求紫玛护法的祈请文

pengcuo

逍遥追忆 发表于 2012-3-23 11:59
桑耶寺的主要护法，一直以来也是丹吉林的主供护法。来到丹吉林，除了在供有莲花生大师、龙钦巴、吉美岭巴、 ...

这个版本太过复杂。

更桑嘉措

pengcuo 发表于 2012-3-23 13:17
这个版本太过复杂。

这个版本好呀，看了就全明白了！呵呵！

Terchentuksey

习俗归习俗,是人的事。护法本身的立场要依誓言而行。在莲师前立誓时不可能把某族群剔除而不守护。

紫玛护法会否不守护甚至惩罚依法祈供他的蒙古族人?不大可能吧。我不清楚紫玛护法证空性没有。如果已证就肯定不会有这种分别心和怨恨。如果未证,护法不守誓言的后果恐怕很严重,犯不着这样跟凡人计较。

况且将一次历史事件的责任迁怒于整个族群然后将怨恨世代永续下去是很不佛教的不文明想法。纵有什么不快也早该放下了吧。几百年了,还要当愤青?

习俗和传说自然有其缘起。理性观察下却不一定合情合理。八卦无不可,但就是八卦而已。

我没有特别供紫玛。不过据理而看,觉得这种流传已久的说法对护法不公道吧。如果紫玛护法不认同,就当我多事好了。

更桑嘉措

Terchentuksey 发表于 2012-3-23 14:04
习俗归习俗,是人的事。护法本身的立场要依誓言而行。在莲师前立誓时不可能把某族群剔除而不守护。

紫玛护 ...

恩恩 同感 呵呵

pengcuo

更桑嘉措 发表于 2012-3-23 13:21
这个版本好呀，看了就全明白了！呵呵！

这个版本，和密续记载，有出入。

所以，我想问的是，您这个版本，出处是什么？

更桑嘉措

pengcuo 发表于 2012-3-23 23:08
这个版本，和密续记载，有出入。

所以，我想问的是，您这个版本，出处是什么？

您能分享一下吗？呵呵

pengcuo

更桑嘉措 发表于 2012-3-23 23:16
您能分享一下吗？呵呵

夜叉紫玛尔护法本生系 ------摘自《夜叉王利刀红心续》

　　复次，空行金刚乐母问世尊：希有大圣自在身，本来诛者具威力，凶暴夜叉七骑士，前世命运何因缘？乃由何者所降伏？
　　大圣天答：凶暴夜叉七骑士，前时贤劫之时代，饮光之法临灭期，南方嶦洲之北部，安乐宝贝刹土中。父是里域密王者，母名称为青莲饰，其子美饰之里子。其子倾心向佛法，赞扎巴轧比丘处（妙贤），领受别解脱分戒，居于一片森林中。此地有一王之城，王名称作达摩西（日）（法妙），公主天女得玛欣，一时泉水沐浴时，袭来凶恶之毒蛇，比丘僧人见此情，点洒香精（麝香）救其命，警惕重发香涂身。有两奸臣目睹此，欲火射向那公主，离间之言告国王。国王发怒令仆人，即去杀害那比丘，公主父前诉真相，王及众臣哪听信，公主起嗔发恶愿，跃入悬崖深渊中。此言传入比丘耳，即乘骏马远逃之，粗暴恶心颠倒行，逃入雪域之山峦，占领此地国王土，于中杀男并奸女。复次何时一时期，国王遣兵赴里域，美饰里子遭剑杀。临终嗔恚心发愿，此劫过后之来世，愿变残暴凶夜叉，愿成有情刽子手。如此之言一刹那，西方瑙山铜湖地，贵族牟杰妙之王，赞王月亮顶白王，公主夜叉赤面女，贪恋爱欲皆集聚，生一赤色之血蛋。此蛋裂开其中生，恶劣夜叉紫玛尊。颇具贪嗔恶之心，身生凶恶六鬼卒，额生凶恶之黑妖，白骨生出天妖魔，热量神光生赞神，血生刀神名具力，黄水之中生龙赞，腐肉若泥软肉中，生出若干红味鬼。红色山地造居所，所居众生悉杀尽，三有生命作食物，殃及三有之众生。前世悲悯结缘力，观音（原比丘师父为观世音）化现自在身（马头金刚），怒目横视发威声，七骑眷众留座前。
　　希有大圣天中天，吾等所有皆眷属，聆听勇士悉圣教，生命之要此献上，明示吾之业食份。言毕敬献生命要（守护），业份交授护佛法，食份授予血肉命(毁法者)，前世之业（蒙王害）与习气，一切魔王降伏者。雅瓦七骑之妃子，天母（前世发愿）妹子独眼母（注：原自杀公主之所化生）。

    ----译自丹增嘉措活佛《宁玛续部故事汇编》一书

更桑嘉措

pengcuo 发表于 2012-3-23 23:49
夜叉紫玛尔护法本生系 ------摘自《夜叉王利刀红心续》

　　复次，空行金刚乐母问世尊：希有大圣自在身 ...

