接着请教问题！

Ginsong · 发表于 2012-1-28 12:13

因為是自己的理解不了義.

qingquai · 发表于 2012-1-28 12:19

Ginsong 发表于 2012-1-28 12:13
因為是自己的理解不了義.

你说我是该说因不成呢还是该说违辩呢？
请问佛的定义是什么？这里的佛又指的是什么？
指的是悉达多太子么？
我为什么要相信他？
你立宗不成立，因为不符合因三相。

qingquai · 发表于 2012-1-28 12:31

立宗不是不能（两个非）直接去相信（有法）佛因自己的理解不了義故。
如果此宗的佛定义为悉达多太子，我真搞不懂你这立的是什么宗，哥们凭啥相信他啊？
所以我得问你佛的定义是什么了。

bmdj · 发表于 2012-1-28 12:39

相信什么呢。相信上师三宝能够救拨我们出离轮回恶趣苦。至于经上说的须弥山四大洲，跟我们现见不同也无妨。主要要了解业果道理，断恶修善。

qingquai · 发表于 2012-1-28 12:41

bmdj 发表于 2012-1-28 12:39
相信什么呢。相信上师三宝能够救拨我们出离轮回恶趣苦。至于经上说的须弥山四大洲，跟我们现见不同也无妨。 ...

相信上师三宝（有法）能够救拨我们出离轮回恶趣苦。
何故？

Ginsong · 发表于 2012-1-28 12:51

那你就將"因為是自己的理解不了義."調整成因三相後..再回答.

qingquai · 发表于 2012-1-28 12:53

Ginsong 发表于 2012-1-28 12:51
那你就將"因為是自己的理解不了義."調整成因三相後..再回答.

自己看后面那几楼！我已经调好了！~

Ginsong · 发表于 2012-1-28 13:01

本帖最后由 Ginsong 于 2012-1-28 13:03 编辑

qingquai 发表于 2012-1-28 12:31
立宗不是不能（两个非）直接去相信（有法）佛因自己的理解不了義故。
如果此宗的佛定义为悉达多太子，我 ...

请各位同学用因明正量来破，谢谢。
立宗，佛的话（有法）不可以全部相信。因有不了义故。

這是誰立的宗呢? 請把佛的定義

qingquai · 发表于 2012-1-28 13:04

Ginsong 发表于 2012-1-28 13:01
请各位同学用因明正量来破，谢谢。
立宗，佛的话（有法）不可以全部相信。因有不了义故。

悉达多太子，如果按我定义的话。

Ginsong · 发表于 2012-1-28 13:04

qingquai 发表于 2012-1-28 12:53
自己看后面那几楼！我已经调好了！~

那你可以開始回答了.

qingquai · 发表于 2012-1-28 13:08

那这个问题就变成！
我为什么要信悉达多太子的话？
悉达多太子的话是否可以全部相信？
本来我是想把问题引到佛的成立去的，哎

Ginsong · 发表于 2012-1-28 13:14

等你引完了..再回答.

柯南 · 发表于 2012-1-28 13:24

有几个小问题，希望同学们帮忙。呵呵
1。佛的圣言量是否可以全部相信？
简单说就是佛的话是否可以全部相信？
2。菩萨的话是否可以全部相信？
3。法王的话是否可以全部相信？
4。仁波切的话是否可以全部相信？
5。上师的话是否可以全部相信？
以上的是带有全部，

你可不可以把他們全部的話統統寫出來,讓我檢驗一下?..呵呵

清空 · 发表于 2012-1-28 19:32

本帖最后由清空于 2012-1-28 20:14 编辑

“不了义指的是比如心经上说无眼耳鼻色义，但是现实里我有，那么我们不能说是佛错。只能说这段需要再解释或加字。我们不能直接去相信佛。
我的不了义是指的这个，我无法给出准确的定义。”

您的不了义，我觉得就是望文生义、理解错误或无法理解的意思，不了其义......，那已经不是佛是否错误或可信的问题，是自己的理解是否错误、可信。

“佛的话是否可以全部相信？”

从说者的角度说，佛是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者，这是佛的功德啦，当然，百分之百的证明佛有这一功德也非易事吧，恳请大德赐教。
从听者的角度说，有些佛语可能都无法理解，如何相信，有些佛语可能难以证实，如何全信？话有此话彼话无话，信有全信半信不信，人有利人中人钝人。嘛！

净才 · 发表于 2012-1-29 00:08

佛的话可以全部相信，定于一类补特伽罗有利益故。

		自动登录	找回密码
密码			注册社区