 2012-12-4 13:04
meiw279 的回答是符合律说的。
明显通过嗅觉判断，认定为确实含有酒的，不可食。如果含有酒，但几乎很少， ...

您说的“五戒近事男口渴饮酒的典故”，是这个吗：“有一位受五戒的优婆塞，一天从山上斫柴回来，口渴极了。没有茶水喝，桌上找到壶子里有酒在，就拿来喝掉，心中已会昏醉的模样，恰巧邻舍走来一只鸡！他就把鸡提来藏起，可以杀起好过酒，当时有年轻妇女来寻鸡，说是没有看到，同时就把女人奸污了，过后将鸡也杀了！”

云水堂主

是。请查阅原典文字阅读。以求准确。

陌上飘尘

说到酒的问题，有个问题也想借这楼请教一下，如果是药用酒算不算呢？
比如说一些藿香正气水里就含有，（当然有不含酒精的，我只是举例），
或者一些偏方啊，中药类的药引需要用酒，这种情况算不算触犯酒戒呢？

伐折羅伊喜伐羅

烏婆薩迦五戒中的酒戒為何能如僧人一樣“咽咽犯”？雖然常聽這麼說，但似乎在邏輯上講不通。因為第一滴酒過咽喉之後，對此鄔婆薩迦而言，此條尸羅即已失去，無法再犯。（直到重受之前，理應只犯一次）。

meiw279

陌上飘尘 发表于 2012-12-4 21:00
说到酒的问题，有个问题也想借这楼请教一下，如果是药用酒算不算呢？
比如说一些藿香正气水里就含有，（当 ...

酒戒开遮里面说得也很清楚，如果是含有酒的药，除非是其他药都不行，非得这个药的情况下，才是开源。如果你治疗这个病还有其他药可以用，就不可以用含有酒的药。

meiw279

实在不行，在你决定服用这些食物期间，舍酒戒吧。不服用了再从新受。
如果你今天想吃，就舍不饮酒戒，明天求师傅求忏悔，重受，后天想吃，又舍，大后天又求师傅求忏悔，又重受，佛菩萨不烦，大概师傅们会很烦吧，哈哈。

如意海-那伽

很多豆腐乳 都有酒精

石头心

meiw279 发表于 2012-12-5 01:16
实在不行，在你决定服用这些食物期间，舍酒戒吧。不服用了再从新受。
如果你今天想吃，就舍不饮酒戒，明天 ...

长远来说，等流果是不大好的。

陌上飘尘

meiw279 发表于 2012-12-5 01:10
酒戒开遮里面说得也很清楚，如果是含有酒的药，除非是其他药都不行，非得这个药的情况下，才是开源。如 ...

多谢师兄的指点。
还有一点疑惑，如果是平时生活中的一些偏方呢，这个算不算非得这个药的情况？
就是说，不是正规开的药，但是是民间口耳相传的偏方，我没理解错误的话，是只要有其他方法，这类需要酒的偏方就不能用吧？
如果偏方见效快呢，也不可用？

meiw279

陌上飘尘 发表于 2012-12-5 17:44
多谢师兄的指点。
还有一点疑惑，如果是平时生活中的一些偏方呢，这个算不算非得这个药的情况？
就是说 ...

开遮里说的是：“没有别的药可以替代治疗这种病的情况下。“如果是为了治病的话，其实这事真的很简单，舍不饮酒戒，你说的偏方不是效果比其他药要好么，那就等到病好，找到戒师，求忏悔，重新受就完了。这样，就不用纠结，患得患失，全心治病，身体好了后全心守戒。

陌上飘尘

meiw279 发表于 2012-12-5 18:40
开遮里说的是：“没有别的药可以替代治疗这种病的情况下。“如果是为了治病的话，其实这事真的很简单，舍 ...

哈哈，懂得了，
只是疑惑而已，生活中还没遇到过

青鬃狮子

俗人 发表于 2012-12-4 04:03
受了五戒就别吃
没受五戒（好像很多人根本没五戒吧） 没关系

藿香正气水