关于极乐净土，强迫自己相信就真的能生起信心吗？

噶玛德谢措千

原帖由 牛哥 于 2011-5-29 00:26 发表
其实他自己就不相信，要不早归西了。
之所以在此纠缠数月只不过是当初扎西拉姆的一个帖子与他意见相左，辩论又未能赢，只好胡搅蛮缠了。
有些人到论坛辩论不是为了学习和进步，纯属要面子，而且是死要面子。
真的 ...

人可以无耻，但不能到如此地步。
非我纠缠，是如水先发帖高举战旗的，我只是适当的回应罢了。
人啊。竟能如此的糊涂和偏袒，这就是所谓某些人的公正？

噶玛德谢措千

原帖由 笨者之帚 于 2011-5-29 00:07 发表
现在我们看上去净土宗流传很广，几乎是佛教徒都相信，都发愿往生极乐，那么既然这么容易生起信心，为何《佛说阿弥陀经》说净土法门为“一切世间难信之法”？
感觉上，很多人相信净土，是因为佛说这是难信之 ...

版主，你好：
在这些格鲁论坛注册用户里面，我是挺佩服你的。至少你说的话，不算很偏颇、护短或是无理取闹，这些比其他人强多了，仅此我要赞叹你。
以下是我个人的理解，不代表其他人的说法：
1、你们学习广大经论很好，末学随喜赞叹。
2、你无论咋样的辨析净土法门，最后还是要有个信愿行。
3、否则，你就算辨析的再清楚明了，无信愿行一样去不了极乐世界。
4、最后的结果是一样的，就是求往生极乐世界。
5、有些人喜欢弄得明明白白，怕佛陀或是祖师大德（净土宗）有啥深意；有些人就直接信仰佛陀及祖师大德的教言。
6、举个相类似的例子：格鲁弟子不是百分百全信宗大师吗？有无先把宗大师的历史啦、说法啦、论点了等等全部搞明白了再信，没有。在该论坛我未发现一人如此做。
7、所以大家都是彼此彼此，谁也别说谁，谁也别笑谁。基本是“五十步和百步”样子。
8、学佛是为了解脱轮回，不是辨析佛法。你的意思呢？

[ 本帖最后由 噶玛德谢措千 于 2011-5-29 09:13 编辑 ]

天天开心

[ 本帖最后由 天天开心 于 2011-5-29 09:20 编辑 ]

天天开心

[ 本帖最后由 天天开心 于 2011-5-29 09:26 编辑 ]

噶玛德谢措千

原帖由 天天开心 于 2011-5-29 09:15 发表
牛哥就会YY，你不知道他是属于被人强迫、强迫他人的一族吗？

1、没人强逼他人非要怎样。
2、是部分格鲁论坛人强逼我怎样。
3、他们的观点是：不广学经论就无法往生极乐世界、单持佛号是灭法是本愿法门。
4、搞明白了再出头说话，没人把你当**。

天天开心

原帖由 噶玛德谢措千 于 2011-5-29 09:18 发表


1、没人强逼他人非要怎样。
2、是部分格鲁论坛人强逼我怎样。
3、他们的观点是：不广学经论就无法往生极乐世界、单持佛号是灭法是本愿法门。
4、搞明白了再出头说话，没人把你当**。

[ 本帖最后由 天天开心 于 2011-5-29 09:34 编辑 ]

