請問有了解“覺醒上師”：孫彬近況的麼？

xin_xf

原帖由 吉祥智 于 2011-2-23 19:21 发表
楼上的这位，你说你的“师”教的是啥，那不管用，你和他是一伙的，自说自话，有意义吗？

以下这些就是你的“师”教的：

“原文登于97第二期的《中华气功》
97瑜伽心法大公开 河北省直气功学校向海内外郑重推出 ...

      我当时参加过培训班，是了解情况的，虽然广告说的玄乎，师父在教的时候基本是以‘菩提心’为主，其他均为点缀，并且提到，抛开了菩提心，修别的效果也不大，这是个事实。
     只有参加的人，才了解情况，才有发言权，你们只是看了几则广告就妄下定论，未免太草率了。
     你说“楼上的这位，你说你的“师”教的是啥，那不管用，你和他是一伙的，自说自话，有意义吗？”，你说我们是一伙的，不让我说话，问题是我不说，谁来反映实际情况呢？封了我的嘴，你们就是一言堂了，怎么说怎么是了吧？难道这就是你们辩论的规则吗？
      看病还要‘望闻问切’呢？你“望”了吗？“闻了”吗？“接触”了吗？
你们就是这么做事的吗？这么推起来，估计你们依止师也是这么做的，随便听某位大哥说：“这个上师好”，啥也不问拍拍屁股就去了；后听其他大哥一说“这个上师不好”，就马上说上师坏话，真为你的上师心寒。

xin_xf

原帖由 雪圣宝藏 于 2011-2-23 19:46 发表
冒昧代 吉祥智师兄 回复

1、我师这么多年一直给大家都是“菩提心”方面的佛法教授

菩萨行是有明确的标准的，法是能够、应该“察其言观其行”的！———“虽有发心若对三善戒，修不成熟不会成正觉。深明此理对于 ...

      教教你吧，依至自己的师父固然要按依师法去做，但是在评价别人的上师之前，更要按依师法去做，除非你闭嘴，不做任何评价。

xin_xf

发错了，上贴是给吉祥智的

雪冬儿

原帖由 xin_xf 于 2011-2-23 22:52 发表

      教教你吧，依至自己的师父固然要按依师法去做，但是在评价别人的上师之前，更要按依师法去做，除非你闭嘴，不做任何评价。

“在家的人可以向别人灌顶吗？
对灌顶师的要求，在《时轮续》中说：“具足戒者为上。＂但又说：“在家灌顶师，除无僧人的标志（袈裟等）而外，一切戒行要求与比丘同。＂这说明灌顶师以受具足戒的僧人为上，但并没有排除在家的法师。而且从密法传承上看，印藏的很多历代密法传承师都是在家的“白衣＂居士，有家室，但当灌顶师必须具备灌顶的资格：一.必须受过有关本尊的入坛灌顶，而且所受灌顶一定要纯真的口耳相传的法脉，否则无效；二.向别人所灌的某一本尊的顶，必须是自己经过闭关修炼，并完成诵咒的数量和补缺烧食供；三.必须是密戒戒行无瑕疵；四.必须掌握灌顶的有关知识和仪轨，具备灌顶师的“双十＂条件。
  密宗灌顶是一项非常严肃的传授密法活动，学问、戒行、密法修持缺一不可。合法的灌顶，对师徒都有法施和学法的功德，如果乱来，就会师徒两败俱伤，绝无好结果。因此乱传法、乱灌顶会使双方造恶业，堕金刚地狱，或受到护法神的严惩。”

雪冬儿

原帖由 xin_xf 于 2011-2-23 22:40 发表

      我当时参加过培训班，是了解情况的，虽然广告说的玄乎，师父在教的时候基本是以‘菩提心’为主，其他均为点缀，并且提到，抛开了菩提心，修别的效果也不大，这是个事实。
     只有参加的人，才了解情况，才 ...

