关于如何学佛的讨论

故乡

原帖由 佛门一子 于 2009-8-26 22:17 发表
显密，大小乘。有各自的修行方式，一般而言，学什么，都有完整的次第和依止的经典，所以如何学佛这个题目太大了。
一般而言，学净土依止净土四经或者五经，上面把修到什么程度能解脱，在世见怎么做（行十善，皈依3宝 ...

没接触过净土宗，想了解一下：“净土四经”在彼宗内部有清净无垢不断的传承否？普贤行愿品呢？

哈哈哈

学习经论是为了获得正确的见地，不是为学而学。如果上师教的见地自己学会了，修行就够用了。佛经千言万语，其实讲的是同一个道理。

咣当

原帖由 佛门一子 于 2009-8-26 22:17 发表
显密，大小乘。有各自的修行方式，一般而言，学什么，都有完整的次第和依止的经典，所以如何学佛这个题目太大了。
一般而言，学净土依止净土四经或者五经，上面把修到什么程度能解脱，在世见怎么做（行十善，皈依3宝 ...

“藏地牧民大都不认字，但是修的好的也大有人在，一个转经轮，就能自度度他。。。”

——给介绍几个好不好？没怎么接触过藏民，不知道他们怎么修得好的，又怎么转经轮自度度他的。

佛门一子

净土四经是可以普修的，这个问题你可以问你的上师，净土宗也没有口传灌顶这样的说法。普贤行愿品是各教派基本都修的菩提行的法门，也没有口传灌顶的说法，也是可以普修的。
   至于藏民的问题，修的好不好，是有上师确认的，但是藏民从家乡磕大头到拉萨朝拜，手不离念珠，口不离咒的坚定修习，恐怕这样的精神大家要学习。
   转经轮本来就可以自度度他，可以在百度搜下这样修行的功德。

故乡

原帖由 佛门一子 于 2009-8-27 00:32 发表
净土四经是可以普修的，这个问题你可以问你的上师，净土宗也没有口传灌顶这样的说法。普贤行愿品是各教派基本都修的菩提行的法门，也没有口传灌顶的说法，也是可以普修的。

我没问有无“灌顶”。“净土四经”，我听说汉地很多大德曾经讲过，那麽他们有没有从佛陀到彼大德的清净不断的口传？或者讲传？如果没有，那麽他们讲经的依据是甚麽？如果没有传承，如何保证修学的是佛陀正法，如何保证会解脱？

佛门一子

回复楼上：
             怀疑净土的正确性，可笑的问题你去证实吧，你去证实他们的传承吧，你去印度找原版的梵文吧，严谨到这样的程度，不知道是不是愚昧。。。好像你没有看到夏坝活佛关于净土的帖子啊。。。

故乡

我没有怀疑“净土的正确性”，只是没接触过“净土宗”（生在边鄙之地，没听说过这个，抱歉），所以了解一下它的传承情况，这很正常吧，为何说“可笑”、“愚昧”呢？不解。我师父每传一个法，甚至只是授予一个颂的“咙”，也要把历代传承情况交代清楚，修法传承就不用说了。我也习惯了这样，想“佛门一子”大德了解一下“净土宗”的情况，或许不算过分吧？

佛门一子

普通的知识，问百度吧，呵呵

lvruhuo

是的 这有点像西医问中医 经络是什么 没看到啊

咣当

原帖由 佛门一子 于 2009-8-27 00:32 发表
净土四经是可以普修的，这个问题你可以问你的上师，净土宗也没有口传灌顶这样的说法。普贤行愿品是各教派基本都修的菩提行的法门，也没有口传灌顶的说法，也是可以普修的。
   至于藏民的问题，修的好不好，是有上师 ...

我以为又可以看到新故事了.失望啊...

r_mosaic

顶 1 楼！学得越多，发现自己不知道的也越多，所以还要再仔细学习研究。

r_mosaic

记得曾有一次因为说起祈竹活佛的《生死之轮释义开示》中讲到的中阴期最长不超过 49 天，和另一位学修汉传佛教的居士学到的不一样。作为弟子知道的肯定比师父少太多太多，所以最后也没有人能说服谁。还是要好好修学。

此外，中阴身能够在瞬间到达想到的任意一个地方。那么对这个运动，是否适用相对论？因为相对论里面时空都是相对的，比如美国的钟在 0 点 0 分 0 秒的时候你要问我中国的钟是指在哪个时刻，我是无法回答的，因为从中国看来，美国的钟要慢 1/23 秒左右（估算出的光速从美国到中国所需的时间）。反过来从美国看起来中国的钟却比他们的慢 1/23 秒左右。中阴身从中国到美国是否必须至少花 1/23 秒？是个问题。。。

丹桂楼台

净土持诵佛号也是非常殊胜的法门。楼主的思路似乎有道理但是应该更谨慎为好