黄教对禅宗颇有看法，是真的吗？

心为主宰 · 发表于 2017-2-11 19:35

禅宗的戒律是最严的，起个不好的心就已犯戒。禅宗本来就接引上上根人，对于中下根人，连门都没有。
格鲁接引范围较广，中下根人也有入门的方便。
别忘了，禅宗接引的是天才，如果自己不是天才，好好学格鲁就好了！

z宗明 · 发表于 2017-2-11 19:42

心为主宰发表于 2017-2-11 19:35
禅宗的戒律是最严的，起个不好的心就已犯戒。禅宗本来就接引上上根人，对于中下根人，连门都没有。
格鲁接 ...

中下根人不宜入禅宗。讲得太好了！

伐折羅伊喜伐羅 · 发表于 2017-2-11 21:17

心为主宰发表于 2017-2-11 19:35
禅宗的戒律是最严的，起个不好的心就已犯戒。禅宗本来就接引上上根人，对于中下根人，连门都没有。
格鲁接 ...

何谓“禅宗的戒律”？禅宗不是佛教么？难道有宗门自制之律？若是佛教，别解脱戒中存在“起个不好的心就已犯戒”的可能么？

圆鲁 · 发表于 2017-2-12 03:27

禅宗不仅接引利根，也能接引钝根。玄沙大师说：“夫学般若菩萨。须具大根器。有大智慧始得。若有智慧。即今便出脱得去。若是根器迟钝。直须勤苦耐志。日夜忘疲。无眠失食。如丧考妣相似。恁么急切尽一生去。更得人荷挟。克骨究实。不妨易得构去。”钝根多用功就好了，不愿意用功的，恐怕哪个宗也接引不了。

心为主宰 · 发表于 2017-2-12 10:58

禅宗只接引利根，这无疑的！
因为有的祖师也说过：有一个半个能做祖的，已经知足了
利根成就的都少，钝根嘛，骗骗自己还可以

心为主宰 · 发表于 2017-2-12 11:01

别解脱戒比较重视戒相：一条、两条、……禅宗不仅要守戒相，起心动念也很重要，

圆鲁 · 发表于 2017-2-12 11:17

利根怎么修钝根怎么修，祖师说得明明白白的。还在宣扬禅宗只接引利根人的，那就是要捧杀禅宗。表面上说禅宗很高，实际上就是把禅宗束之高阁，不让人去学了。论成就的话，哪个宗派能成就的都是少数几个人。

菩提草 · 发表于 2017-2-12 12:55

圆鲁发表于 2017-2-12 11:17
利根怎么修钝根怎么修，祖师说得明明白白的。还在宣扬禅宗只接引利根人的，那就是要捧杀禅宗。表面上说禅宗 ...

甚为有理

心为主宰 · 发表于 2017-2-12 18:08

六祖坛经麻烦您先看一遍哦

心为主宰 · 发表于 2017-2-12 18:12

别操心了，这个时代的人哪个不自认为利根，天才啊！

心为主宰 · 发表于 2017-2-12 18:15

现代人追求的不就是又快又好吗？所以禅宗就非常适合

永真 · 发表于 2017-2-12 18:18

呵佛骂祖的逻辑令人费解，说是去相破执，用于打破学人心中偶像崇拜，开发自心佛性。然而令人执着最深的，还是世间法吧？何不于天子脚下呵皇骂帝，那才彰显得出无人无我、灵根利智呀！

永真 · 发表于 2017-2-12 18:54

义玄认为，大善知识，始敢毁佛毁祖，是非天下，排斥三藏教，骂辱诸小儿向逆顺中觅人。敢于毁佛毁祖，排斥佛教的经典，骂辱僧侣，是大善知识的大胆作为。若是不能做到这一点，就好似义玄、普化所曾比喻的新妇子禅师。新妇子禅师指恶知识，有柔弱性、依附性。在中国封建社会里，男尊女卑的观念是根深蒂固的，故而夫权也是束缚妇女的绳索，妇女在家族生活中处于屈从的、次要的位置。妇女要做主宰之人，如婆婆相对握有的职权也成为妇女向往的、能够执掌家政的阶位。妇人嫁人，就以她的容颜等等而使夫君悦心，只怕夫君不给好脸，赶出家门受辱，而不能成为家庭的主宰之人。

那么问题来了，宗喀巴大师称得上是大善知识吧？宗大师不但做不到呵佛骂祖，还拜佛拜的磨出了骨头，普贤菩萨不但是大善知识，还是以菩萨身份度众生的佛，普贤菩萨又是怎么礼拜赞叹供养诸佛的呢？

心为主宰 · 发表于 2017-2-12 20:06

真兄，此言差矣！一种方式对应一种根机的众生。哪种法最好？适合根机的法最好！
您说佛最慈悲了，为什么还要现愤怒相？
一味以一种法来非议另一种法，好像不是您的水平？

心为主宰 · 发表于 2017-2-12 20:08

禅宗祖师可不是在所有人面前都采取一种方法啊，软硬兼施啊

		自动登录	找回密码
密码			注册社区