噶玛德谢措千

往生西方极乐世界发愿文  
宗喀巴大师  造    法尊法师  译
敬礼南无宗喀巴大师
敬礼南无阿弥陀佛大导师
胜行无尽利有情  一念永弃死王畏
恒愍众生如爱子  礼天人师阿弥陀
能仁数称赞  最胜极乐刹  发愿往生文  随力而宣说
无明障取舍  瞋剑斩善趣  贪索系生死  业水漂有海
老病苦浪击  将入死鲸口  非爱苦担逼  无依苦哭唤
启白愿证成  救苦无量光  观音大势至  并及多眷属
多劫为度生  莫忘所发心  如鹏飞于空  现通速降临
今依自他三世所集资粮大海，总集之力，愿我临终，现见阿弥陀，观音势至，海众围绕。尔时缘于佛及圣众，发殷重信，无支解苦，具足信境，明记不忘，死已无间，八大菩萨现通而至，亦与往生极乐之路。依此得生极乐国土，宝莲华中，利根大乘。
愿生已无间，证得无量陀罗尼，三摩地，无缘菩提心，无尽辩才等功德宝藏，承事供养无上大师阿弥陀等十方诸佛菩萨，受学大乘。
愿如实了知诸法真义，刹那刹那以神通力遍往十方无央数佛刹，圆满一切菩萨大行。
愿生净土已，以此猛利悲心发起无碍神通而还秽土，为诸有情如其根器而说正法，皆悉立于诸佛所赞清净妙道。
愿速圆满微妙大行，为利无边诸众生故，速当成佛。
愿舍寿行时  现见阿弥陀  海众遍围绕  信悲满我身
中有初现起  八佛子示路  化生极乐已  度浊土众生
乃至未得如是胜位，愿一切生中得清净身，闻思修习于佛圣教，教证二法。
愿彼身不离善趣七种功德而为庄严。
愿如是一切生中得宿念。
愿一切生中恒观三有悉无坚实，欣慕解脱所有功德，于佛世尊善说法律而为出家。
愿出家之时，虽微小罪，悉皆无犯，究竟戒藏，证大菩提，如不动比丘。
愿一切生中如实了知染净已，究竟支中，明记受持诸法文义，获得圆满大陀罗尼。
愿如自所受为他宣说，获得清净无碍辩才。
愿一切生中得健行等三摩地门，肉等诸眼，神境等通。
愿一切生中得广大慧，自力能辨诸所舍处。
愿获明了慧，能无紊乱，如实简择，杂染清净，最微细处。
愿证速急慧，不解邪解，犹预意乐，生已无间，无余永灭。
愿得甚深慧，于他不能持佛所说文义，无滞能入。
愿总远离一切过失，以慧简择佛经文义，由巧便慧究竟一切诸菩萨行，如曼殊尊。
愿获得如是广博明了速疾深慧，为欲摄受贤善，降伏邪说，喜悦智所有支分，谓缘一切佛教获得讲说辩论著作善巧究竟。
愿一切生中破除乐著自利作意，及初一切菩萨大行退惧意乐，爱乐利他到达智力第一彼岸；由于巧便大菩提心，究竟一切诸菩萨行，如观自在。
愿一切生中行二利时，摧伏一切魔外他论，由巧便力究竟一切诸菩萨行，如秘密主。
愿一切生中永离懈怠，精进圆满大菩提行，从初发心刹那不废，由大精进证大菩提，犹如无等释迦法王。
愿一切生中能摧一切身心疾病，菩提障难，略称其名，便能灭身语意一切痛苦，如药师佛。
愿一切生中欲寿究竟，略称其名，能坏一切非时横死，如阿弥陀佛。
愿有命难时，得见阿弥陀佛，四种事中随顺调伏，示现化身，见已无间，一切命难悉皆消灭。
愿于如应调伏所现身了知，即是阿弥陀佛，生坚固信，由此力故，一切生中，不离阿弥陀，为善知识。
愿一切生中，常为世出世间，一切功德根本，具足德相，大乘善友，欢喜摄受。
愿被摄受时，于善知识获不坏信，有一切门承事欢喜。
愿凡其所不喜，刹那不作。
愿善友开示一切圆 满教授教诫。
愿如实了悟一切义已究竟正行。
愿刹那不随恶师恶友增上而转。
愿一切生中证悟一切，深信业果，永出离心，大菩提心，清净正见，无有功用任运恒转。
愿一切生中身语意业一切善根，唯成利他及清净大菩提因。
乃至我未得  能仁最胜位  愿得修道身  出家念宿命
总持辩才定  通等功德藏  无比智悲力  速满菩提行
非时死相现  即见弥陀身  摧坏死王力  证无死持明
弥陀一切生  作大乘知识  于佛所赞道  刹那不退转
若时弃有情  生起自利心  不愚利他事  巧便行利他
愿诵忆我名  诸受恶业果  得圆满安乐  上升大乘梯
略明佛子传  修菩萨行障  消灭诸顺缘  如意皆成办
释迦法王无量光  弥勒妙音秘密主
观音海众缘起力  如是诸愿速圆满
吉祥圆满
（往生西方极乐世界发愿文终）

