代发：怀念西宁，那深秋午后的阳光 ——亲近秋阳仁波切小记

疏影横斜

顶礼一切具德上师！

行之

据几位师兄说，夏珠秋阳仁波切是真正的大德。

只是觉得某些网络宣传比较不妥，不知是否真是仁波切的正式弟子发的？如此贴的第2楼，原文作者也并不代表格鲁派，却以“格鲁弟子”之名义贬低别派及别派弟子来抬高自己，也许还是为了讨好格鲁社区？但反而有可能挑起宗派观念甚至争端；在另一宣传贴里，竟说夏珠秋阳仁波切崇老毛（其实那是根本不可能的），但这却已经有可能让读者误会，对仁波切的名誉造成损害了。望宣传者慎重行事

[ 本帖最后由 行之 于 2010-11-10 02:59 编辑 ]

上善如水

原帖由 行之 于 2010-11-10 02:48 发表
据几位师兄说，夏珠秋阳仁波切是真正的大德。
只是觉得某些网络宣传比较不妥，不知是否真是仁波切的正式弟子发的？如此贴的第2楼，原文作者也并不代表格鲁派，却以“格鲁弟子”之名义贬低别派及别派弟子来抬高自己 ...

千万别怪到格鲁头上。
夏珠秋阳仁波切是论坛景宗、拉布愣等熟悉的师父。论坛里很多对仁波切的介绍，都写的不怎么技巧，确实常贬低别人抬高自己，譬如：

三界法王夏珠秋阳仁波切...
在藏地众多的活佛中，能够为亡者修颇瓦法超度亡灵的少之又少。而能够确保往生净土的更是凤毛麟角...夏珠秋阳仁波切如何如何...
不是那种只说不练的空理论家....



剩下的很多都是以发梦证明活佛很厉害:

2006年四五月份我首次从网上看到了介绍夏珠秋杨上师的文章,凭我的经验判断，我认为他是位有修证成就的上师
2007年年底有段时间，我经常梦见秋杨上师
2008年7月。。。去之前我作了一梦,我站在一架巨大的客机顶上，尾翼前的地方，我抱住一根焊在客机机身上的钢筋，钢筋上挂了一面红旗。客机在滑翔，但没有飞起来，总是在滑翔，像汽车一样穿梭在大街小巷。
2010年1月份，我做了一个梦，我想我将得到秋杨上师殊胜的法流传承。

剩下的也大多是奇奇怪怪的东西：

崇拜老毛
会飞，用祥云、袈裟带着飞行游览五台山
能分身
有时能说汉语有时不能
示现过六大神通
从黄河水面上走到对面
在青海湖底打坐
可以神通讲多种语言



这类宣传实在有点奇怪。其实，写师父介绍，有一定格式。不当的宣传，很多时候会有始料不及的反效果，祸延自己本来没任何瑕疵的师父之形象，这点是弘法必须注意的。

曲美多吉

思考世间八法中，请勿打搅:)

阿呆

原帖由 上善如水 于 2010-11-10 11:21 发表
论坛里很多对仁波切的介绍，确实常贬低别人抬高自己，譬如：

看着眼前这位，一跛一跛走了数小时路的仁波切，想起那些无数的出入都有专车接送的活佛...
  

老大，人家这是"实话实说",您怎么就认为一定是“贬低别人抬高自己”啊？
其他的都认同，唯有这点有异议。
===========================================
经作者同意，贴出刚才部分聊天记录:

xx 11:58:41
他的生活条件是我师长中最差的
xx  11:58:59
说难听点 貌似乞丐
xx  11:59:05
不是说其他活佛坐车就不好
我师长中绝大部分都有自己的车
只是看到秋阳仁波切生活过于清苦
很是感叹 于心不忍

[ 本帖最后由 阿呆 于 2010-11-10 12:30 编辑 ]

曲美多吉

夏珠秋阳仁波切http://www.tudou.com/programs/view/BMOnEvuN44Y/
很好，很热闹！

上善如水

回20：
完全明白，完全没有认为您和玉如意的意图不好的意思，只是说，写作技巧有时候必须留意而已。
这点，其实也是上面我觉得有点别扭的点点内最没有什么别扭的一点了。其实本身没什么，只是那对比让人感觉轻微有点别扭而已。但我已编辑18楼取消了那句，您别介意。

景宗

原帖由 上善如水 于 2010-11-10 11:21 发表


千万别怪到格鲁头上。
夏珠秋阳仁波切是论坛景宗、拉布愣等熟悉的师父。论坛里很多对仁波切的介绍，确实常贬低别人抬高自己，譬如：

三界法王夏珠秋阳仁波切...
在藏地众多的活佛中，能够为亡者修颇瓦法超度 ...

這些胡說八道的東西隔三岔五就得逼着我出來澄清一次，沒完沒了，而且是變着花樣作祟！我夏天時和一位仁波切的藏人弟子談過論壇裡的這些鬼扯談的玩意，請他寫些正正經經的東西介紹仁波切。但不幸他又生病了。 前兩天我和另一位藏族老師談到“崇毛”的笑話，他驚訝地說不出話來！胡扯也得沾點邊。  OK， again， 仁波切是位戒律清淨、爲人低調、從不裝神弄鬼、道地的格魯派大德。 Enough？  我應該拿念珠記記看這種聲明我要重複多少次！

仁波切在安多、康區口碑很好。至尊夏日東仁波切就很欣賞秋阳仁波切，曾對普華傑教授說過對秋阳仁波切的評價，大意是：來我這裡的阿拉（活佛）很多，所以來位阿拉我也沒覺得什麼特別的；而且他總是嘻嘻哈哈的，我最不喜歡嘻嘻哈哈的人； 但後來發現他的嘻嘻哈哈是他修證而來的自在，所以就開始覺得他與眾不同了。 以上是大意。 至於夏日東仁波切在灌頂時說秋陽仁波切是大成就者云云，純屬以訛傳訛。 當時是要作會供，夏日東仁波切請秋陽仁波切（也來參加，很謙卑地坐在一角）和他一起唱念金剛歌，說這樣會很好聽。 但秋陽仁波切推辭說，沒帶儀軌，背着唱可能唱不好，所以就作罷了。 我怎麼知道？ 因爲我在座， 那一幕就跟昨天一樣，2001年夏天在夏瓊。 Tsering應當記錄了具體日期。  夏日東仁波切能請秋陽仁波切一起唱念金剛歌，確實說明對秋陽仁波切很賞識。 也是那一段（臨近夏日東仁波切圓寂），夏日東仁波切的一位親近弟子請仁波切講那若空行的二次第，仁波切說自己沒有時間講，建議他向秋陽仁波切請求，說秋陽仁波切是講那若空行二次第最合適的人。

公正說樓主的這一貼，是我見過的唯一一個不神神叨叨讚揚秋陽仁波切的帖子，文章也很平直真實，這是應該隨喜的。 但像“想起那些无数的出入都有专车接送的活佛”確實容易讓人誤會是毀謗其他上師。我看了就很不爽。 當然我正編輯這貼時，樓主已澄清了，這就好了。  至於 “格鲁巴和宁玛最大不同点之一，便是对待她所津津乐道的神通的态度”， 個人觀點而已，勸行之兄不要太敏感，無須放大，論壇配合建設和諧社會（否則就會被和諧掉）不等於要搞censorship，所以就寬容些吧。一般來說，寧瑪派人士或寧瑪愛好者也不會爲此就來鬧。

我不是秋陽仁波切的親近弟子，儘管很尊敬仁波切。 但既然是上師，不管從其學得多少，就要盡弟子之道。 所以下次再有什麼人又變出什麼如上善指出的那種把戲來“讚揚”秋陽仁波切，我還會出來聲明，反正念珠多得估計能用到證忍位，索性拿出一串專門記我作了多少闢謠聲明。

[ 本帖最后由 景宗 于 2010-11-10 13:01 编辑 ]

景宗

原帖由 阿呆 于 2010-11-10 11:45 发表

老大，人家这是"实话实说",您怎么就认为一定是“贬低别人抬高自己”啊？
其他的都认同，唯有这点有异议。
===========================================
经作者同意，贴出刚才部分聊天记录:

xx 11:58:41
他 ...

貌似乞丐，生活極度清苦絕對是真的！

weihao

顶礼！

行之

原帖由 上善如水 于 2010-11-10 11:21 发表


千万别怪到格鲁头上。
夏珠秋阳仁波切是论坛景宗、拉布愣等熟悉的师父。论坛里很多对仁波切的介绍，都写的不怎么技巧，确实常贬低别人抬高自己，譬如：

三界法王夏珠秋阳仁波切...
在藏地众多的活佛中，能够 ...

可不敢怪格鲁。

那个贬低别人抬高自己者也并不代表格鲁，甚至也不代表秋阳仁波切的弟子。我也是看到那些“宣传”写得太不怎么技巧，有点忍不住了，若有错处，还请见谅

行之

原帖由 阿呆 于 2010-11-10 11:45 发表

老大，人家这是"实话实说",您怎么就认为一定是“贬低别人抬高自己”啊？
其他的都认同，唯有这点有异议。
===========================================
经作者同意，贴出刚才部分聊天记录:

xx 11:58:41
他 ...

对不起，可能大多数师兄看了那些所谓“宣传”后，都会那么认为的，我这也是实话实说。

行之

原帖由 景宗 于 2010-11-10 12:38 发表




這些胡說八道的東西隔三岔五就得逼着我出來澄清一次，沒完沒了，而且是變着花樣作祟！我夏天時和一位仁波切的藏人弟子談過論壇裡的這些鬼扯談的玩意，請他寫些正正經經的東西介紹仁波切。但不幸他又生病了。 ... 個人觀點而已，勸行之兄不要太敏感，無須放大，論壇配合建設和諧社會（否則就會被和諧掉）不等於要搞censorship，所以就寬容些吧。

谢谢师兄劝告。
不在这贴里再多说什么了

阿呆

原帖由 上善如水 于 2010-11-10 12:32 发表
回20：
完全明白，完全没有认为您和玉如意的意图不好的意思，只是说，写作技巧有时候必须留意而已。
这点，其实也是上面我觉得有点别扭的点点内最没有什么别扭的一点了。其实本身没什么，只是那对比让人感觉轻微有 ...

老大您太客气了。
我也是正是因为您把“最没有什么别扭的一点”放在您觉得“有点别扭的点点”内才提出异议的。虽然客观的说，您一点错也没有。但我必须出来帮作者澄清，他的原意并非如此。

[ 本帖最后由 阿呆 于 2010-11-10 18:15 编辑 ]