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楼主: 妙莲花

觉沃佛像的涂金,会不会越来越厚?

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发表于 2013-7-18 15:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 梦竹 于 2013-7-18 15:54 编辑
omtf 发表于 2013-7-18 15:48
夢竹`鴻泥兩位大德請看好問題`末學這是用反問的方式向撥髮頭陀請教`觉沃佛像每年都会有涂金大昭寺的师父会定 ...
您说的可是;喔`那以後大家都可把佛像身上的金子`寶石等扒下來囉`因為佛陀的圣应化身已经入寂,到弥勒佛下降之前,不可能有人能犯恶意出佛身血的大罪了
您也要看清偶说的什么啊··········

发表于 2013-7-18 16:06 | 显示全部楼层
omtf 发表于 2013-7-18 15:48
夢竹`鴻泥兩位大德請看好問題`末學這是用反問的方式向撥髮頭陀請教`觉沃佛像每年都会有涂金大昭寺的师父会定 ...


1、刮下佛像上的金子、扒掉佛像上的宝石,这些行为跟“出佛身血”毫无关系。哪怕毁坏佛像,也跟出佛身血了不相涉。所以,头陀那样回答你完全没错,你的反问倒是有问题。15楼我那样回复你就是这个意思。
2、刮下佛像上的金子,算不算盗三宝物?我想,目的是维护佛像的庄严,而不为谋取利益,而且得到大众的许可,大众的监督,应该不算。这是个人理解。
发表于 2013-7-18 16:14 | 显示全部楼层
撥髮頭陀发表于 2013-7-18 08:04:16 |只看该作者 佛陀的圣应化身已经入寂,到弥勒佛下降之前,不可能有人能犯恶意出佛身血的大罪了 `這是9樓撥髮頭陀回答末學問題這樣是否出佛身血`而末學用反問的方式在請教各位大德`但夢竹大德好像一直針對末學`這樣不好`請不要針對末學`
发表于 2013-7-18 16:16 | 显示全部楼层
非常贊同鴻泥大德的回答`感恩
发表于 2013-7-18 16:54 | 显示全部楼层
omtf 发表于 2013-7-18 16:14
撥髮頭陀发表于 2013-7-18 08:04:16 |只看该作者 佛陀的圣应化身已经入寂,到弥勒佛下降之前,不可能有人能 ...

鸿泥斑竹说的
2、刮下佛像上的金子,算不算盗三宝物?我想,目的是维护佛像的庄严,而不为谋取利益,而且得到大众的许可,大众的监督,应该不算。这是个人理解。
我很难相信大众会允许扒下來佛像身上的金子`寶石
如果末学有针对您的地方,末学向您忏悔
唵班扎萨埵吽  唵班扎萨埵吽  唵班扎萨埵吽  唵班扎萨埵吽  唵班扎萨埵吽
发表于 2013-7-18 20:52 | 显示全部楼层
那些供养贴金镶宝石的施主,怎么说。
发表于 2013-7-18 20:54 | 显示全部楼层
还有,内地有这个现象,香客上了香,还没烧尽,工作人员就统一收走,这应该怎么看待。
发表于 2013-7-19 08:59 | 显示全部楼层
pengcuo 发表于 2013-7-18 20:54
还有,内地有这个现象,香客上了香,还没烧尽,工作人员就统一收走,这应该怎么看待。

本地有一著名古寺,寺里原来有好几个大香炉。几年前,新任方丈撤成一个,而且香炉有人专门负责,香客上完香,管理人员即把香收掉。为什么要这样做?方丈说,现在的香大多采用合成的化学原料,长期受这些香的影响,寺院空气质量非常差,师父们也多因此而得病——基于这样发心收掉香,我个人觉得,非但不是过失,而且具足大功德,虽然会因此招致无知香客们的非议。明理的香客也许就没有那么多意见,会想:反正香已经供了,心意到了,收掉就收掉吧。
发表于 2013-7-19 09:10 | 显示全部楼层
梦竹 发表于 2013-7-18 16:54
鸿泥斑竹说的
2、刮下佛像上的金子,算不算盗三宝物?我想,目的是维护佛像的庄严,而不为谋取利益,而且 ...

