请问，毗沙门护法和黄财神什么区别吗？

法初 · 发表于 2012-5-7 20:16

顶礼金刚手菩萨，顶礼黄财神，顶礼财宝天王！修黄财神，要求发菩提心，求他老人家招财的方法的就是菩提心。他是菩提心的财神怙主。财宝天王，要求严持戒律给招财。

念师 · 发表于 2012-5-9 23:18

据我所知，阿扎仁波切从来都不传此法。

narraboth · 发表于 2012-5-10 00:21

兩者是不同本尊/護法。
好比說黑財神跟黃財神也不同，至於問有什麼不同，他們就是不同嘛.....

我不太清楚多聞天子有沒有自生的修法，有些傳軌的黃財神是有的。

meiw279 · 发表于 2012-5-10 02:18

http://www.gelupa.org/bbs/forum. ... page%3D1&page=1
12#的《财宝天王长赞》里第十五行则为黄财神。
财宝天王是北方多闻天王，黄财神为其八大眷属之一。

meiw279 · 发表于 2012-5-10 02:21

能海上师翻译的《毗沙门天满足供养法》里有几首类似的赞，里面也写有，很详细，主尊和八大眷属的咒也有。有传承的师兄可以翻看下。

narraboth · 发表于 2012-5-10 09:55

narraboth 发表于 2012-5-10 00:21
兩者是不同本尊/護法。
好比說黑財神跟黃財神也不同，至於問有什麼不同，他們就是不同嘛.....

查到了，薩迦派的多聞天子也有自生的修軌。黃財神也有自生的修軌。所以都可以當作本尊來修持，只是獲得的感應可能稍微偏重於財富受用。
這兩尊也都有對生的修軌，行者自成其他本尊。

洛桑索南 · 发表于 2012-5-10 13:12

本帖最后由洛桑索南于 2012-5-10 13:19 编辑

顿珠仁饮仁波切望着大师，很慈悲的教导说：“由于众生的业力，和本身罪障的关系，修学者在从事自他二利的事业上，多少会有一些障碍。为了要破除魔障而顺利得到成就，必须修学本尊法。如果想要破除内外魔障，应当修持金刚手；要想增长广大的智慧，应当修持文殊五字明；要想成就顺缘，应当修持财宝天王；要想增益福寿，应当修持无量寿如来；要想消除人非人之扰乱，以及求赐一切成就，应当修持嘛哈嘎拉。这些都是我的本尊，现在全部传授给你，你一定要如法修持，千万不可间断啊！”

这时，大师猛然想到： “自从我到卫藏后，因诸多不便，对于财宝天王、六臂嘛哈嘎拉、金刚手等本尊法的修持，常有间缺。由于修持间缺，以致遭受到目前这种顺缘不足、病痛滋生的困扰。悲夫！这都是我未听从上师指导的后果啊！”

————摘自《宗喀巴大师应化因缘集》

财宝天王可做本尊修持吧？

另外，去年夏坝活佛在沈阳也授予四众“财宝天王九尊灌顶”，当时受灌顶者可否修持自生仪轨？

narraboth · 发表于 2012-5-10 17:33

洛桑索南发表于 2012-5-10 13:12
顿珠仁饮仁波切望着大师，很慈悲的教导说：“由于众生的业力，和本身罪障的关系，修学者在从事自他二利的事 ...

"另外，去年夏坝活佛在沈阳也授予四众“财宝天王九尊灌顶”，当时受灌顶者可否修持自生仪轨？"

要看該灌頂是什麼性質，有的像託付開許，有的就像本尊灌頂。如果你在灌頂中間有被要求自生財寶天王，你就可以修自生，如果在灌頂中間你沒有被要求自生財寶天王(而是自生為其他本尊)，那就不好說。
具體也要看該傳軌的成就法是寫自生還是對生。

ckm0012001 · 发表于 2012-5-12 11:42

随喜赞叹

洛桑索南 · 发表于 2012-5-14 11:26

narraboth 发表于 2012-5-10 17:33
"另外，去年夏坝活佛在沈阳也授予四众“财宝天王九尊灌顶”，当时受灌顶者可否修持自生仪轨？"

要看該 ...

谢谢师兄指教。
我记忆里活佛当天两种都有，既有灌顶时指导的与天王身语意无二的观想，又在最后的时候嘱托天王护持在场的四众弟子。

陌路萧狼 · 发表于 2012-5-14 21:00

顶礼护世四天王

ckm0012001 · 发表于 2012-5-16 14:11

拜财神，其实只是告诉你一种怎么去达到你目标的方法。通过你的努力，你不停地发愿，给自己信心，你才会觉得它有效。

ckm0012001 · 发表于 2012-5-16 14:12

藏传佛教教人修财神不会很快速。今天修财神，明天就要收获，是不可能的。而是让每个修完财神的人有这样的想法：我应该多做善事，这样我就会很有福报。就像人们之间交往一样：人们相识以后，我今天请你吃顿饭，明天再请你吃顿饭。我不是有目的的，就是有目的也没关系，彼此礼尚往来就好。当我需要你帮忙时，你绝对会帮我，因为我们是好朋友，我有付出，你也有回应。

ckm0012001 · 发表于 2012-5-16 14:13

，以为修财神就是祈请财神给自己金钱和福报，只要修财神法就一定能修得来。财神不可能给你创造财富啊，所有的财富都是从自己的播种、善的福报当中带来的。你只有前世播种、施舍才可能有今生的收获，要不然你就要乞讨了。修财神，就像你水库里已经囤积了水，本来该属于你的福报，因为有障碍或者是不成熟没有自然地收到，通过你这样的供奉，把你该有的福报给你带过来。不是说把你没有的拿过来，而是你有的，他可以给你修过来；修通管道，破除了障碍，让它来了。这也可以比喻为银行的提款卡，虽然你有钱在银行里，没有提款卡，你肯定提不出来；你可以全部取出来，也可以一点点地取。有些人一下子把所有的福报全用完了，用完了你就没有了；有的人能够创造很多财富，但来得快，用得也快，是没有福报的。

妙觉 · 发表于 2012-5-16 17:06

修财神，观财神为本尊，就要学财神，财神是施，所以只有施，出家人多行法施，在家人多行财施，才能有福报。

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