疑問:所有的病是否都是業障顯示的病呢?

venner

嘉江悲祥 发表于 2012-6-15 20:24
书上说，布施穷人，祈祷，诵经，修行，积累福德，送鬼，禅修，赎命法事，苦修，放生，诵长寿经
如果有人 ...

送鬼，赎命法事.............佛經也有這些嗎?


假如说有关联，大约是感果，不是转移。

噢! 是感果!  真奇妙 !

嘉江悲祥

venner 发表于 2012-6-15 20:47
送鬼，赎命法事.............佛經也有這些嗎?

是指藏地佛教中的食子驱鬼
和赎命（就是用线坛城，替身像）还有专门的仪轨
不知道翻译的和其他什么地方的什么重名了

venner

嘉江悲祥 发表于 2012-6-15 20:51
是指藏地佛教中的食子驱鬼
和赎命（就是用线坛城，替身像）还有专门的仪轨
不知道翻译的和其他什么地方 ...

大藏經裡面能找嗎 ?

嘉江悲祥

venner 发表于 2012-6-15 20:53
大藏經裡面能找嗎 ?

如果在藏文大藏经里面找，我不知道找不找到得到
找到也不能自己做
如果你在汉文大藏经里找，我大概明白什么意思
大藏经里有没有，是集结大藏经的人的问题
不是佛陀的问题
你如果不信，那与我无关

venner

嘉江悲祥 发表于 2012-6-15 20:56
如果在藏文大藏经里面找，我不知道找不找到得到
找到也不能自己做
如果你在汉文大藏经里找，我大概明白 ...

本人所知的事不多，學識淺及理解力又慢，難得師兄們賜教，只有無言的感激。

嘉江悲祥

venner 发表于 2012-6-15 21:03
本人所知的事不多，學識淺及理解力又慢，難得師兄們賜教，只有無言的感激。

没事，没注意到发帖的是师兄您
因为被某些人弄得有些敏感
自他相换是凡夫修菩提心用的
一般不会有什么效果
而且业不会转移

雅木

《四部医典》病因分类：

1.今生所生的疾病：系由病因与外缘具备后引起的疾病。

2 .由于前世宿业之故所生的疾病：虽然没有病因与外缘，但病的范围广、痛苦大，是由前世的宿业所致。

3 .以上两种原因混合所致的疾病：疾病与宿业混杂者，它有两种情况：①由本身固有的龙、赤巴、培根三者紊乱所致的疾病；②从一些外缘中突然发生的疾病，如中毒、创伤、魔鬼作祟所引起的疾病。

——————————
“1”应该是指单纯的四大不调或外在环境引起，这类看医生吃药应能好转。
“2”应该是指由异熟果成熟，且找不出什么明显病因的病，大概一些本来很健康的人，突然某天就得了重病、疑难病可能就是吧——据说单纯异熟果引发的疾病最难搞，念经法事加持吃药全上阵也是效果微微。
“3”应该是指由异熟果成熟，但能找到病因或者外缘引起的病——个人感觉虽然也是宿业成熟，但起码能知道发生原因，有下手对治的地方（如中毒就给解药嘛），总比第2莫名其妙那种好对付一点吧？

嘉江悲祥

雅木 发表于 2012-6-15 21:22
《四部医典》病因分类：

1.今生所生的疾病：系由病因与外缘具备后引起的疾病。

谢谢谢谢
这个要详实得多

venner

嘉江悲祥 发表于 2012-6-15 21:07
没事，没注意到发帖的是师兄您
因为被某些人弄得有些敏感
自他相换是凡夫修菩提心用的

多謝師兄，业不会转移，請問有沒有感果呢？如有感果和业不会转移，令我有些混淆？

嘉江悲祥

venner 发表于 2012-6-15 21:34
多謝師兄，业不会转移，請問有沒有感果呢？如有感果和业不会转移，令我有些混淆？

首先这个故事里上师告诉他背业完全是他的梦
有可能只是巧合，他病好了上师恰好生病
如果一般人突然病好未必觉得有什么

造化纯阳

鸿泥 发表于 2012-6-15 16:53
天台智者大师有一本《童蒙止观》，里面说“有三种得病因缘不同”：一、四大五藏增损得病，二、鬼神所作得病 ...

正解。

venner

鸿泥 发表于 2012-6-15 16:53
天台智者大师有一本《童蒙止观》，里面说“有三种得病因缘不同”：一、四大五藏增损得病，二、鬼神所作得病 ...

請師兄祥解? 感恩?

贡秋丹增

缘聚缘散

般若海

鸿泥 发表于 2012-6-15 16:56
业果，能不能代受，这个问题社区曾经讨论过多次，你可以搜一搜，参考一下。这里简单说一句，这种情况出现 ...

也可以看看广论怎么说……

鸿泥

venner 发表于 2012-6-16 01:43
請師兄祥解? 感恩?

《小止观》专门一节讲病的起因和对治方法，你可以找原书及相关讲解自己看看。详细说，太多了。