听说大陆有位宗大师的再来者，有知道详情的吗？

sonam

供養法王和三大寺較保險
種得攝受因
內地的供養格魯師長很吉祥
捐錢給福智  再想想
如果有修學正法的僧眾還能安住的
那還是可以隨分供養  給自己培福

如日

1除非僧眾能如法的羯摩
2除非請非理接班的金夢容下台
3除非福智團體能清楚交代修學方向及傳承

否則供養還是給其他較具正信的三寶為妙！

註:
如果無法明確說明以上三點,如何成立是否有修學正法的僧眾?

[ 本帖最后由 如日 于 2009-3-10 08:29 编辑 ]

BAY

對於資金的問題，當然是要查，
但是還有一個更重要的問題，就是關於法脈傳承的問題，聽說團體已經有意要與法王切割，而且很多動作非常明顯，如果這是屬實的話，我想就已經可以確定團體已經走偏了，請各位師兄能否公布這方面更精確的資料。
就網站上已知的事實：是福智之聲的官方網站上內容有關「法王」的稱謂已經被公然改成「仁波切」。
除此之外，不知道是否還有更進一步的資料能否提供，例如之前有位師兄曾提到團體有意改投班000，能否請這位師兄在提出更具的資料作說明。

[ 本帖最后由 BAY 于 2009-3-10 08:51 编辑 ]

BAY

過來就是接班人稱謂的問題，
到底是誰幫她冠上「上師」兩個字的，是她自己呢？還是團體的法師，我想師父是不可能這樣稱呼她的！

华严九心

内地佛子通过何种途径可以供养法王及僧众呢？祈望告知！

如日

回#2503 #2504
似乎跳過了一個前提：誰要金夢容接班？是日常法師嗎？還是她自己？
如果是她自己接班，那其他附和跟隨的人，所造之業不好吧！

又所請之法雖是具傳承的,但卻混入一些非傳承的內涵,那就變成相似法 ! 相似法只會破壞正法 , 對建立教法並無助益 !

又是否為相似法應由具量師長來驗證,如果將之隱藏並祕密傳授給他人,則傳與受者(包括隨喜者)皆有危險 !

至於「上師」是個人認定的問題，誰硬要幫別人冠上這個稱呼，我們只能說那個人的作法不如理！如果知法又違法,那所造惡業就更大了!

註:
在未確定團體走[正]之前,還是不要勸人供養為妙,萬一後來確定是錯誤的呢?

[ 本帖最后由 如日 于 2009-3-10 10:19 编辑 ]

sonam

福智顯教傳承大多直接和少數間接來自法王
密續傳承則全都來自法王
如果要正確了解日常老法師的廣論
捨棄正宗格魯講說傳承
没有其他路可往上走
能印證所學正是不是正確
有没有一直在進步
也只有格魯派具格上師
法王是最殊勝的加持
任何一個向日常老法師學廣論的弟子
都己成為和將成為法王的親傳弟子
形勢怎麼演變  儘管牢記這一點
要說上師相應  就好好向神聖上師相應
日常老法師一生最大的心願
就是把大家帶到具量上師的跟前
現在帶你的人有没有帶偏
只要好好對照法王和老法師的講授內容
嚐過甘露法味
再回過頭看金小姐的東西
你會覺得味同嚼臘

如日

真正需要找資料證明的是福智團體！
大家已提供很多證據，反倒是福智團體拿不出證明！
如果有人藉由團體來撈錢，一天可撈多少錢？
大家忙著找證明（最後對方還是不認帳,不理,拖時間）的同時，還是有人不斷在撈錢，
不如大家停止供養(他們還能不理嗎?團體內需要錢的人,自會去找那些掌錢的人啊!)，換福智團體去找證明澄清(大家反而以逸待勞,還可以不影響自己修學.)，這不是更好嗎？
等確定沒問題，再繼續供養！
而在這段期間，如果大家怕沒辦法透由供養來累積福德，那就找比較有正信的三寶團體供養吧！
如果再把錢投向福智團體，以眼前來看，只是在姑息他們的作法而已啊！(如果他們所弘的是相似法,那功養錢的人不就成了功德主了!)
保護自己，也保護別人所造的業。
不供養金錢給自己無法確定是否弘揚正法的團體,應該不違反戒律吧 !

[ 本帖最后由 如日 于 2009-3-10 12:36 编辑 ]

如日

觀察善知識是否有慈悲心，那就觀察她是以他人為重呢？還是以自己為重？
上面#2508的方法可考驗一下，
金夢容是否為了保護團體而出來澄清呢？
還是為了保護自己犧牲團體利益呢？
或是清者自清，然後繼續躲起來？

如日

如果金夢容躲在暗處，又有人願意把錢送給她用，還要稱她為上師，她幹嘛出來澄清呢？而且福智的學員還會覺得她在修忍辱、遇謗不辯呢！
最可憐的就是這些福智法人志工們，還必需在學員面前稱揚讚嘆她一番！
但是 , 很現實的問題是：沒有了供養金，如何生活下去？

true8860

想到眾生將面對的苦......願自己先練習以慈悲心觀想對待......也願金女士與大眾結的是善緣.....

[ 本帖最后由 true8860 于 2009-3-10 20:11 编辑 ]

好奇寶寶

西元1998年我在美國洛杉磯參應朋友之邀，陪他去了一次廣論讀書會，帶頭的「學長」信心十足地說，增長菩提心就不會像迦葉、阿難、舍利弗、目犍連般焦芽敗種。我連忙起身說：『學佛未到七地菩薩，大可不必抨擊世尊跟前的聖弟子。』後來這位「學長」又說道：『其實什麼是邪道，什麼是正法，十分容易分辨，就像一般人說的沒有吃過豬肉，也見過豬走路。』我又起身抗言：『不對，要依師學習經年累月才有能力建立正見，分辨這種此是佛說、那種與佛說相違。』我想在班長養成訓練時，並未踏實執行常師父的教導。

a62437

真的...出面說明一切.可以解決大眾疑惑
此疑惑包括
1.五大論的傳承?
2.接班如理?
3.資金流向?
4.法王有無承許?
5.相關證據的文字及錄音錄影資料?

bhodidharmar

經過一番懇談,發現推論居然和現況很類似.僧團狀況和法人都類似...
就整個福智法人,目前真正擁有主要影響力的,不在是學長,組長,地區負責人等.
而是和金小姐相應的成員,安插在他們身邊的年輕世代,這和內地的官制倒有些像啊....
以前強調層層管制,現在有一個系統"直達天聽",這些人或者是出於維護團體
不忍團體崩解,乃至於因戀棧現有的地位,在失去作用後,漸漸也壓縮發言空間...
一些關懷員通報能力超好,通教理的老班長的發言空間和影響力也不復...
很快會栽培出一些應的班長,估計會有更多老班長出走.

如果一團體講究外在遠重於實質內涵,那麼在身語意三業要行十善就很困難.為了達成目的
不惜說些綺語來誤導學員...,不知現在里仁產品的品質和有機農作的品質維持得如何?
人的心如果出問題,唯眼前利益為重,要繼續維持誠信和慈心,要重視教育這個人類昇沈的樞鈕
還能做得到嗎?....希望至少不會完全失守......