大家喂蚂蚁千万不要喂糖, 会造成蚂蚁回洞穴之后脱水而死.

圣护 · 发表于 2013-9-23 09:17

南无普见佛发表于 2013-9-23 09:00
管理员聪明，将皮球踢还给我了。
1、对我们这些凡夫俗子来说，供养阿罗汉的功德巨大。因为我们的分别心执 ...

那么请问，在什么情况下，那位仁波切说的"长期布施十只蚂蚁的功德等同于念诵一遍《大藏经》"成立？

南无普见佛 · 发表于 2013-9-23 09:22

圣护发表于 2013-9-23 09:17
那么请问，在什么情况下，那位仁波切说的"长期布施十只蚂蚁的功德等同于念诵一遍《大藏经》"成立？

我说了“此说法的正确与否不评价。”我也觉得很奇特的。
我只能说：施食给蚂蚁等小动物及鳏寡孤独功德福德巨大。

圣护 · 发表于 2013-9-23 09:28

南无普见佛发表于 2013-9-23 09:22
我说了“此说法的正确与否不评价。”我也觉得很奇特的。
我只能说：施食给蚂蚁等小动物及鳏寡孤独功德福 ...

说布施某某功德大，没有问题。但是妄语说比念经、修行还重要，就不对了。

传播这样的言论也是没有任何利益的。

作为佛教徒要在经论方面是非分明，不要颟顸。
劝您，多看菩提道次第广论，一遍一遍的读。遇到某些网上开示，先想想，和宗喀巴大师以及诸佛菩萨的经论是否相违。

齐美扎西 · 发表于 2013-9-23 09:56

本帖最后由齐美扎西于 2013-9-23 10:00 编辑

圣护发表于 2013-9-23 09:28
说布施某某功德大，没有问题。但是妄语说比念经、修行还重要，就不对了。

传播这样的言论也是没有任何 ...

可是，布施不是修行么？如果没有真正的去“行”，纵使倒背三藏，功德又有几何呢？学习经论最终的目的又是什么呢？完全为功德而去学习经论？那么所谓的“功德”又能剩下多少呢？

圣护 · 发表于 2013-9-23 10:12

齐美扎西发表于 2013-9-23 09:56
可是，布施不是修行么？如果没有真正的去“行”，纵使倒背三藏，功德又有几何呢？学习经论最终的目的又是 ...

那么您认为念经不是修行？

齐美扎西 · 发表于 2013-9-23 10:14

圣护发表于 2013-9-23 10:12
那么您认为念经不是修行？

末学从未说过念经不是修行啊，是您在18楼中将布施与修行分割开的啊，所以末学才有此一问。

圣护 · 发表于 2013-9-23 10:36

齐美扎西发表于 2013-9-23 10:14
末学从未说过念经不是修行啊，是您在18楼中将布施与修行分割开的啊，所以末学才有此一问。

确实欠妥，应说其他修行。

但不要跑题。那位仁波切说的并不对。这有异议否？

圣护 · 发表于 2013-9-23 10:41

齐美扎西发表于 2013-9-23 09:56
可是，布施不是修行么？如果没有真正的去“行”，纵使倒背三藏，功德又有几何呢？学习经论最终的目的又是 ...

况且，不依正见，布施等意义极小。
完全为功德而去学习经论，也可以很大的意义。比如为了众生究竟利益的功德。

齐美扎西 · 发表于 2013-9-23 10:49

本帖最后由齐美扎西于 2013-9-23 10:50 编辑

圣护发表于 2013-9-23 10:36
确实欠妥，应说其他修行。

但不要跑题。那位仁波切说的并不对。这有异议否？

对那位仁波切不了解，就字面意思看，确实有些夸大。末学只是觉得，学佛之人不能将学与行分开，有学而无行，不如不学。而无学又不得知如何去行。师兄刚好发言时可能有些笔误，所以末学才有此一问。

圣护 · 发表于 2013-9-23 10:55

齐美扎西发表于 2013-9-23 10:49
对那位仁波切不了解，就字面意思看，确实有些夸大。末学只是觉得，学佛只人不能将学与行分开，有学而无行 ...

