多识活佛谈甘丹大手印——《格鲁派大手印祈愿颂》讲授（网络首发）

笨者之帚

和云 发表于 2012-6-18 12:51
这里是漏了个字还是多了个顿号？——“有人说格鲁派没有大手印，并非如此。格鲁派有大手印，但是格鲁派的大 ...

应该是【是宗喀巴大师传给已证悟的大弟子降白嘉措（即文殊海）的】

hyjwf19

随喜赞叹

洛桑丹增

赞叹顶礼！

善成严生

随喜赞叹！

mingweicello

笨者之帚 发表于 2012-6-18 09:36
呵呵，您是从何得知多识活佛仅仅是从文字著作上做出判断的呢？
还有，您说说大圆满和恒河大手印之真意， ...

我一时的臆断确实有诽谤之嫌。首先忏悔了！我的疑问主要是来自于多识活佛对于宁玛和噶举大圆满与大手印教法明显“过低”的判别，特别是用区区数言就说宁玛之大圆满、噶举大手印、萨迦之明空无执甚至马基拉尊之说仅为禅定状态的描述，而非真正的正见。我想这种结论不仅仅是其他教派所无法接收的，甚至在格鲁派内部也绝非是定论，起码 嘉华仁波切本人就不会认可。

shanlaibiqiu

随喜赞叹

笨者之帚

mingweicello 发表于 2012-6-18 23:12
我一时的臆断确实有诽谤之嫌。首先忏悔了！我的疑问主要是来自于多识活佛对于宁玛和噶举大圆满与大手印教 ...

呵呵，有道理，可以说道理，如果说嘉瓦仁波切不认可这说法，也可以贴出相应开示做证明，不然，您说的这些仅仅是表明您不认可而已，无法代表【其他教派】或【格鲁派】、【嘉瓦仁波切】。

mingweicello

笨者之帚 发表于 2012-6-18 23:35
呵呵，有道理，可以说道理，如果说嘉瓦仁波切不认可这说法，也可以贴出相应开示做证明，不然，您说的这些 ...

嘉华仁波切在其大圆满的专著中有很多教言可以证明，不管是英文原版还是港台版都可以做为例证。另外，如果您认为其他教派认同多识活佛把其教法归于较低级别，也可以找出出处吧。

空谷幽兰

顶礼！

收藏了，多谢分享。

笨者之帚

mingweicello 发表于 2012-6-19 00:57
嘉华仁波切在其大圆满的专著中有很多教言可以证明，不管是英文原版还是港台版都可以做为例证。另外，如果 ...

呵呵，说了半天还是什么也没拿出来，我又没说与其他教派比较或格鲁内部承认与否的话，您让我拿什么呢？
现在明明是您不同意多识佛爷的话，却又什么理证和教证都拿不出，谁质疑谁举证，这是基本常识，您总不会说完了反对意见，却拿不出支撑论点的证据，或者说你自己去看这类的托辞吧。

mingweicello

嘉华仁波切亦有一篇开示专门比较四大教派（特别是宁玛与萨玛）主要观点与修法。因为文字内容很多，就把链接放在这里。我只是粗粗的看了一边，虽然很多地方看的并不甚明白，但起码没有讲大圆满与大手印归于甘丹大手印之下的类似说法，而总是强调四大教派之最终和修法无有高下。

mingweicello

http://www.efoxin.com/portal.php?mod=view&aid=910 上面说的那篇开示。

笨者之帚

mingweicello 发表于 2012-6-19 01:16
http://www.efoxin.com/portal.php?mod=view&aid=910 上面说的那篇开示。

呵呵，这篇文章就是俺录入上网的，但是什么终极密义这名字不是俺起的，文章原本名字叫新旧译期的整合，是慈悲与智慧这书的最后一篇文章。
这文章里的【根本净光心】或【意金刚】，就是多识佛爷所说的【原始无作心】、【自然心】、【光明心】，没看到有什么地方相违。

weikong

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mingweicello

笨者之帚 发表于 2012-6-19 08:09
呵呵，这篇文章就是俺录入上网的，但是什么终极密义这名字不是俺起的，文章原本名字叫新旧译期的整合，是 ...

OK，我自问不学无术，也完全不知道怎样如法的举证。就如您所说，是我自己反对多识活佛的一些观点，而我所说的并不能代表任何其他人。但是不知道从这篇文章里多识活佛得出的宁玛 噶举 萨迦与希解派最深教法皆不是究竟正见，而仅是禅定经验描述的观点是否有如此举证？您当年录入的那篇嘉华仁波切的开示，从头至尾也找不到这样一种高下深浅的叛教吧？