谢谢您分享

pengcuo

更桑嘉措 发表于 2012-3-23 23:52
谢谢您分享

不客气。另外，上面有的贴子里提到，这位护法是世间护法，不知道这是不是也是不同版本？

多智钦论坛那边，有管理员贴的信息说，这位护法，是超世间的。

ckm0012001

希有大圣天中天，吾等所有皆眷属，聆听勇士悉圣教，生命之要此献上，明示吾之业食份。言毕敬献生命要（守护），业份交授护佛法，食份授予血肉命(毁法者)，前世之业（蒙王害）与习气，一切魔王降伏者。雅瓦七骑之妃子，天母（前世发愿）妹子独眼母（注：原自杀公主之所化生）。

能有翻译成白话文吗？

Phurpa

陈列朵玛、血肉、酒等供品：
讷则巴扎尔昂格夏匝。（以此咒勾召怨魔。）
萨尔瓦下斩玛 牙呸。（以此咒诛灭。）
让样康 嗡啊吽。（以此咒加持供品。）
则！西方红色非人境，呼唤大神司命主，偕同诸眷请临此，安住陈设之座位。
秀拉则巴扎尔萨玛牙匝、萨玛牙底叉楞。
搅！本体无漏智慧中，诛灭形相诸怨魔，血肉骨架所堆聚，
高如山梁深如海，余陈种种妙神馐，各色观赏供养物，
夜叉紫玛尔愿满意！四部先行愿满意！天龙八部愿满意！
忏悔破毁违失誓，于我师徒众眷属，如母爱子垂护念！
所托息增怀伏业，无碍速疾祈成办！
此于南方门卡岩脚下，笨塘吉祥生处，夜叉战神之王和具信的一些弟子为缘起，进行除罪的甚深灌顶时，紫玛尔许下“凡所嘱托之事业，悉当成办”的诺言；又于日莲寺拜岗上密法寺，于微细境界中劝请，依此等，阿旺罗珠宗美说（讲），堪布南卓记录成文字，增吉祥！
十七胜生周铁马年（一九八九年）八月三日。
托付夜叉紫玛尔事业·欲义速成仪轨
吽舍！具六特法内明瓶身界，任运相好韶华成熟春，
夜叉战神之王紫玛前，委托浩瀚四种诸事业。
如来教证二法之宝饰，讲修正法胜幢之顶严，
利乐无量含识决定药，成满希愿如降无竭雨。
无边福慧双资大海藏，智慧精进多劫所积集，
放射智悲千光三宝尊，能令三有狭道福泽增。
受持三学法宝广腹中，喷射讲辩著作妙芳香，
荷担如来家业大德们，五浊衰恼愈加横流时，
伺察宗派难医刚强众，极深阿底约嘎此窍诀，
汝应当作广大宏扬者，昔曾以风之缘所唤客，
兵疾饥馑如雾弥漫中，威力无碍之日升起时，
本净天道空中隐密作，无尽有情祥瑞庄严友，
经济以法废如青莲色，政治如同庄稼遭冰雹，
顿时摧灭怨敌向汝托，瑜伽我等师徒众眷属，
声誉名闻遍周有寂界，无贫财食等同山王般，
无勤摧毁怨类悉地赐。浓密森林恐怖海岛上，
天然岩穴村落附近处，修行解脱大菩提果时，
如同身影永远作助伴，息灭病魔障等於法界，
寿命财富增如上弦月，自在摄受一切人非人，
二障军队悉皆诛伏灭。总之诸凡见闻忆触我，
离熟六十库藏悉自在，廿七事业吉祥普富有，
殊胜果位速疾作赐予！
大响十八、三敲五次、九敲六次、七敲八次、九双敲十五次、七双敲十五次，吉祥音乐广大作，
总之应当作敲击。
（这些是击示器之方法，须跟实行者学）
此为游戏贪欲金刚，于痴暗顶高岩上，以嫉妒和我慢的顺口溜，如母子间打开绮语伏藏之钥匙，
用瞋恚铁锤拔除，载明于悭吝黄纸上，诸义无误确定。祈愿利益所有的人们。
乘源
译于木雅八美拉吾通寺
二00五年六月廿七日

Phurpa

请问各位师兄，还有其他紫玛护法仪轨吗？紫玛护法到底是世间还是出世间呢

异界

据说还有更深的  还要观修方式 和心咒   要拜师才能学的到

Phurpa

异界 发表于 2015-11-13 18:16
据说还有更深的  还要观修方式 和心咒   要拜师才能学的到

额…问过一些上师，都说紫玛没有心咒…