[转贴]“相似佛法”的危害，今天在“悦读会”居然还有人在宣传那些！

pengcuo

原帖由 1-asd 于 2008-11-4 07:47 发表
印光大师估计根本看不上《菩提道次第广论》。

如果看过,肯定赞叹.

什么理由,看不上呢.

觉悔

我几年前读过《文昌帝君阴骘文》，也看过《俞净意公遇灶神记》的VCD,感觉并非宣传宿命论，而是宣扬命运由自己创造！尤其是《文昌帝君阴骘文》，里面好像还有一定篇幅宣扬佛法。另外，俞净意公讲求修行就是净意，很不简单。

大地

宗舜法师这里反对的是“以信施财物，印外道典籍”不是反对外道典籍。
因为信施财物，乃是为了供养三宝，当以弘扬佛法为用，若用来印外道典籍，则不如法，犯菩萨戒。

但是这里并不是说外道典籍统统都是相似佛法，都是害人的。否则，世间除了佛教典籍之外难道都要烧掉吗？

其实世间的善书，有它存在的必要，可以劝化世人向善，如果不是用信施财物来印送，可以流通。

大地

原帖由 1-asd 于 2008-11-4 12:08 发表
而且印光大师似乎对密法是很排斥的，而《广论》最后就是要引导学人“不应犹豫，当入密乘”。难道印光大师看了会赞叹吗？！

劝师兄：推测别人，不如静观自心。三宝是我们的皈依境。

故乡

三宝是我们唯一的皈依境，所以我们要好好修学道次第，不为种种相似佛法、外道法所迷惑。

法随法行祈加持

在相似佛法要破坏正法的情况下
毁灭相似佛法非常重要 要毫不留情

黑牦牛

能够学习到《菩提道次第广论》是莫大的福报，这要感谢前世的“我”，否则连书名也不知道呀。

般若净土

什么是相似佛法？披了佛教的外衣，里边却说的外道甚至邪道的东西。

那么，世间善书，只要它没有披佛教的外衣，那就是世间善书嘛。

《太上感应篇》，很明确的，是道教的劝善书。象以前看过的《菜根谭》《云笈七签》《抱朴子内篇校释》等等，对世间劝善都有很好的作用，但这些与佛法有着很明确的界限。

我们每天都要看报、浏览网页新闻，这也没有破皈依嘛。而且，建立了对上师三宝尊对佛法对菩提道次第的皈信心之后，读其他书报杂志之时，从中常可感受到出离心、菩提心的激发。我这段时间就在看《李小龙传奇》，但没有感受到对皈依的损害，反而增强了出离心。因为，上师三宝尊，早已知，唯此是真正皈依处。不要太紧张。

海天

哦。宗舜不过是宗舜而已。

如果自己不懂某些东西，那么说自己不懂就好了。别去乱说话。承认自己无知很难吗？
如果自己认为自己懂了的话，其实这个世界上有个东西叫认证。
没把人家揍趴下，自己在自己家里说自己如何牛叉，只会让人笑话。

据说色达麻荣有个人说什么：专修自宗，静观他宗。
据说佛教有个说法，一切法皆是佛法。
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无聊一下。

故乡

原帖由 海天 于 2008-11-6 00:39 发表
哦。宗舜不过是宗舜而已。

如果自己不懂某些东西，那么说自己不懂就好了。别去乱说话。承认自己无知很难吗？
如果自己认为自己懂了的话，其实这个世界上有个东西叫认证。
没把人家揍趴下，自己在自己家里说自己 ...

我承認，當我面對這番話時，的確很無知：根本不知道你在說些甚麼。麻煩您酒醒了以後再來發貼好嗎？

海天

好。我给你解释一下。
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专修自宗，宣传的时候只要说自己家好就可以了。没必要非要打击人家。
想打击人家也可以。把人家打趴下再打击大家都没话说。比如汉明帝时代，二位尊者斗法获胜，无论怎么说牛鼻子都可以。
如果只是在自己家院子里说自己家最大。这个话，似乎有点无聊。
天上天下无如佛，这话自己对自己说可以。对自己徒弟说也可以。贬低别人一定不如自己，总会招人看不顺眼的。
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《太上感应篇》是不是于佛法相合，有一种人有资格解释，那就是通达佛法，也懂太上感应篇的人，我认为宗舜法师不是这样的人。既然不是那样的人，我认为他就没资格说那个话。
当然，还有两种人也可以，一个是有懂太上感应篇的人认可宗舜的话。（那我可以去找他算帐）一个是宗舜把那些懂的人都辩服了或者都打服了。想必宗舜法师还没这个水平，呵呵。
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附带说一句，格鲁的传统其实很严格。按照他路子走很好。不是佛陀说的，按传统上我们就应该如何如何，其他的东西我们不懂，也不想宣传。这个就很好啊。干吗非要打击人家？显得你自己能耐？
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今天是心情不好，无聊的说两句废话。