上善老大最近没有八卦大作发表吗？

上善如水

原帖由 李东 于 2010-1-20 14:24 发表
记得在刚刚看到藏传佛像的时候，最喜欢看的就是绿度母了，顶礼绿度母！

我刚接触时很抗拒绿度母，最讨厌黄教。

Zen

顶礼尊圣救度母！

李东

16楼，真的吗？

kimhaitong

原帖由 上善如水 于 2010-1-20 14:50 发表


我刚接触时很抗拒绿度母，最讨厌黄教。

为啥啊？

上善如水

原帖由 李东 于 2010-1-20 15:02 发表
16楼，真的吗？

真的。不很喜欢绿色的神。很邪教的感觉。
讨厌黄教是因为妈妈以前看农奴，还有我自己看武侠小说多了，黄教都是坏人，和雍正一起搞血滴子那些坏事，而且帽子不好看。

扎西无忧

原帖由 上善如水 于 2010-1-20 15:39 发表


真的。不很喜欢绿色的神。很邪教的感觉。
讨厌黄教是因为妈妈以前看农奴，还有我自己看武侠小说多了，黄教都是坏人，和雍正一起搞血滴子那些坏事，而且帽子不好看。

啊？:lol 其实我以前也有过类似的感觉！后:handshake

李东

老大正好和我相反，我就是因为进了黄教寺庙，才开始皈依的。

kimhaitong

:lol

慧海慧月

:lol我怎么感觉很幸运先碰上黄教啊

[ 本帖最后由 慧海慧月 于 2010-1-20 17:41 编辑 ]

as_qf

顶礼，母亲佛

海燕

顶礼至尊圣度母！

eff

看武侠小说留下的印象就是做坏事的喇嘛都是花教的。
不知是不是因为时代发生在元朝的关系。

老大做广告不说书名。

奧斯卡

原帖由 上善如水 于 2010-1-20 03:23 发表

继续做我书广告。。。色拉寺段落：
在沿寺院围墙绕往色拉曲顶途中，会经过寺院一年一度展佛的高台，从这里可远眺拉萨市，其周围还有许多色彩鲜艳的岩刻佛像，是摄影爱好者的理想取景地点。有关这些岩刻佛像有一个 ...

期待上善姐姐新书早日问世！ :lol
在台北搞個簽書會:handshake

伐折羅伊喜伐羅

有一個我很好奇的話題，但是因為自己學問不夠，沒有什么可八卦的資料，不知道上善老大有沒有興趣來發掘一下：
不同地區在佛教影響下發展出的截然相反的飲食觀
佛教的不殺戒律，在南傳地區是要求至少出家人只能接受凈肉，而在漢傳地區則發展出了純素食的實踐，這是眾所周知的。可是在日本和藏地，則出現了完全不同，可以說直接相反的見解。
在藏地，好像認為在不得不喫肉的情況下，吃大動物比喫小動物更可取。比如一頭牛，可以讓好多人喫好多頓，而小魚小蝦，一個人一頓就要消耗很多條。於是喫大動物可以減殺殺生量。可能因此關系，藏地吃肉卻不流行吃魚蝦。
在日本，一樣是受佛教不殺主義的影響，結論卻是相反的。人們似乎認為，殺生的罪過大小，要看被殺對象本身的福報。比如在殺人中，殺聖者的罪就極大地超過殺凡夫；而殺動物的罪超過殺人；同樣殺動物，殺比較大，比較“高級”的動物（體大，‘高等’似乎是福報大的表現）就比殺小動物的罪大。比如殺一頭豬的罪大于拍死一隻蚊子。於是古代的日本人普遍拒絕喫豬羊牛等肉，而喫魚蝦海鮮，認為這是慈悲的行為。
當然，這些可以從純自然的角度來解釋：藏地是內陸高地，少魚蝦而多牛羊。日本是海島，多海產。但是這種解釋是不令人滿意的。藏地不是沒有產魚蝦的河湖，而不喫魚蝦是藏民的普遍習慣，不僅僅是牧區如此，在農業地區似乎也一樣。另外，如魚翅海參鮑魚魷魚帶子淡菜之類的海鮮干貨，在運輸成本和技術要求上，和茶葉是沒什么分別的，如果藏人希望消費海貨，完全可以做到（在古代交通不便利的情況下，藏地尚且大量進口茶葉，可見只要有需求，并沒什么不可能的）。所以藏人不愛喫水產，看來只能解釋為自己這么選擇，而不是受限於自然條件喫不到。
同樣地，日本自古就有牛羊豬等家畜（平安時代貴族的代步工具就是牛車），而以稻作農業為民生基礎的日本，蓄養豬牛等家畜并喫肉似乎是很合理的選擇。就好象中國和東南亞很多沿海地方都是這樣做的。說因為靠海，所以就以海鮮替代肉食的講法是說不通的。

上善如水

回伐老大：
西藏不很吃海鲜，一是本来也不多所以不流行（虽然也有），二是因为您说的西藏人认为必须一顿吃很多虾才饱，按数量说要很多众生倒霉，所以认为牛比虾好，但还有一个原因，是因为水族普遍被视为和龙族有关，而龙族类似高干，不好得罪。
印度教却普遍认为，在轮回等级了，杀越高的越不好，所以，杀牛杀猪比杀虾不好，和西藏相反。这点和日本类似。
斯里兰卡等一些地方，也有吃素的习惯，可是他们认为鱼是素类，这个我不明白。
还有一点老大忽略了的是，对于西藏，由于我们先入为主觉得神秘、宗教性强，导致我们往往很多时候都往宗教迷信的角度去推理、猜想，可是实际情况很多时候不一定有关。譬如说一次我问一个几乎不能说普通话的老西藏人“你们好像不很吃鸡吧？”，他想了很久，然后说“对，不很吃！”，我问原因，他想了很久，好几次张口要回答，却好像还没找到适合的中文形容，反正就是很高深、很哲学家的表情，我满心以为会有一个很迷信、很宗教、很西藏的回复，可是他最后的回答却是“因为超贵！”说这个例子的原因，并不是说因为贵而导致不流行，而是要指出，很多时候，不一定是我们认为必定有宗教理由，而也往往是别的我们想不到的很简单粗暴的理由。
此外，您给的茶叶例子，可能也不很完全能解释。茶叶能放很久而且有很便宜的很差的，海鲜。。。鲍鱼不能负担，新鲜东西无法运。。。再者，客观说，西藏的饮食文化确实不很厉害，拉萨有些类似汉小菜的技术，可是在大部分藏区，一辈子就只重复吃同样的东西，一是生活水平原因，但也是烹调技术文化不深的因素巴。还有，高原地区，如果吃米饭、我们这类小菜，恐怕还真无法生存。我很讨厌糌粑和酥油茶，可是在已经在藏区呆很久而且还会呆很久而当天很冷而且当天必须干大事的时候，我也强迫自己吃，否则根本受不了。我平时每顿才一碗米饭，在那里吃米饭根本不能保持温饱，两下又饿了，很奇怪。生存在天气、生存条件很好的汉地人不去住的话，很难凭空想象高原长期生存的必需。