极乐愿文
宗喀巴大师  造
清字经馆行走福佑寺达喇嘛嘎卜楚萨木丹达尔吉译
希有为众施行无尽德  略念能令死主难远离
恒观有情如忆独子者  世尊无量寿佛前敬礼
释迦牟尼历次中　　善所称赞之胜境
往生极乐愿文词　　由慈悲故尽力说
善恶被重无明障　　天人命为瞋械残
爱索缚在轮回狱　　业水飘进三有海
病老苦浪多推荡　　摧入死主海兽口
常为不欲苦担压　　无依玷辱之号哀
愿与心为证见者　　导引困苦独弥陀
观音大势至菩萨　　并眷属前谨祷祈
为我等故与多劫　　曾发胜誓愿莫忘
如妙翅尊行虚空　　以慈神力而降临
伏愿自他三世。所缘二资粮海。普合一力为倚。我等临命终时。亲见接引弥陀。二大菩萨。并诸眷属围绕现前。尔时于佛眷属生极专之至诚。而无断命之苦。仍不失其信诚。并所见境界之念。将终之时。八大佛子。皆以神变来至。指引极乐之路。依教即往极乐胜境。从宝莲中。愿生大乘利根之种姓。
将生之时。一切总持及诸禅定。无缘道心。无尽辩才等。无量诸胜功德。具足而得。即承无上导师阿弥陀佛。并十方诸佛菩萨。悉皆欢喜。愿受大乘之法勅。于彼诸法之义。刹那间如理融通。即乘无碍神变。至方广佛刹。广行菩萨妙行。愿悉圆满。
已生净土之时。起诸勇猛慈悲。以无碍神变。特至秽土。为诸众生。各如自缘。依法而教。愿悉安之于诸佛称赞清净之道。普行希有之行。皆速圆满。利益无边众生。愿皆易得佛果。
愿临命终时　　海会绕弥陀
眼前明显见　　慈信盈我心
将见中阴兆　　佛子即指教
既生净土已　　来化秽土众
如此胜境。或未得生。惟愿生生世世。常遇佛教。在诸经论中。契悟闻思修。愿得清净之身。
既得其身。于高类七德庄严。愿不远离。
如是于一切时中。忆念前生。愿得宿命智。
生生世世。凡见三有。皆生无益之心。而于解脱功德。即起夺意之念。在诸佛律中。愿得出家。
既出家之时。于诸恶堕。毫无所染。圆守禁戒。行至无极门中。得大菩提。愿如大比丘阿閦佛。
复于世世生生。在染净诸法中。如理融通。圆成之道。诸法文义。持不失忘之总持。愿悉丰足而得。
如已所持。示于他时。愿得清净无碍之辩。
复于生生世世。于楞严等诸定。肉眼等五眼。神境等六通。愿一切悉得无离。
复于生生世世。以自生之力。分晰一切善恶之道。愿得广大之智慧。
于染净诸法。细微差别。分晰如现。悉无杂滥。愿得利明之智慧。
所有未悟误悟疑心之念。将生之时。则悉灭无余。愿得速见之智慧。
以他不能测量之妙法文义不费钻研。愿得深密之智慧。
总言泄露智慧之过。及离智之文义。悉能分晰。从方便正智中修菩提行。悉到彼岸。愿如至尊文殊菩萨。
如是广大利明。速见深密之诸智慧。悉以易得。随缘所持。折伏邪说。能令智者欢喜。缘佛说诸法中。善能分辨讨论纂作。愿得智者之到彼岸。
复于生生世世。凡执自利为要。于菩萨广大行中。若生退回。悉皆断灭。以勇猛心。更勤利他。皆到彼岸。从方便菩提中。行菩萨行。皆至无极。愿如胜观自在菩萨。
复于生生世世。修行自他兼利。摧灭诸魔外道。及诸敌时。从方便勇力中。修菩萨行。皆至究竟。愿如秘密主金刚手菩萨。
生生世世。以弃怠之精进。圆菩萨之妙行自初发心。至刹那间。亦无怠惰。而从大精进中。得胜菩提。愿如无等释迦王佛。
生生世世。息除修道之间断。身心之诸病。时以微题名号。即能息灭身语意之痛愆。愿如药师琉璃光王如来。
复于生生世世。如欲寿终无极。以微题名号。即能摧灭非时横夭。愿如无量寿佛。
若寿障将至之时。即见救济无量寿以四业中。随业现身。而为调伏。既见身已。愿寿障尽消无余。
而彼随度现身之时。即得识知是无量寿。生无造作坚固至诚承是力故。生一切处。愿得不离无量寿佛。亲为知识。
复于生生世世。获得世出世间。诸功德之本。具足性相大乘之善知识师。愿喜悦护持。
随持之时。于善知识师前。得生无退坚固之信。愿恒使喜悦。
刹那之间。愿不令不喜。
以善知识师指示。随其诸教。愿无不全受彼所教义。如理融化。而能修习。愿得至究竟。
刹那之间。愿不由恶友遣使。
生生世世。于恭信因果。及厌离心。菩提妙心。并清净见悉得融通。行无勉强尝试之行。愿常不间断。
生一切处。从身语意所修诸善根。普皆全为利他。盖愿成清净菩提之因矣。
惟彼世尊妙胜果　　现今我若未证时
愿得清净修道身　　世世忆念恒出家
辩才禅定神通咒　　持无边诸功德藏
悉得悲智无双友　　速修菩提至究竟
将见非时寿夭相　　无量寿佛身明现
则断死主之勇猛　　愿速得持无死姓
我愿世世无量寿　　亲为护持大乘师
于佛赞叹道理中　　刹那之间无退惰
弃舍众生为自利　　分别之心亦不生
修利他理无蒙昧　　方便智巧厚利他
以我微念尊名号　　消诸侵犯罪业果
转成丰足安乐因　　直步上乘之阶梯
佛子解脱微作兆　　灭尽菩萨行之祟
一切用度皆丰顺　　于意微思悉圆成
释迦弥陀及慈氏　　文殊密主观世音
善逝眷属实因缘　　是愿不虚速圆成
极乐愿文竟

