破除迷信，入真实佛教【揭开咒语的神秘面纱】

破障

原帖由 俗人 于 2009-5-20 09:00 发表
其实如果好好跟师父学过 就会知道  灌顶引导时 咒语是什么意思师父会有解说 但关于这个解说,没有灌顶和引导的人 似乎没资格知道 也不见得需要知道

并且即使不知道意义 虔诚恭敬的持诵 同样会有不可思议的效验 因 ...

一声长叹
为何不说问题而是对人下结论那。
难道让我们比比上师，看谁的更有名？
难道让我们比比谁在论坛更有发言权，看谁人多？
难道让我们比比谁学佛时间更长？
难道让我们比比谁。。。。。。。

难不成你让我说出‘想当初，老子曾在龙树大师坐下。。。。。。如今转世。。。’呵呵，那有个屁用，只能显出我是一个草包、骗子而已。

随顺和敬

不要翻，我从来不看翻过的楞严咒。

我也从来不看翻过来的任何陀罗尼。

任何陀罗尼含义千万，绝非简单字句可以表述，其中秘密广大，翻过来则是窥一（有可能还是非一）漏万。

看了翻过来的，徒增障。更可况，陀罗尼，本身即为秘密。

师兄名为破障，想想看是否生障？

若解义趣，不妨深入大藏

[ 本帖最后由 随顺和敬 于 2009-5-20 09:18 编辑 ]

破障

原帖由 随顺和敬 于 2009-5-20 09:16 发表
不要翻，我从来不看翻过的楞严咒。

我也从来不看翻过来的任何陀罗尼。

任何陀罗尼含义千万，绝非简单字句可以表述，其中秘密广大，翻过来则是窥一（有可能还是非一）漏万。

看了翻过来的，徒增障。更可况， ...

夏坝仁波切在传百字明时，就详细的翻译过，难不成他也生了障？
拉寺许多仁波切也翻，也很详细，难道也生了障？
师兄的观点正是我要异议的，激烈反对的！

不知其意不能得真加持故，不相应则不能成就故。

另外，极其欣赏师兄‘任何陀罗尼含义千万，绝非简单字句可以表述，其中秘密广大，翻过来则是窥一（有可能还是非一）漏万’之语。

笨者之帚

凡是咒语都可以翻译，因为其本身都是梵语，这点早就是学界共识，一点不稀奇。

然而，咒语之所以神奇，不在于他本身的梵文是什么意思，而是在于佛菩萨不可思议的加持，此乃不可思议之事，属于四不可思议之一，一定要用凡夫的概念揣测，咫尺千里。

【咒陀罗尼】

　（术语）此乃四种陀罗尼之一，真言教之所谓陀罗尼也。佛菩萨从禅定所发之秘密言句也。陀罗尼者，总持之义，总持有二释：一就人，一就法。就人释者，佛菩萨之定力，能持神咒之功德，故名持，如上四种中所释者是也。大乘义章十一末曰：“菩萨依禅能起咒术，为众除患第一神验，名咒陀罗尼。菩萨依禅备起多用，随用别论，即有无量陀罗尼门。良以咒术传益义多，故偏论之。”就法释者，神咒之言句，总持无量之文义，无尽之功德，故名持。佛地论五曰：“于一法中持一切法，于一文中持一切文，于一义中持一切义，摄藏无量诸功德，故名无尽藏。”明已上二释中神咒之功德，必依后释，诸经中显此咒陀罗尼有五名：一陀罗尼，二明，三咒，四密语，五真言，此中后四者为义翻也。秘藏记本曰：“诸经中说陀罗尼，或陀罗尼、或明、或咒、或密语、或真言，如是五义，其义如何？陀罗尼者，佛放光，光之中所说也。是故陀罗尼与明，其义不异。咒者，佛法未来汉地前，有世间禁咒法，能发神验除灾患。今持此陀罗尼人，能发神通除灾患。与咒禁法相似，是故曰咒。密语者，凡夫二乘不能知，故曰密语。真言者，如来言真实无虚妄，故曰真言，然皆是举一边所名也。”

FROM:【《佛学大辞典》 【丁福保 编】】

随顺和敬

原帖由 破障 于 2009-5-20 09:33 发表
...
不知其意不能得真加持故，不相应则不能成就故。
...

