请教下佛属于僧宝吗

多杰索南

原帖由 愚者 于 2011-8-3 21:14 发表
这样也不成为只有二宝的过失 因为 凡是佛宝不一定是僧宝 比如 报身

僧宝不一定光指现比丘相的圣者吧，地上菩萨也都算是僧宝，但登地的菩萨未必显现比丘相，佛同理。

葉小釵

也许是我不小心问了个高级的问题

嗯,這是一個有幾千年歷史的資深問題:lol

Ginsong

關於「三寶」的教授，現觀莊嚴論頌中只有「佛陀等三寶」一句。對於這一句頌文，明義釋的解釋是這樣的：

一、佛寶：因為佛和菩提的本性相同（空不可得），所以能成就佛陀的法 ── 一切相智，它的體性也是不可得的。因為經說：『一切相智不與色合』，所以我們應當了解：能緣和所緣的體性，是平等一如的。這就是世尊在般若經中，對佛寶的教授。

二、法寶：三智所含攝的一切法 ── 境、對治（道）和一切行相，都是沒有自性的。這就是世尊在般若經中對法寶的教授。

三、僧寶：除了屬於佛寶的大乘羅漢以外，其餘具有四向、三果名稱的，和具有獨覺名稱的大乘僧眾，共有八位。如果按照『諸鈍根利根…』的方式，詳加分類，那麼就一共有廿類大乘僧眾。這些有學道的聖位不退轉菩薩，都已經趨入了無生法性。這就是世尊在般若經中，對僧寶的教授。

葉小釵

部派分裂的動因觀   演培法師

其次，如佛在僧數不在僧數的問題，同樣在學派中諍論著。佛于阿含經中曾說：“我亦在僧數”。在道理上，這是不須諍論的，因為經中說得非常明白，可是極度祟敬釋尊的學派，如大眾部他們，認為佛是三界導師，人天教主，不應參預僧數，而是超僧團的最高指導者，經中所以說我亦是僧數，這是佛陀的方便，亦是佛陀的悲懷，為佛幹者，不可這樣的來看佛陀。然以佛為人間覺者的學派，如說一切有部他們，認為應尊重佛陀的教誡，佛既說在僧數，我們亦應視佛是在僧團之中，雖在僧團之中，但無礙於佛的偉大。像這類問題，為學派所諍論的，是很多的。結果，因於彼此的觀點不同，不能獲得一致的結論，所以學派也就一天天的多了起來。......

所以就世俗諦來看,佛陀在僧團中生活,入於僧數,就三寶功德差別而言,佛就是佛,無人可比
就聖義諦而言......一法不立的聖義諦還分啥入僧數不入僧數:lol

[ 本帖最后由 葉小釵 于 2011-8-4 09:22 编辑 ]

Ginsong

"佛是否属于僧宝"和"佛在不在僧數"是同一個問題嗎?

xinjian

种属关系：A是B，B不是A。

Ginsong

難道是師子賢論師不懂嗎?

美男子

原帖由 Ginsong 于 2011-8-4 09:36 发表
"佛是否属于僧宝"和"佛在不在僧數"是同一個問題嗎?

支持你的观点:victory: 这是一个简单问题。符合僧宝概念的都算数。

愚者

原帖由 美男子 于 2011-8-4 14:14 发表

支持你的观点:victory: 这是一个简单问题。符合僧宝概念的都算数。

嗯 有僧宝的定义的，这基本上可以是两个问题，在家的初果二果三果 虽然是僧宝 但是 其是不落僧数的。

福癡三世

原帖由 美男子 于 2011-8-4 14:14 发表

支持你的观点:victory: 这是一个简单问题。符合僧宝概念的都算数。

你連愚者都不如

yongmingma

原帖由 上善如水 于 2011-8-3 18:17 发表
忘记了，好像是不是佛身是定义上算进僧宝的吧？！佛语、佛意是另算的。是不是这样？！可能错...

佛身具有三十二相八十种好，僧宝也有吗？好像很难找到这方面的依据。
佛是否属于僧宝，从字面上看，在下认为佛应该不属于僧宝。举个不恰当的例子，就像大学生应该不属于中学生一样，只能说明他曾经是中学生，假如曾经的中学某某班聚会的话应该算数，应该只限于这种情况吧？！:)

yongmingma

原帖由 上善如水 于 2011-8-3 18:20 发表
圣僧宝定义是凡见道或以上都是。如果佛不算圣僧宝，似乎定义是矛盾？！

好像前面应该加个：凡夫僧宝和圣僧宝的区别是什么呢？答：圣僧宝定义是凡见道或以上都是。

xinjian

原帖由 yongmingma 于 2011-8-4 17:19 发表


好像前面应该加个：凡夫僧宝和圣僧宝的区别是什么呢？答：圣僧宝定义是凡见道或以上都是。

见道或见道以上的“什么”都是?是补特伽罗的话，哪“佛”也在数。:lol

天青琉璃

请参考《现观》第一品“修行所依——三宝”部分:lol

福癡三世

我找找:victory: