谁了解不氧化、发黑的嘎屋？

炫飞侠

钛的应该很好,又轻,又硬,又不锈

逍遥追忆

老大原来这样不行啊、

祈福

我想买个铜质的噶乌，用铜焊密封。里面会先放入怙主熏香、护法殿的朵玛护身符与大威德哈达，再加上大红丸、聚黑丸、观音甘露丸。请问铜焊的温度会有多高？太高的情况下，会引燃其中大部。如果是纯银的，再用银封口，温度会有多高？

上善如水

回17：
现在很多其他派都那么干。比较出名的喇嘛，都不必定做，你去成都武侯祠大街到处能买到现成的喇嘛照片牌、胸章，还有3D的照片（真的很3D的！）。理论上没有什么不妥。我当时连照片都挑好了，正面是照片，背后是活佛名咒，后来活佛不很爽（很久了，有点记忆模糊，好像还做过几十个样品还是没有）。记忆中好像是活佛说“如果学生真有那样的信心，真能把自己喇嘛视为真佛，哪怕那位喇嘛本身不算什么大师，学生这样做我们也无法说有错误。问题是，大部分学生其实根本没有这样的信心，只是作为装饰品，或者觉得是别的喇嘛有我的喇嘛也得有才够级别，这样就很不好了。”还有“别人会想，这个和尚怎么搞的？不就读了几年书、收了几个小徒弟而已吗？竟然就挺把自己当回事的！别人这样说，对喇嘛的名誉不好。对和尚来说，穷不是丢脸的事，搞标榜自己的奇奇怪怪的事却是很丢脸的事。哪怕不重视名誉，可是从整体教派来说，如果我们导致了别人这样想，对佛教也没有好处，对格鲁也没有好处，对想的人自己也没有好处！”忘记具体是谁说的了，或许是师父，也或许是师公说的，也或许师父复述师公的话，反正是听自师父、师公其中一位。反正，活佛很不认同就是了。我记得，本来是兴致勃勃的，白忙了一场，但当时不觉得没劲，因为虽然没做成，但当时的训导挺有意义。个人经验，大部分东西，不是在师父坐法座上的时候学的，而是从这类生活、真实情况下师父的反应中，知道他如何想事情，从什么角度考虑，从这些学到最多（我自己的经历是如此）。有的时候，是直接学到了东西；有的时候，不算学到东西，可是却能从中理解师父的思路是基于什么角度考虑事情的；也有的时候，不是学习方面，而是见证了老一辈和尚的作风。很多这样的案例，其中一次是洗脚事件，这个就不必多说了（多年前回应一个什么贴，写了这个故事，后来网上到处被转载，因为本来只是回帖，没有标题，所以被转载人自己加上许多不同的标题，大概现在还能找到），还有一次是遇到乞丐，还有一次不算学到什么，可是算是体验了、见证了老和尚的作风。那次，很赶时间，必须马上出去，活佛在睡房里找不到外面的和尚披肩（红色那间称为zen的东西），只穿着格鲁那件红黄背心。当时是大夏天，活佛又胖，本来已经汗流浃背了，而且现在这个年代，和尚能穿僧衣已经算不错了，你看昨天那个论坛贴，就在说和尚不穿袈裟的问题，所以，我就一直催着，让活佛直接出去，就是到楼下超市买东西而已，不是去外面，而且很热，而且你穿这个红黄背心不就是僧衣吗？和尚不都穿这个跑来跑去吗？而且那些都是靠谱的和尚呢！穿便衣的才可能算不靠谱嘛！活佛很不耐烦，没理我，就是埋头苦干继续找继续找，越继续找越汗流浃背，反正找不到就不外出，后来找到了，很不爽地说了句不知道算笑话还是讽刺“你们这道场挺像灵鹫山顶的。在没事时看着很小，有事的时候就变很大，找半天才找到！”（当时那几天，活佛在香港讲解《心经》，也就是后来结集成《甚深微妙》书的那次开示，里面提到灵鹫山顶）然后，我们就赶紧出去买东西（好像是要做会供还是晚上需要给灌顶什么的）。回来后，忙完了，活佛喝茶的时候才解释，而且用的比喻很奇怪“比丘的这件外披，相当于女人的“那个”，没有人不穿就出外的！”我问“那个”是哪个呢。活佛不懂说（不是因为尴尬，只是因为不懂英文怎么说），就比划了半天，噢，原来就是胸罩。我说“女人不穿内衣出外，大家能看到，不好嘛！你不穿外披，谁知道和尚必须穿？也不是让你不穿衣服出去啊！”活佛答“别人知道不知道，自己知道啊。女人就是不会不穿内衣到处跑的。正经人没有这样干的！”我说“不是啊！老外都这样干啊！”活佛说“你我都不是老外。人家好的你不学，学有病的事情干吗？”我说“可是，现在汉人也都这样啊！”活佛说“那是现在的人有病！”我说“可是，看的人也没觉得反感啊！”活佛说“那是现在的人都有病！以前正经人没有这样的！以前你这样做，是耻辱！和尚，就是穿这个才能到处跑的。女人，就是得穿内衣才能出外的。就是这样，没啥好说的！”这算是见识了一次老辈和尚的坚定或者说顽固的作风。挺有趣的。