闻思修三学，闻思为先导，亦是广义之修。

业果极微细，不依经论，妄语误人，是很可惜的。
作为佛弟子，尤其格鲁巴弟子，要善为分别。这也是广论中，弟子相中具慧一条所讲。

风雪一路禅 · 发表于 2013-9-23 10:57

knightleo 发表于 2013-9-23 09:08
上述这些说法有何依据？请明示。

我也是在应该是楼主的微博看见的，文章结尾注明了，

文月 · 发表于 2013-9-23 11:11

网上搜了一下，这应该是比较完整的。
http://www.xuefo.net/nr/article10/103305.html

lqcom · 发表于 2013-9-23 13:59

南无普见佛发表于 2013-9-23 09:00
管理员聪明，将皮球踢还给我了。
1、对我们这些凡夫俗子来说，供养阿罗汉的功德巨大。因为我们的分别心执 ...

疑问在于
分别布施经中：
阿难有十四种较量布施。何等十四。一者于病苦人而行布施。二者于破戒人而行布施。三者于持戒人而行布施。四者于离染人而行布施。五者于须陀洹向而行布施。六者于须陀洹果而行布施。七者于斯陀含向而行布施。八者于斯陀含果而行布施。九者于阿那含向而行布施。十者于阿那含果而行布施。十一者于阿罗汉向而行布施。十二者于阿罗汉果而行布施。十三者于诸缘觉而行布施。十四者于如来应供正等正觉而行布施。阿难。汝今当知施病苦人获二倍福。施破戒人获百倍福。施持戒人获千倍福。施离染人获百千倍福。施须陀洹向获无量福。何况须陀洹果。施斯陀含向获无量福。何况斯陀含果。施阿那含向获无量福。何况阿那含果。施阿罗汉向获无量福。何况阿罗汉果。施诸缘觉获无量福。何况如来应供正等正觉。如是名为较量十四种布施功德

14种布施中，施病苦人获二倍福，而施阿罗汉向获无量福，
而病苦人属于苦恼困厄中的的一类把，属于悲田吧，为何说悲田最胜
那么
像法决疑经和分别布施经我被搞糊涂了

knightleo · 发表于 2013-9-23 23:16

本帖最后由 knightleo 于 2013-9-23 23:24 编辑

心岸发表于 2009-6-24 09:35
:L
最喜欢用糖水喂他们了
嗡班扎尔萨埵吽嗡班扎尔萨埵吽嗡班扎尔萨埵吽嗡班扎尔萨埵吽

1.我用不同的关键词百度和谷歌了一下相关信息，希望能找到一个科学解释，结果发现唯一的一个原始来源就是台湾某蚂蚁论坛里讲到蚂蚁不能吃糖，其后就是在部分佛教论坛和个人博客的转帖，英文搜索未见到有相关描述，特别是没有找到科学证据（如果有人查到不同来源的信息或者能够解释其中的机理，请贴在这里）；
2.即使是在专业蚂蚁论坛，也有人说只是听到有这个说法，但从来没有谁亲自看到蚂蚁吃糖后马上脱水而死，（想想就知道这是多么难观察到的事情，首先你得建立起吃糖和死的因果联系，得证明是这些蚂蚁吃了糖结果被脱水了造成死亡而不是因为其他原因导致死亡，比如说太爱吃了、太要吃了、吃了太多结果撑死，还得证明这不是偶然现象，不是因为部分蚂蚁得了不能吃糖的某种疾病结果会吃糖干死，而是因为蚂蚁的生理构造所决定的）。
3.你用的是糖水，又不是糖。已经补水了，还会脱水吗？而且，人光吃糖不喝水也会脱水，知道找水喝，蚂蚁这种有情难道就是蠢蛋吗，口渴了不会去“喝水”吗？
4.国外谈防治蚂蚁的方法中，有一个说法说基本上都属于脱水法。但脱水法所针对的就有sugar ants，sugar是什么？不是糖吗，也就是说它们是专门吃糖、爱吃糖的蚂蚁，所以可以称他们为“自杀蚁”？

knightleo · 发表于 2013-9-23 23:27

才发现这是2009年的帖子，也就是这个帖子系统出现在相关佛教论坛的时间，随后就没有谁给出更多的经验证据了。。。

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