听说大陆有位宗大师的再来者，有知道详情的吗？

p53mega

大家可以幫忙聯想一下嗎？
「迴向宗喀巴大師父子三尊投生漢地」與「比丘捨戒還俗」有什麼關係？

p53mega

原帖由 zj19740529 于 2009-3-7 19:08 发表
接班人問題，主要的批判者(稱之反福智者)，除了從歷史文獻考證，諸如福智之聲、福智文教網站、師父開示，以及法王的回應，筆者認為反福智的論者，斷章取義文章的片段，意即虛擬了一些本不存在的談話(就是非當事者，卻 ...

算了，如果他發現真相可能會覺得他現在寫太多了。沒什麼重點。也不能體會受傷害母親心裡的感覺。唉！

[ 本帖最后由 p53mega 于 2009-3-7 22:58 编辑 ]

如日

宗喀巴大師一再讚嘆比丘戒的殊勝,看到比丘捨戒,應該會很難過.

p53mega兄應該也是學到[戒學班]的老學員,是否也能回答一下#2421的問題呢？


[ 本帖最后由 如日 于 2009-3-7 23:03 编辑 ]

p53mega

原帖由 如日 于 2009-3-7 22:54 发表
宗喀巴大師一再讚嘆比丘戒的殊勝,看到比丘捨戒,應該會很難過.

再聯想一下，投生漢地要找個「漢人」媽媽吧？

true8860

贊同!


回复 2427# 的帖子

實在不想朝這個方向去想......而她能確定百分之百生出 "宗大師"?  頗為神奇.....

[ 本帖最后由 true8860 于 2009-3-7 23:04 编辑 ]

p53mega

原帖由 true8860 于 2009-3-7 22:58 发表
贊同!


回复 2427# 的帖子

實在不想朝這個方向去想......

嗯！那還是問一下淨遠法師好了，迴向迴了那麼久，到底是怎麼一回事？

不要問我，我也不確定，這件事又不是我安排的，我只是一個乖乖迴向很久的人。

true8860

是必須好好的考慮了!

p53mega

原帖由 如日 于 2009-3-7 22:54 发表
宗喀巴大師一再讚嘆比丘戒的殊勝,看到比丘捨戒,應該會很難過.

p53mega兄應該也是學到[戒學班]的老學員,是否也能回答一下#2421的問題呢？

對不起，我沒去這個法會，不清楚。

不過比丘戒是建立教法的關鍵，把比丘戒破壞的人說要建立教法，這不合邏輯。

不知道有沒有人願意把宗喀巴大師應化因緣集裡關於比丘戒的部份放上來。

反正事情已經有一大部份搞砸了，繳了那麼多學費，總要學點教訓才值得。

p53mega

原帖由 BAY 于 2009-3-7 22:41 发表
現在團體已經確定將來都不會到印度請法了嗎？
如果能確定團體將來都不向法王請法的話，那我想大家必須要重新思考是否繼續留在團體！

如果需要你護持的時候，還是有可能有的啦！

過客

學得久的不一定學得好,先提醒大眾
問一
答:二者皆有.
問二
答:皆為是
補充一點:
      師父圓寂前就提過接班人,也提過曾見過悲心具足者二人:一為師父的老師,一為內地的高人,這是確定的.
      但師父圓寂前未對大眾明確指出是誰,法師學長也未在圓寂法會上宣布師父交代如何接班.
大眾參照如日大德反覆貼的引文,可知道2008年和之前的作法相較之下令一些人(包含末學個人)很難理解,很難接受,
       去年(師父圓寂三年多了)接班人才正式浮上檯面,之前因未大力宣說所以除全職志工外,一般大眾印象很模糊,
       只是團體目前近一年來宣導接班人功德,但不詳其姓名.傳承.講說.著作.就要將之視為上師,把團體的一切交給她,末學認為這樣的作法很危險,希望保留合理的懷疑,至於帖上諸多傳言,末學確認的已陳述過,個人未確認不知道的我不能說知道,
還是那句:不能因難分辨就不分辨
請大家依廣論,聖座,常師父對依師的教誡如理抉擇
末學也在等待真相

[ 本帖最后由 過客 于 2009-3-7 23:30 编辑 ]

如日

2003年：（日常法師圓寂前）                              「福智之聲」146~147期合刊（P.80）
圓根燈會中，日常法師傳達一項重要宣示：「棒子已交給如證法師，亦得到法王的認可。」並且交代，大家照著規矩做，好好皈依，一定得到最好的皈依體，得到一切傳承上師的加持。


過客兄:
日常法師宣佈時是否就坐在如證法師法座後上方更高的法座上?如同師師相承一般?
從日常法師宣佈之後,大家是如何看待如證法師的?還記得嗎?

又  2004年：（日常法師圓寂法會）                「福智之聲」156~157期合刊（P.15）
如證法師以充滿信心與堅定的語氣在師長座前發願：「我一定會把師父的佛法事業承擔起來，並且發揚光大，帶領大家不斷的往前跨，所有在場的人一個都不能少，大家一起努力，等待師父的再次到來。」
這場法會你有沒有參加?如證法師的話是何意?




[ 本帖最后由 如日 于 2009-3-7 23:52 编辑 ]

bhodidharmar

交棒給如證法師的事,末學記得很清楚....


弄了很久,總算有結果了....
大家先做好準備,現在努力的事,和站在大專營,教師營,校長主任營,企業營主管等光鮮的
心得分享和熱烈的掌聲,完全不一樣不會的道路......,
要避免成為鬥爭的心,取代護持宗喀巴聖教的心
儘可能以質直心和慈愍心來看待這一切
以明知不可為而為之的心,多開展善巧方便,幫助同修
現在有一些非理性思考己出現,從前帖福智與反福智的論述即可證知
這種想法的人在未來只會多不會少
大家只要把證據提出來,把經教引出來,把理路成立起來即可
末學最近打算少批判及少論述,多蒐證和多公布事證.
或許未來台灣和內地會有一個新的教派,做好準備....
和一位法官朋友談過話,他說了一句話:
就新興宗教而言,有三萬多的學員,還不是最多的,你為什麼不要去揭更大的團體的底?
他們弄的錢只會多不會少好不好!一様擅長思想控制...他們也自稱是佛教.
差別是你們團體多了政治手法而已.
很是發人省思的話.....
佛法是如何由正法走入像法,再由像法走入末法?末法的特徵是什麼?
轉變的關鍵正因,又是什麼?.....
差不多可以整理資料了,向上師報告,然後看看接下來能為這些人做人麼
以及不做什麼.....
整理總結報告,大概也要花不少時間......

[ 本帖最后由 bhodidharmar 于 2009-3-7 23:38 编辑 ]

bhodidharmar

原帖由 BAY 于 2009-3-7 22:41 发表
現在團體已經確定將來都不會到印度請法了嗎？
如果能確定團體將來都不向法王請法的話，那我想大家必須要重新思考是否繼續留在團體！

今天又確定了某一地區的法王開示集和大多數的道次第等參考書等的借閱書,大量被下架,没剩多少法寶可借閱....
師父開示和廣論內容的詮釋權,大概會更加集中和重新定調,以完全與正規的道第次解釋與教誡區隔,達到思想統一
即使請法形式上在,回來也不會向學員流通...,前年開始就己不再流通.....
每一屆的請法團開示,末學都會一再的聽...,幸好現在有網路,真正有心學的人還是有聽閱的機會.

[ 本帖最后由 bhodidharmar 于 2009-3-7 23:52 编辑 ]

過客

報告如日大德
末學不記得了
請 提點

bhodidharmar

當時末學在高台的左側