请问个问题，没给人家解析清楚，很惭愧。。。关于护法显现方面的

雅木

那么，佛的力量肯定比善神护法强多了，显现下身形应该不是难事。鬼很多人都能看到，何况是佛了？

众佛找一天在空中齐齐现身，持续一年，包全球信佛。。

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看到鬼、护法的那些人，要不幻觉，要不真看到，而在真的这些中，放在全球60亿人类中，能占多大比例？？

以这么小小的比例，你就希望善神、护法能随时在有需要的时候令任何一个普通人轻松看到，这无疑和现实不太合理

慈悲净明德

牛哥 发表于 2012-3-18 15:03
礼拜不能成佛。
宗大师留下了道次第，这才是最重要的。
神通、显现这些外道也有，若执着这些，会堕入外道 ...

若人于塔庙、宝像及画像，以华香幡盖、敬心而供养。
若使人作乐，击鼓吹角贝，箫笛琴箜篌、琵琶铙铜钹，
如是众妙音，尽持以供养。或以欢喜心，歌呗颂佛德，
乃至一小音，皆已成佛道。
《法华经》
虽说何时成就佛道不好说，但至少是种下了这个善因，日后必有善果报。

慈悲净明德

雅木 发表于 2012-3-18 16:53
那么，佛的力量肯定比善神护法强多了，显现下身形应该不是难事。鬼很多人都能看到，何况是佛了？

众佛找 ...

我没说请护法随时现身啊。
是在最关键的时刻，比如毁寺灭法时，毁坏殊胜的圣物时，护法显现下，这样很有效果的。

雅木

”关键时刻“和”随时“，其实并没有很大区别，如果只是因为处于”关键时刻“、而不需要因缘就能让人看到，那么平时也一样可以不需要因缘就让人看到，”关键时刻“和“随时”，对护法来说无非都是一些偶然的时间点而已。

可见，这并不是说有了神通，就能单方面想干啥干啥，还得你施展法力的对象和你配合才行。就好比我无论如何处心积虑增强手电筒的亮度，然却照在一群瞎子面前，他们都不会看到丝毫光亮一样。

不是有一个很出名弥勒菩萨化狗度无著的故事吗，最后弥勒菩萨说：“不是我不向你露面，实际上我与你从未分离过，而是因为你罪障深重，未看见我，后来你经过十二年修行罪业稍微减轻了，只看到这条母狗，现在由于你生起了大悲心，因此业障无余清静了，便真正地见到了我。你若不相信，将我扛在你自己的肩上，让众人看。”于是，无著菩萨将弥勒菩萨扛在右肩上，到集市上去了，他问人们：“我的肩上有什么？”那些人说：“什么也没有。”只有一位罪障稍微清净的老妇人说：“您的肩上有一具腐烂的狗尸。”

可见，由于弥勒菩萨的业清静，而当时无著祖师不清净，所以很久都不能相应，直到无著祖师生起大悲心（见佛的因缘之一，因为诸佛都是大悲），并且清静全部业障（见佛因缘之二，诸佛都是业清静），大家终于互相同步合拍了，才能最终见佛。而那些路人，根据个人不同业力因缘，有的完全看不到，有的只能看到狗尸，正是如此原理。

因此，虽然护法、善神不同佛菩萨那么高级，但毕竟和人类的业力、因缘、乃至身体构造都安全不同，大家处在不同频道，哪怕他们力量大你很多（上面佛的力量够大了吧），也是没那么容易互通有无滴。。。。

至于那些看到的人，无非就是当时个人的业力、缘分、福报综合所致而已，譬如经常修供护法、或前世供过，或前n世供过，或者触发了某些特殊条件，总得有什么因缘满足后才能令他们看到，并不是护法想干啥我们就收到啥的。

慈悲净明德

雅木 发表于 2012-3-18 20:43
”关键时刻“和”随时“，其实并没有很大区别，如果只是因为处于”关键时刻“、而不需要因缘就能让人看到， ...

你说的有道理，谢谢解答。

yetijkd

关键在于信不信，而不是是否现身。若不信的，现身也说你是假的，你难道掏身份证？

落花化尘

这问题好简单哦，没懂纠结啥。众生就是因为有业力，才会生在娑婆世界。娑婆世界的众生，有福德因缘深厚的，可以闻佛法，修习佛法，得到解脱，业力深厚的，继续轮回。有沉沦，有希望，这本就是娑婆世界的特性。佛陀出世，佛法广传，佛入灭，法渐消，这种无常，本就是很正常的事。当地有福，护法出现，当地福薄业厚，法毁灭，象征物毁灭，这种无常，也是很正常的事。寄托护法，寄托神灵，这种寄托神通的想法，本来就不符合实际。

恒处卑位

很多关键时刻，护法没有现身，所以很多人不信佛，说三道四破坏佛教圣物。此时，护法为何不予显示警示他们？

这是在此生看问题
但如果这些众生没有过去世与佛法的缘，那么怎么会有此生信佛的果？

笨者之帚

佛法反复说过的，神通不敌业力，就是这样嘛

常回家看看

护法大显神威之时， 我们会说： 牛！～！难道它显神威，不在业的范围？
护法不咋的时候， 我们会说神通不敌业力，众生的业障...........等等理由来解释。 呵呵呵呵，，，，

笨者之帚

常回家看看 发表于 2012-3-19 00:43
护法大显神威之时， 我们会说： 牛！～！难道它显神威，不在业的范围？
护法不咋的时候， 我们会说神通不敌 ...

但问题是，护法显灵的时候，我们相信这是业力所致。
护法没有显灵的时候，我们却不相信这同样是业力所致，而是认为佛法不灵验或者护法没有悲心。
这不是矛盾吗？

jefffangji

那为什么不问，为啥佛和耶稣不现身，让全世界的人都相信，然后就都行善，那不就不用传教的苦口婆心了，也不用佛老在经里面说信为功德之母了。

jefffangji

不是有个故事弥勒菩萨现身在一位修法八年的祖师面前他也看不到吗？然后最后他才看到一条狗，那也是弥勒，祖师用舌头舔走狗身上的蛆才看到佛。弥勒站在他的肩膀上，他到集市上，也没人看到，只有一个业力浅浅的老太婆说看见一条狗在你肩膀上。所以是自己的问题。

luming

jefffangji 发表于 2012-3-19 08:19
那为什么不问，为啥佛和耶稣不现身，让全世界的人都相信，然后就都行善，那不就不用传教的苦口婆心了，也不 ...

的确如此。 即使佛陀一直住世，也会有因果的显现，一直在佛陀身边，也并不能一定对佛法产生正信。

ckm0012001

金刚密迹，隐形卫护，当圣物被毁灭，本身就是缘分的起和灭，是缘起法则．护法金刚为惩治擅为者，定会暗中让其受挫，而使恶行不以与之也．

曾听闻，嘉兴市精严寺古庙（约几百历史）要拆，新庙重新造．打地基就打不下去，甚至有建筑工人死亡事件，连换２个建筑公司，都出现这个情况．可见护法隐形卫护也