弟子不通道次第教理的,只有法王的灌頂可以受,因為是正殊勝上師故,具殊勝加持故.其他的上師傳灌師父都不輕易推薦.弟子通道次第的,不具中觀見比量,也不推薦向法王以外的上師求灌.
一向如此.洛桑校長時更嚴格,辯經學院弟子就算法王傳灌,如有課要上,也不許去,原因到處灌頂結緣,導致課業荒廢,豈不顛倒?
不一定全適用,但是師父抉擇過,對一般初學學員最保險的做法.
末學抉擇:聖座及三大座主皆已攝受我們,老學員對上師具信心和修行得決定的,可以依聖座開示是否為具格密續弟子的條件來求受.新學員如有依止明師的,可以長時依止而修,可從受灌頂.或是聖座指派代為傳法的像三大座主,或是時輪金剛持有者克諦仁波切,和聖座交付傳灌的一些大成就者,可以擇因自身因緣條件而受之,但前提是受灌後有決心每日誦修.
至於其他一般的結緣灌頂,好的得加持,不確定的,乃至不如法的,則只是造下違反三昧耶的習氣而已,當然未來生成就金剛乘的種子是有的,就等和末學一起從金剛地獄出來的時候.智者自行決斷了.是多問會比較好些.
以上抉擇或者適用福智學員,其他格魯中心,請依自己上師教誡.没顯教基礎的,最好是不要亂撞,依末學看撞對了和撞錯了,危險性是一樣的.有人買樂透一直中,中了又買,最後背債千萬,還想借錢翻本,受灌本身就不太適合當做買樂透,用碰運氣的,最好依法觀察一段時間,看不具德,花個三五年,是值得的.在此之前就聽聽他的法,看純不純淨,能否對心續發生饒益,發生三主要道,是比較實在的做法.
除非這位善知識您很確知的,不然没空講法,只是一路傳灌,到底不具量,大概没多少人知道,也不太符合眾生普遍的根基.當然像薩迦和寧瑪等法王就例外,因為他們很多中心平時就密集學法,受灌後中心也會有解說口訣和閉關等指導,是不會有太大問題的.
[ 本帖最后由 bhodidharmar 于 2009-3-6 12:19 编辑 ] |