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楼主: 妙莲花

关淑怡和不丹活佛生了私生子?

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发表于 2014-3-29 21:43 | 显示全部楼层
1-asd 发表于 2014-3-29 21:34
楼上的同学,第一,不要翻来覆去重复要说的话,浪费暇满人生,你这个样子,感觉你还不是一个净土行人,真 ...

高手啊。讽刺自己修学的宗门如此深刻,你说自己是第二没人敢称是第一。
还下辈子继续修持宗大师的无垢教法呢?!下辈子你还能否顺利得到人身且能否继续遇到正法都在两可之间呢,就别吹嘘下辈子继续修持正法了。失人身如大地土得人身如指甲土。


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发表于 2014-3-29 21:54 | 显示全部楼层
愚者 发表于 2014-3-29 19:02
对,我们从来没有说过,依止善知识后,我们对教法的了解,及我们的修行就可以百分之百的无问题。不管礼进 ...

1-asd 所言“这里的人都下辈子希求值遇宗大师无垢教法的。”当然,他打错的字是个很严重的问题。
师父好。从该人的观点中,就可以知道:学习五大论或是跟随善知识未必一定就有很正确的观点。因为解脱三界如救头燃,失人身如大地土得人身如指甲土。谁敢保证,此人下辈子就一定能顺利得到无暇的人身,且能顺利的遇到正法,还能精进的修持呢?现世都不能保持精进的修行,还在幻想下辈子去努力?!这种想法很可笑幼稚。
1-asd 该用户已被删除
发表于 2014-3-29 22:49 | 显示全部楼层
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发表于 2014-3-29 23:58 | 显示全部楼层
金光明最胜王经 发表于 2014-3-29 20:44
对,我们从来没有说过,依止善知识后,我们对教法的了解,及我们的修行就可以百分之百的无问题。不管礼进 ...

回207部份
“善知识是学佛过程中一个很关键的因素。但我们也不能百分百的迷信善知识的话都对,所以还是要以佛经为本作为衡量的依据。这个观点您认可吗?”

这话政治上正确。
但是就人的角度来讲。在我们谈论不能迷信善知识对佛经的解读时,有可能我们正好在迷信自已对佛经的解读!
佛教当然不会提倡对任何对境的“迷信”。但是当我们不迷信善知识时,会不会正在迷信自已呢?这就难说了!
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“以我个人的经历来说,一些佛学知识或是修行上的问题,有时问问师父。其他的全是靠自己。但师父的解释是否合适,我会事后翻阅佛经来做比对。”
如果师父的说法也是来自佛经,你怎么办?
上面讲过所谓善知识,就是在佛法上比你强的人。在人家经书比你看得多,学习时间比你长,义理了解比你深,体验比你足时,你凭什么确定,你理解是对的,师父理解是错的?还是那句话,善知识自然不是用来迷信的。但是更不能迷信的是自已。因为迷信善知识虽然不好,但是迷信自已更不好。因为自已本身出错的机会要比善知识多。
发表于 2014-3-30 07:27 | 显示全部楼层
愚者 发表于 2014-3-29 23:58
回207部份
“善知识是学佛过程中一个很关键的因素。但我们也不能百分百的迷信善知识的话都对,所以还是要 ...

但是就人的角度来讲。在我们谈论不能迷信善知识对佛经的解读时,有可能我们正好在迷信自已对佛经的解读!
佛教当然不会提倡对任何对境的“迷信”。但是当我们不迷信善知识时,会不会正在迷信自已呢?这就难说了!
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“以我个人的经历来说,一些佛学知识或是修行上的问题,有时问问师父。其他的全是靠自己。但师父的解释是否合适,我会事后翻阅佛经来做比对。”
如果师父的说法也是来自佛经,你怎么办?
上面讲过所谓善知识,就是在佛法上比你强的人。在人家经书比你看得多,学习时间比你长,义理了解比你深,体验比你足时,你凭什么确定,你理解是对的,师父理解是错的?还是那句话,善知识自然不是用来迷信的。但是更不能迷信的是自已。因为迷信善知识虽然不好,但是迷信自已更不好。因为自已本身出错的机会要比善知识多。

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师父好。举几个例子来说明吧。
1、我认识的一位师父,很早前给我说起过,在家人修地藏经你们撑不住的。为何撑不住他没明说。言下之意是在家人最好不要修地藏法门。但地藏经内并无此教言;地藏经鼓励大家广修地藏法门读诵地藏经。
2、贵论坛上某帖子,喇嘛说同性性行为是两个人的事情,只要双方认可就没问题。这与佛经内的教言明显不符,这是暗示鼓励同性恋者,把他们往地狱里推。但很多回帖人是反对佛陀的教言的,认为同性恋无罪。
3、贵论坛某帖子,是讨论格鲁宗的某位仁波切说“人往生到极乐世界,如果不修行最多是HIGH一下,还是会堕落下来的。”但遍观净土类佛经,绝对没有往生到极乐会不修行的说法,各个往生人都会修行,且证悟到无生法忍。哪怕是边地疑城最多不过500世也能出来听佛菩萨讲经。但很多回帖人是认可该仁波切的说法的,找出各种理由来维护该说法。

综上:我并没有认为我的解读佛经能力有多强,有现成的佛经教言在那摆着呢,只要动手查询下就可。但如般若经内的八事七十义等深奥道理,只能通过佛菩萨及祖师大德的论著才能明白。
发表于 2014-3-30 07:38 | 显示全部楼层
1-asd 发表于 2014-3-29 22:49
打错字我忏悔,这不是我故意的,所以无记,我可以公开忏悔。
从某种角度而言,看你这副抓住别人一点错误 ...

