喝酒吃肉的才是高僧？

cnwyd · 发表于 2009-5-24 22:46

原帖由 宗毅2 于 2009-5-24 21:35 发表
以前老一辈传下一方，云波菜与豆腐共炒，味佳而营养
后来有云：彼之二物不可共煮，化合后有毒
后来又传：先炒波菜至熟，起锅前数十秒再放豆腐，则为善，
吾疲于反复，至今依然将豆腐与波菜共炒共煮而甘而啖之。

:lol

Zen · 发表于 2009-5-25 11:24

15#，菠菜里的草酸易与豆腐里的钙化合成草酸钙，会导致结石。办法是先用水把菠菜煮熟，再把溶解了草酸的热水倒掉，然后再与豆腐一起炒、煮。

大金刚圈 · 发表于 2009-5-26 11:56

最好的办法是炒一盘菠菜炒一盘豆腐然后拌在一起吃

随顺和敬 · 发表于 2009-5-26 12:00

原帖由 大金刚圈 于 2009-5-26 11:56 发表
最好的办法是炒一盘菠菜炒一盘豆腐然后拌在一起吃

最好的办法是：不炒菠菜，不炒豆腐．不拌，不吃．

大金刚圈 · 发表于 2009-5-26 12:11

:funk: 那样用不了多久强烈的我执就该升起了：饿呀！

海天 · 发表于 2009-5-26 13:12

原帖由 大金刚圈 于 2009-5-26 12:11 发表
:funk: 那样用不了多久强烈的我执就该升起了：饿呀！

正好修行啊：看看饿的是那个？

大金刚圈 · 发表于 2009-5-26 17:27

;P 饿昏了分不清哪个对哪个了

海天 · 发表于 2009-5-26 19:29

原帖由 大金刚圈 于 2009-5-26 17:27 发表
;P 饿昏了分不清哪个对哪个了

泯灭了分别识。哈哈。

医明 · 发表于 2009-5-28 16:06

原帖由 释观清 于 2005-6-17 22:33 发表
持戒严谨的不是高僧？ 按说佛门三学以律学为先，所谓“依戒生定发慧”云云，素来持律大德颇受尊崇，宗大师的律行谨严摄受了克主杰大师。 但似乎“震旦”的情况有点…… 南山律祖道宣大师是有名的律师 ...

喝酒吃肉必有缘起，藏地大德也有示现。都是特殊因缘下的权现，是针对于某种特别的情况，算是非常的教育吧！
深究这些其实没什么意义，就像禅宗的机锋对答，都是在特定条件下的产物。后人只是抓住只言片语用功夫，想从其中得个什么出来，那不是缘木求鱼吗！佛法贵在当机，释尊说法除了请法说法、就是观机说法，一定要有对象的!即使这样，在讲大乘经典时还有阿罗汉退席呢，所以不对机而说、应缘而说，大家都得不到利益，那佛法也就不会存在了。
楞严经讲“摄心为戒”。华严之上，大菩萨们随缘应化，从事各种行业，乃至屠夫妓女，慈悲救度众生，功德不可思议！这些都不是我们凡夫能揣测的。阿弥陀佛！

风火 · 发表于 2009-5-28 22:44

持律的如果很我慢，则一定尚未到达高僧境界。这个时候如果和内在已经是高僧的比较起来，估计是弱些。

就好象清华的硕士和清华的本科一年级，肯定清华一年级弱些，虽然该本科一年级将来还可能是清华的博士。

没有听说过不持律的高僧。

听闻豆腐与菠菜的正法而不抉择者，于佛法当何如？

黑板锹 · 发表于 2009-5-28 23:03

禅宗修行就是破相！讲究一法不立、一尘不染。
————这个真的。。。。。。大好一丝不挂！

工匠 · 发表于 2009-5-28 23:43

医明 · 发表于 2009-5-29 10:00

原帖由 黑板锹 于 2009-5-28 23:03 发表
禅宗修行就是破相！讲究一法不立、一尘不染。
————这个真的。。。。。。大好一丝不挂！

禅宗是有一丝不挂的说法，历代祖师都有说的，没什么稀奇。你不知道、理解不了，只能说明你自以为学明白了不成立。讲空性，禅宗是最透彻的，这都透不过，你还空个什么！
我多几句嘴，一丝不挂是指见地，不是指衣服。即使指衣服也没毛病。再有水准，你生出来的时候挂着丝吗？你死了烧了能挂住丝吗？这都理解不了，无药可医了。:lol

故乡 · 发表于 2009-5-29 11:14

这里不是“禅宗”论坛吧。

妙莲花 · 发表于 2009-5-29 19:17

楼主看了几则公案，便普及于一切，认为震旦皆以“喝酒吃肉的才是高僧”

甚谬

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喝酒吃肉的才是高僧？

禅宗修行就是破相！讲究一法不立、一尘不染。

这个标题可够没水平的

我没说错吧，你能空的了吗？开始针对我了吧！哈哈