噶玛德谢措千

原帖由 天天开心 于 2011-5-29 09:22 发表
呵呵，你再回头看看我的贴！你我都是不会强逼也不受强迫的一类人！

是的，你说的是。
我误解了你，忏悔。。。

福癡三世

原帖由 噶玛德谢措千 于 2011-5-29 09:10 发表
以下是我个人的理解，不代表其他人的说法：
1、你们学习广大经 ...
................
8、学佛是为了解脱轮回，不是辨析佛法。你的意思呢？

學佛是為了自他解脫輪迴還是為自己解脫輪迴?可不可以辨析一下?  :lol :victory:

天天开心

原帖由 噶玛德谢措千 于 2011-5-29 09:32 发表


是的，你说的是。
我误解了你，忏悔。。。

噶玛德谢措千

原帖由 福癡三世 于 2011-5-29 09:39 发表
學佛是為了自他解脫輪迴還是為自己解脫輪迴?可不可以辨析一下?  :lol :victory:

“菩萨初发心缘无上道，我当作佛，是名菩提心。”
为了一切众生早日解脱轮回而念佛求往生极乐世界即为菩提心。

福癡三世

原帖由 噶玛德谢措千 于 2011-5-29 09:44 发表
“菩萨初发心缘无上道，我当作佛，是名菩提心。”
为了一切众生早日解脱轮回而念佛求往生极乐世界即为菩提心。

學佛是为了一切众生早日解脱轮回,不是念佛求往生极乐世界,你意下如何?  :lol :victory:

福癡三世

原帖由 天天开心 于 2011-5-29 09:40 发表
这些因见解而倨傲于人的人，也都是受过太多的强迫，所以无法像自觉信仰者那样包容

菩提道次第廣論很包容,它把念佛的道理放在下士道皈依三寶的部份.  :lol :victory:

噶玛德谢措千

原帖由 福癡三世 于 2011-5-29 09:50 发表
學佛是为了一切众生早日解脱轮回,不是念佛求往生极乐世界,你意下如何?  :lol :victory:

无那智慧神通能力，你能怎样使一切众生早日解脱轮回？
人生一世不过70来年吧（现在人平均差不多这个年龄吧，除非大灾难大战争等除外）
一旦亡故，再得人身，难之又难，再说啥“學佛是为了一切众生早日解脱轮”，那是痴人说梦话了。
法王如意宝，虽他是宁玛巴的，但也曾和格鲁大老板互传大法，且人家是现世的成就者，比你我强多了。
他在临终时说的话，很有教育意义：我发愿去极乐世界,等我有了神通智慧,再来这个世界。（原话一时查不到了，大意如此，等找到后贴出来以示公正）

福癡三世

原帖由 噶玛德谢措千 于 2011-5-29 10:10 发表
...法王如意宝，虽他是宁玛巴的，但也曾和格鲁大老板互传大法，且人家是现世的成就者，比你我强多了。
他在临终时说的话，很有教育意义：我发愿去极乐世界,等我有了神通智慧,再来这个世界。（原话一时查不到了，大意如此，等找到后贴出来以示公正）

可以不用查了,已經很清楚! 晉美彭措法王比你我強多了,他很清楚知道學佛是为了一切众生早日解脱轮回,不是念佛求往生极乐世界,你意下如何?  :lol :victory: