闲言碎语

语自在

多识仁波切解答网友佛学疑问

3、受了皈依戒的人遇任何情况都不可以诽谤和舍弃上师三宝，这一条是否存在权巧方便？
答：这个是没有什么方便的，如果诽谤和舍弃了上师三宝，就不是佛教徒了。

4、如果有人对外道仅仅起一个依止之心，就失去了皈依戒体，对吗？
答：对！如果认为外道的观点等有道理、值得依止，那就违犯皈依戒，失去佛教徒的资格了。

不曲不挠

伪大师？是真、是伪不是你说了算。况且季老自己也不承认他是大师。中国56个民族，都有悠久的历史，谁敢说都能通了。季老说他自己顶多是国学‘小师’而已。他老人家确实有学问，你能比吗？抛开学术观点和立场，就个人道德品格，别看你学了佛，未必赶上他老人家。:lol

Zen

原来的7楼应该是删贴了！

智慧光

世间就是这样嘛，知见纷纭、惑谤丛生，处处都有陷阱。但毕竟是现代社会，讲自由、讲尊重的，我们多半也无法去阻拦和禁绝人家。然而，如果自称正信佛教徒，却还去崇拜这些人物、迷恋这些说道，那就太有失水准了。

不曲不挠

:L

不曲不挠

大师世眼久已闭，  堪为证者多寂灭，不见真理无制人，　由鄙寻思乱圣教。
我等鼠辈怎能胡言乱语啊！:(

Wangchuk

原帖由 不曲不挠 于 2010-8-14 20:22 发表
大师世眼久已闭，  堪为证者多寂灭，不见真理无制人，　由鄙寻思乱圣教。
我等鼠辈怎能胡言乱语啊！:(

您此处引用此文用意为何？大师为谁？若我们以研究佛教的学者所言认为是真理，且不自知、沾沾自喜，那估计才真的是在“乱圣教”。

Zen

下文口味较重，不便在此转贴。

谁在恶搞季羡林
http://blog.sina.com.cn/s/blog_46e7ba410100e5io.html

笨者之帚

个人以为：
多识佛爷说：“如果认为外道的观点等有道理、值得依止，那就违犯皈依戒”
指的是在解脱的问题上，如果认为外道的观点、理论、修法能获得真正的解脱，就不是一个合格的三宝弟子。
不能扩大的认为，任何赞同其他人观点的事情都是在赞同外道的观点，失去了皈依戒。

一飘儿

同意牛哥对我的老副校长季羡林教授的看法。我不护短。我也不是他的门徒，所以没有依师和维护门墙的顾虑。季先生是个好教授。但其他就不好说了。

笨者之帚

原帖由 一飘儿 于 2010-8-14 22:06 发表
同意牛哥对我的老副校长季羡林教授的看法。我不护短。我也不是他的门徒，所以没有依师和维护门墙的顾虑。季先生是个好教授。但其他就不好说了。

大师不一定是三宝弟子，不是三宝弟子，不妨碍他还是一个好人，一个善良、聪明而且有学术成就的人。

一飘儿

我自然不仅仅是站在一个三宝弟子的角度看他而说出如上的话。他的确很聪明。。。。。。其他就不好说了。

不曲不挠

:victory:

Zen

原帖由 披发头陀 于 2010-8-14 21:49 发表


如果我认为某个减肥专家的观点有道理，值得依照他的观点和方法去减肥，是不是失去皈依呢？
多识仁波且应该在这里明确外道的概念

我觉得，多识仁波切回答的是佛学疑问，那就自然是针对内、外“道”来说的，减肥之类的明显不是“道”。:loveliness:

智慧光

原帖由 笨者之帚 于 2010-8-14 22:06 发表
个人以为：
多识佛爷说：“如果认为外道的观点等有道理、值得依止，那就违犯皈依戒”
指的是在解脱的问题上，如果认为外道的观点、理论、修法能获得真正的解脱，就不是一个合格的三宝弟子。
不能扩大的认为，任何 ...

如是。
不能把这个问题扩大化。
龙树菩萨在宝鬘论中还说过要尊重世间耆德。