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1,业种子的"潜伏期"与现行时,两者行相应相似,没有说在潜伏期间固定不变(则成法有自性)然后遇缘时"砰"的起现行,,在潜伏期,有为法故无自性故,因此也不断即生即灭,无非潜伏时是一个变化较小而隐的过程,现行时是一个变化巨大现粗色能为六识所缘之过程,而在潜伏时,受相似或相违力量的滋润或对治,此无间的前灭后生--前前能够影响后后----乃至到现行(或毕竟不现行)时为止,此是一期业种的生住异灭,
2,个人不成熟想:依唯识说,比如杀生恶业,自熏识田始,至未来受报,这种因杀生恶业而熏成的种子(功能或力量),都与这位有情后续所造的恶业相似滋润力(继续不断杀生)或善业相违力(中止杀业并放生乃至四力忏悔乃至现证空性)相关,
3,我在发豆芽时,豆为业种,水分温度即滋润力,若将豆子炒了或有些不小心脚踩碎了,则是善业力量对治已毕久不会现行(或永不),在芽未生之前,犹如上边所说潜伏期,实际还是在变化的,只是相似恶业滋润力量不够还未到质变现为粗色,总之烦恼未断,潜伏的种子不断在进化趋向现行,
4,个人管见,敬请批评,
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