我这里说的“大众”是指寺院的常住。常住基于维护佛像庄严这个动机去清理佛像面部的金子,不但无过,还有功德。
发表于 2013-7-19 10:05 | 显示全部楼层
鸿泥 发表于 2013-7-19 08:59
本地有一著名古寺,寺里原来有好几个大香炉。几年前,新任方丈撤成一个,而且香炉有人专门负责,香客上完 ...

僧团的决定,个人无法左右。可惜的是,贫女太少,否则想拿走也拿不掉。听说汉地有什么赎果偈,撤下一只供果小心谨慎,这乍热炉香倒能被一把一把有理有据地揪走扔掉,不知算是什么功德。另外,非议并非一概无知,单纯的一份心意,还是希望被守护住。随念三宝经中不是有善根无尽之说吗。所谓明理也有可能好心做错事,维护了三十六种不净物色身,却亏损了八十相好的佛陀。可见当今时代信仰多么现实,被庄严身相的,端坐高堂之上,没有自我,任凭移动着的色身们左右。有的寺院不是只发三只香吗,环保卫生。不过,再复杂的事情,也会被因果梳理的清清楚楚。这里只罗列现象而以。
发表于 2013-7-19 11:18 | 显示全部楼层
pengcuo 发表于 2013-7-19 10:05
维护了三十六种不净物色身,却亏损了八十相好的佛陀。

你倒可以试一试在家里大把大把地焚烧、供养化学香,以供养八十相好的佛陀,那也只不过亏损一下你及你的妻儿的三十六种不净物色身罢了。

所谓因果,端的是用心、是动机!贫女的公案,正说明这一点。
发表于 2013-7-19 11:36 | 显示全部楼层
鸿泥 发表于 2013-7-19 11:18
你倒可以试一试在家里大把大把地焚烧、供养化学香,以供养八十相好的佛陀,那也只不过亏损一下你及你的妻 ...

说到我吗?我烧香没庙里多,也不一把一把烧。相信多数人都不会在家烧香象在庙里那么烧法。所以这么比较没用。至于香火旺,有损身体就是代价,别强调客观。提到这种现象,至于个人为此能做什么,就做什么。能不能换质量好点香,能不能宣传环保烧香,香的选择,还是人可以说了算。 用化学高香千八百,可以买到不错质量的香了,哪家庙这样做了?即使不是千八百,而是一两百,谁又不在家慢慢品味,一把一把往庙里香炉扔了?如果真有人这么干,看他对收香行为,有没有非议。乱相而以,别找理由。
发表于 2013-7-19 18:23 | 显示全部楼层
鸿泥 发表于 2013-7-19 09:10
我这里说的“大众”是指寺院的常住。常住基于维护佛像庄严这个动机去清理佛像面部的金子,不但无过,还有 ...

我晓得,
常住基于维护佛像庄严这个动机去清理佛像面部的金子,不但无过,还有功德。
可是有会为了佛像的庄严而去把佛像上面的宝石扣下来的么~~~估计很少,········
发表于 2013-7-19 20:57 | 显示全部楼层
如香由香客带来,出于健康考虑,统一收走没烧尽的香无可厚非。如香由寺院购进再提供香客,则为何不进价格偏高对人无害的香。著名古寺必定香火茂盛,这点香火钱想必香客也负担得起。一己之见,勿怪。
发表于 2013-7-19 22:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 pengcuo 于 2013-7-19 22:08 编辑

可以这么说,香的利润非常高。如果能舍一些利润,是可以做到为健康出点力的。

估计那些所谓的化学高香,利润就高得惊人了,舍出一点吧,为了健康。

当然这无疑是以世俗换世俗,也没什么不好意思。,
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