《甚深微妙》内有关灵鹫山的段落的开示：
“与大苾刍众千二百五十人俱　并诸菩萨摩诃萨众　而共围绕”
这是说明当年的听众身份，包括了如阿难、须菩提及舍利子等尊者具足戒僧人一千二百五十多位（注：即‘大苾刍’），同时也有大乘菩萨众如观世音及弥勒等在场......
《般若》部有好几部的经典和〈妙法莲华经〉、〈首楞严三昧王经〉等重要经典，都是在这段时期及这个地点由佛陀所开示的。
大家若有机会去印度朝圣的话，应该在朝礼菩提伽耶之菩提树下金刚座佛陀成道之处后，再往鹫峰山，上当年佛陀说法之小平台朝礼。
以上之经文还有一层非言明的含义，描述了佛陀与诸弟子的不可思议功德：如果大家现在去到鹫峰山佛陀当年说法之处朝礼，可能会生出一个疑问“这么小的一个地方当年如何容纳一千二百多位大比丘、诸大菩萨及数以千计的其他弟子呢？”佛陀能于一粒微尘中化现千千万万的净土，所以在鹫峰山上说法台要容纳几千个弟子并非不可能的事，我们凡夫自然没可能思议诸佛之功德与力量。

胜勇

上師善知識善說！恭敬頂禮

上善如水

原帖由 祈福 于 2010-3-24 00:32 发表
我想买个铜质的噶乌，用铜焊密封。里面会先放入怙主熏香、护法殿的朵玛护身符与大威德哈达，再加上大红丸、聚黑丸、观音甘露丸。请问铜焊的温度会有多高？太高的情况下，会引燃其中大部。如果是纯银的，再用银封口， ...

用那种很坚牢的胶水即可，不要烧焊，万一后来得到什么好宝贝，还能后悔。
朵玛护身符会长虫的，没有人这样干的，会后悔。

伐折羅伊喜伐羅

原帖由 高文达 于 2010-3-23 17:32 发表
如果银的，两下就黑了，那肯定戴得人身体不好才发黑得,身体好的人怎么会黑啊,都越戴越亮得

庫房里放著的庫銀也會黑，那又是哪個身體不好？

上善如水

原帖由 炫飞侠 于 2010-3-24 00:16 发表
钛的应该很好,又轻,又硬,又不锈

必须找现成的，不可能定做嘛！

新想事成

老大，纯银的嘎乌盒是越戴越亮的，不会氧化。只有银不戴了，才会氧化。藏银就是白铜过一段时间即使带了也会变色。银的东西氧化了也没关系用口红涂在面巾纸上，然后一擦跟以前一样而且银制品也不会在氧化的。就像一个保护膜。我有一个银手镯，就这么解决的。前几天我刚看了，发现效果不错，您可以试试看

高文达

原帖由 伐折羅伊喜伐羅 于 2010-3-24 03:37 发表

庫房里放著的庫銀也會黑，那又是哪個身體不好？

那  ...  ...就是库房他身体不好拉,你给点营养品他吃吧,哈哈哈哈.

高文达

原帖由 新想事成 于 2010-3-24 09:02 发表
老大，纯银的嘎乌盒是越戴越亮的，不会氧化。只有银不戴了，才会氧化。藏银就是白铜过一段时间即使带了也会变色。银的东西氧化了也没关系用口红涂在面巾纸上，然后一擦跟以前一样而且银制品也不会在氧化的。就像一个 ...

真的啊,我试试啊.

炫飞侠

http://shop59440277.taobao.com/? ... price1=&price2=老大看看这家,就材料来说,钛合金绝对是不二人选,而且阳极上色,突破嘎乌单调原色的局限,并且久配于身体也有益,以前甩棍坛子的钛极有定做,可惜己不做了

danawei

上善老大的文章受教了！

心志

我记得有专门的擦银布吧，银首饰都用的，擦擦就亮了，很方便。

quanm

老大的文章太好玩了！:lol
顶礼师父！