打错了字忏悔就好。
我不清楚的,格鲁宗有无这种教言:现世可以不努力求解脱(解脱的范围:证悟无生法忍、证悟阿罗汉圣果、往生佛国净土),可以等到下辈子继续修学宗大师的教法。
这不会是你自创的理论吧?为自己的懒惰找借口?
佛陀一直提醒我们这些人:解脱三界如救头燃,失人身如大地土得人身如指甲土。
我们做个计算:
你下辈子投生人道的可能形式1/6(六道之一),也就是17%;能得到无暇人身的可能性是50%(算的高些);能不生到无佛法的地方可能性是50%;能遇到佛法的可能性是50%;能遇到宗大师教法的可能性是50%;能继续修学佛法的可能性是50%。
综上:你下辈子能继续学习宗大师教法的概率是:17%*50%*50%*50%*50%*50%*50%=0.27%
你觉得自己下辈子能遇到宗大师的教法且继续修学的可能性大吗?你在做梦还没醒吧?
1-asd 该用户已被删除
发表于 2014-3-30 07:55 | 显示全部楼层
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发表于 2014-3-30 08:09 | 显示全部楼层
1-asd 发表于 2014-3-30 07:55
哈哈,你的计算题大概想暗示所有学格鲁的人都在做梦吗?只有你修净土的人才懂得“解脱三界如救头燃,失人 ...

好的,那你继续追求你下辈子的0.27%(其实这个数值还是少算了些情况的,实际的数据应该更低)。我预祝你成功啊。
对了,说起谤法,你可别忘了,佛的教言是“三界无安,犹如火宅,当勤精进,如救头燃。”“复得人身者如指甲上土,堕于地狱做畜饿鬼者如大地土。

醒醒吧,佛可没让你等下辈子。你这是在质疑佛陀的真实教言
发表于 2014-3-30 08:42 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 好丝桐 于 2014-3-30 08:50 编辑

你们这些人好无聊。跑题跑的!本来在说私生子嘛!害我翻了那么多片。木有详细资料就别在这里扯。单开一帖吧!
1-asd 该用户已被删除
发表于 2014-3-30 08:57 | 显示全部楼层
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发表于 2014-3-30 09:09 来自手机 | 显示全部楼层
1-asd 发表于 2014-3-30 08:57
是啊,此人跑题本事是一流的,还可以见他在同性恋那个贴。

巨能跑题…我伙已呆
发表于 2014-3-30 09:18 | 显示全部楼层
1-asd 发表于 2014-3-30 07:55
哈哈,你的计算题大概想暗示所有学格鲁的人都在做梦吗?只有你修净土的人才懂得“解脱三界如救头燃,失人 ...

他只计算了得人身的概率,而没有计算前往净土的概率,净土宗学人普遍误认为前往极乐净土是件极简单的事,除了念佛号别的都不需要,甚至把原经中的““舍利弗,不可以少善根福德因缘得生彼国”认为说的善根福德因缘唯有念佛,其他的一概可以不做,但凡临终的时候来个横死就彻底失败,而这些因素从来不在他们的考虑范围,与其讲我们是在碰概率,不如讲他们是在碰概率,而且现在有某些学人还肆意轻议他宗,污蔑藏传,呵僧谤法,完全忽视了”唯除五逆诽谤正法“这条,这一类人估计中阴一过就到了化身菩萨焰摩天的国土吧!
发表于 2014-3-30 09:42 | 显示全部楼层
嘉江悲祥 发表于 2014-3-30 09:18
他只计算了得人身的概率,而没有计算前往净土的概率,净土宗学人普遍误认为前往极乐净土是件极简单的事, ...

傻孩子。念佛持咒是积聚善根福德吗?念经布施供养是积聚善根福德吗?哈哈。你好有意思啊。
发表于 2014-3-30 09:43 | 显示全部楼层
嘉江悲祥 发表于 2014-3-30 09:18
他只计算了得人身的概率,而没有计算前往净土的概率,净土宗学人普遍误认为前往极乐净土是件极简单的事, ...

但凡临终的时候来个横死就彻底失败
——————修格鲁教法难道就不会出现这种情况吗?哈哈。
发表于 2014-3-30 09:50 | 显示全部楼层
金光明最胜王经 发表于 2014-3-30 07:27
但是就人的角度来讲。在我们谈论不能迷信善知识对佛经的解读时,有可能我们正好在迷信自已对佛经的解读! ...

回復你的“綜上”。

你引用過的“淫心不除,塵不可出“,這是楞嚴里的話,這個如你所說般是佛的金口圣言,圣言量,而且也不是中八事七十義一樣的深奧道理,是直接看了就能懂,懂了就行奉行的是不?
請白話解釋下這話。這里的”淫心“是指什么? 怎樣才算是”除“?這里的”塵“又是指什么?
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