如果是知一（也可能是非一）而漏万，则不能真实得陀罗尼，所得也很可能就非真实陀罗尼。

依凡夫境界，知一有损二，言二皆增上，不妨退一无二，去了分别心再说。

我知自己是凡夫，即使“知”此咒是智慧咒，彼陀罗尼是大悲陀罗尼，此陀罗尼是义陀罗尼，彼陀罗尼是经陀罗尼。但仍不看翻过的，而我也一定是“依方便起修”，即此咒“方便”于智慧，佊陀罗尼“方便”于经论。

若于此生起决定，仍可归入迷信一类么？

不怕其它，只怕类似。

所谓相应，与自性相应，与心相应，并非与文字义尤其是不了的文字义相应。

我相信，如法持诵，就能得此陀罗尼，就能深解无量义趣，定能生不退转，定能常入真实三昧。

[ 本帖最后由 随顺和敬 于 2009-5-20 09:55 编辑 ]

gary

即是樓主建議我們：

om ah hong varja guru padma siddhi hong

該唸成：

om ah hong 金剛上師蓮花賜與成就吽

普通話廣東話隨意

是不是這個意思？

破障

再来
陀罗尼有总持之义，一言而总持三藏十二部。一句成就则环环相扣，引发多陀罗尼成就，是为旋陀罗尼。

但问题的核心，就是不能相应，得成悉地。

这就迫切需要了解真言的含义，了解三藏十二部。我们对佛法越是了解，越是容易真言成就，真言成就就是佛法成就。真言的主要作用就是要心与法合！

我们万不可因为难翻难解就不翻不解，因噎废食。

gary

那麼以下咒子：

om buddha jnana sawwa siddhi hong

該變成：

om 佛陀　智慧　一切　賜予成就　吽

gary

這樣看來，

ＯＭ　ＨＲＩＨ　ＨＡ　ＨＡ　ＨＵＮＧ　ＨＵＮＧ　ＰＨＡＴ

要番成：

ＯＭ　悲心　快樂快樂　空性空性　除障！

破障

原帖由 笨者之帚 于 2009-5-20 09:34 发表
凡是咒语都可以翻译，因为其本身都是梵语，这点早就是学界共识，一点不稀奇。

然而，咒语之所以神奇，不在于他本身的梵文是什么意思，而是在于佛菩萨不可思议的加持，此乃不可思议之事，属于四不可思议之一，一定 ...

有些人心理上需要这些，方便接引，我也就不加批评之词了

但佛法并不仅仅以来迷信才得以存活，把佛教完全搞成鬼神道，则万万不可。

破障

原帖由 gary 于 2009-5-20 10:02 发表
這樣看來，

ＯＭ　ＨＲＩＨ　ＨＡ　ＨＡ　ＨＵＮＧ　ＨＵＮＧ　ＰＨＡＴ

要番成：

ＯＭ　悲心　快樂快樂　空性空性　除障！

如果未得真实皈依，还是迷信点好。起码心里能找到一个主！

如已窥见心相，得真实皈依，当然要。。。

周子涵

好像是说咒语的每一个字都有外内密极密的很多含义吧。
比如说六字大明咒如果要翻译的话，好像很多很多年也讲不完这个咒语的各个层面的意义。

破障

原帖由 周子涵 于 2009-5-20 10:43 发表
好像是说咒语的每一个字都有外内密极密的很多含义吧。
比如说六字大明咒如果要翻译的话，好像很多很多年也讲不完这个咒语的各个层面的意义。

就是三藏十二部，没有万能的主

故乡

试着看到楼主的话里面对我有帮助的部分：

“远不如学、思、修好道前基础来得实在、重要。”

的确如此。谢谢楼主。