小谈大威德金刚大法

多杰索南 · 发表于 2011-9-12 19:05

当我们有烦恼时，把它变成“疑惑”，去问资深的内行人，总会得到答案。
而当我们有烦恼时，把它直接转嫁给别人则未必妥当。
盗法、舍法、畏法等似乎不是好的种子。
所以与其叹息自己没有能力修持，不如赞叹上师大德们、能持法者们是多么地瑜伽自在。

WilsonF-R · 发表于 2011-9-13 01:28

現在的人不畏輪迴苦,不畏地獄苦...反而畏修法苦..可見五濁惡世真難混...

清凉子 · 发表于 2011-9-13 16:21

原帖由 多杰索南 于 2011-9-12 19:05 发表
当我们有烦恼时，把它变成“疑惑”，去问资深的内行人，总会得到答案。
而当我们有烦恼时，把它直接转嫁给别人则未必妥当。
盗法、舍法、畏法等似乎不是好的种子。
所以与其叹息自己没有能力修持，不如赞叹上师大 ...

顶一下楼上的师兄，说的好！

yxiaof333 · 发表于 2011-9-13 18:56

开始的时候想学大法，越大越好，大圆满，大威德，大手印......后来才发现自己不是那块料。于是觉得事密部也不错，然后，才知道，原来这个也修不成。
还是道次第，菩提心好了。
然后，终于发现，这个也很难。
于是出离心，皈依......哈哈，正好学反了。

吉祥吉祥 · 发表于 2011-9-14 10:54

楼上的师兄是没有上师指导，自学吗？

六道解脱 · 发表于 2011-9-22 16:05

原帖由 尼哈星 于 2011-9-12 09:01 发表
怎么有人火力那么壮,他说的不对,你说不对就完了嘛,有必要那么尖刻吗?

这个问题很简单的，不会不清楚，如果放到心网可能会有人热心说上几句，但得他们自己去心网问才能有意义。

__林下之夕℡ · 发表于 2011-9-26 11:39

原帖由 luming 于 2011-9-12 09:52 发表
...正好看到个小故事：
小时候学佛，师父让我读《法华经》，要我读熟了就背下来。我读了一段时间后，认为太长，便要专心修念佛三昧，感到念一句佛实在好。没想到念了一段时间，却感到不是想象中的那么轻松有趣，因为 ...

真是受教啊

空相 · 发表于 2011-10-5 08:16

我问过上师修大威德多少时间，他说他每天花十二个小时修法。

xinjian · 发表于 2011-10-7 09:57

几时你超脱了自私，几时你就超脱了渺小！——梁漱溟语录

wayw · 发表于 2011-10-11 12:41

初学者难免偶有好奇，对佛法的希求并不是见坏事。

香水1220 · 发表于 2011-10-11 20:36

哦，原来这样子

萨杰多吉 · 发表于 2011-10-12 08:41

楼主师兄，您能把大威德金刚的仪轨给我发一份吗？万分感谢了，sajieduoji@163.com

萨杰多吉 · 发表于 2011-10-20 09:24

有简单的吧

静懿居士 · 发表于 2012-4-27 01:59

首先楼主对无上瑜伽部有兴趣，这是好事。现在不仅仅是非佛教徒，就是佛教徒内部，都有很多人视密续为邪法。所以楼主对密续有兴趣，对无上瑜伽部有兴趣，这个是很好的。然而我们的心性要有智慧来做摄持。无上瑜伽部的仪轨，在没有得到灌顶之前是不可以阅读的。就连正式灌顶之前，参加灌顶的人拿到了仪轨，已经到了灌顶现场，只要上师没有结束灌顶，都不可以翻阅的。很多人以为，修习无上瑜伽部，得到一本仪轨，这个仪轨就是你成就的手册，此想法是错误的。佛法的核心是菩提心与空正见，具足菩提心与空正见就好比是拥有了良好的消化器官和机能，这个时候哪怕只是少量的简单的食物都可以让身体成长。无上瑜伽密续就好比是盛宴，没有菩提心与空正见这个消化器官，你是吃不进去的，吃进去了，也咽不下去，咽下去了，也不可能被胃消化，经过了胃，也不会被肠道吸收。所以，菩提心与空正见是一切成就的基础，这个不比大威德金刚的修持简单，也和无上瑜伽密续是同等殊胜的。希望楼主不要贪图“法”的大小，因为经过贪心摄持，是不可能尝到甘露的，纵然你有了这个时间和能力去念诵仪轨，也不会有什么利益。因为没有因就没有果，没有菩提心这个因，哪里来的菩提果呢？
其他师兄们，楼主的做法纵然有欠妥当，可是楼主和我们一样，都希望通过佛法实现自利利他的事业，我们在评论他人的时候，如果生起了嗔心，那也是不好的缘起。
至于大威德金刚修法，长仪轨是每一个想要致力于大威德金刚修法的行者应当去追求持诵的，纵然现在没有时间、能力，也要尽可能地去学习、观修长仪轨。学习了长仪轨，再修诵短仪轨的时候内心会更明朗，更有意义，我们更清楚这个短的仪轨是从哪里浓缩的。
至于时轮金刚修法，如果要广修时轮金刚身语意坛城仪轨，普通人是很难做到的，这样一整套的广仪轨修诵下来，就算是熟练仪轨的人也要用十几个小时。稍微略一点的是时轮金刚意坛城仪轨修法，熟练的话也要用将近5个小时左右，再略一点的是时轮九尊修法，大概2、3个小时，还略一点的又有时轮单尊修法、时轮金刚六座上师瑜伽修法，这个熟练的话一个半小时可以修完。最简略的生起次第修法，我个人感觉应该是觉囊派的传承之中的俱生时轮金刚修法，这个只需要观修一面二臂时轮金刚抱持那错佛母，非常简略。一般来说，很多人会先修略仪轨，然后慢慢地修中仪轨，然后广仪轨。
从无上瑜伽部的仪轨可以看出，每天持续这么长时间的修法，如果没有菩提心做基础和动力，如果没有空正见来摄持，是不可能做到的。纵然去修最简略的仪轨，也会形成三天打鱼两天晒网的状态。以上是我个人的愚见，希望楼主能够思考。如果其中有说错的地方，希望师兄们慈悲指正。

zenki · 发表于 2012-4-27 08:19

很多人羡慕高僧大德的神通无碍，却怎么知道他们背地里在修行上下了多大的功夫

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