好，那您们是不是首先得到了是纯真佛教的皈依教授呢？？？
1、“进入佛门的第一大法是皈依法。三宝皈依法是三乘佛教的入门法，也是包罗万象，一有俱有，一无俱无的根本法。三乘佛法，归纳成一句话，就是“皈依三宝＂。但这个“皈依＂并不是初入佛门的人们所理解的那种粗浅意义上的皈依，而是指佛法所包括的本源、道路、目标等在内的深层次意义上的思想信念的皈依。所以许多藏传佛教大师曾说：“佛教从入教、发心到成佛的整个儿过程都是皈依。＂真正皈依的标准是：诚信三宝，归靠求助三宝，一切思想言行符合佛法的要求，以佛为导师，以圣洁的僧众为修行的榜样。”

2、“学修密法首先必须具备三个先决条件：一.必须信仰佛法，诚心皈依三宝。若不具备这一条，是教外之人，连显教之门都未入，哪里有进入密教门的资格！二.必须具备显教的学修基础。否则，学密如空中楼阁。显教的学修基础就是阿底峡《道灯论》和宗喀巴《菩提道次第》中指示的三士道修法。如无学习菩提道全部内容的机会，最低限度要学修出世心、菩提心、性空见等佛法三根本。必须在充分认识人生无常，世间充满弊病，业报不爽等中、下士必修法的基础上激发出世心和慈悲发心，修舍、戒等般若行，从理论和实践两个方面学修缘起性空大智慧，打好坚实的显教基础。三.学修密法前必须经过合格的灌顶。“灌顶＂一词所代表的含义是授权、传法。传法包括传菩萨戒和密宗戒、传授修炼程序和具体方法等。“合格＂指合格的灌顶上师和合格的法脉传承、合格的灌顶程序仪式等等。”
请真实回答为盼！:loveliness:

行愿居士

觉醒师父传菩提心的开示的确很不错，当时给我留下印象很深，至于其他有没有违越格鲁教派的，那时不懂，找个时间把录音带拿出来再听听，不知带子搁坏了没有，如果大家感兴趣，抽空转格式上传，大家听听，点评下。:P

水水

原帖由 吉祥智 于 2011-2-24 08:37 发表
我也会“开示”菩提心，要听否？:lol

而且相比孙某人，我有个他没有的优点，就是没黑底子，没开过什么假佛法、气功班来骗人，何不拜我为师呢？:D

只要没黑底子就能成为上师了！这倒是闻所未闻的事。

了了

原帖由 行愿居士 于 2011-2-24 08:34 发表
觉醒师父传菩提心的开示的确很不错，当时给我留下印象很深，至于其他有没有违越格鲁教派的，那时不懂，找个时间把录音带拿出来再听听，不知带子搁坏了没有，如果大家感兴趣，抽空转格式上传，大家听听，点评下。:P

唉, ....

上面这个评语与什么假法王无冲突, 不能把'假法王'合理化为'真法王'..

为什么上万人次的帖了, 还是來回兜兜转转:( 基本的逻辑思維哪里去了?

君若想听'我'的菩提心开示, 我只需半个小时, 把小钗姐刚上载的昨天甘丹赤巴开示重念一片(当然'我的'mp3'开示'会变成有点香港特色啦, 有時你会听不懂的, 但那是你的'业'), 其中精要必多, 那你们以后就可尊稱我为'上师'啦..

依师, 要活生生地真实观察、互动的....

[ 本帖最后由 了了 于 2011-2-24 09:07 编辑 ]

行愿居士

何必，我又不是反方，加个师父，是听过录音带，看到过入行论，修心七要等法，结了好缘，存个感念，我之前也讲了自己函授的事，就事论事，，一码归一码。如果真有假托法王之名等事，当然很不对，我也不是来顶这的。苹果被虫蛀了，切了吃剩下好的，得了，别总跟虫眼过不去，知道就行了。
古德讲了，一辈子啥都念了，就没念佛；一辈子啥都参了，就没参禅。大家共勉。

[ 本帖最后由 行愿居士 于 2011-2-24 09:18 编辑 ]

了了

原帖由 行愿居士 于 2011-2-24 09:15 发表
何必，我又不是反方，加个师父，是听过录音带，看到过入行论，修心七要等法，结了好缘，存个感念，我之前也讲了自己函授的事，就事论事，，一码归一码。如果真有假托法王之名等事，当然很不对，我也不是来顶这的。苹 ...

我指出的是, 录音、函授这类媒体我們好好'享用'就好了, 根本不能作为提供者修行水平的证明, 因中间可以有很多作假的空間。公认大德的情況別论, 因可信其中无作假动作。

水水

原帖由 吉祥智 于 2011-2-24 10:01 发表
从当骗子开始就在讲所谓“菩提心”

请问您如何知道别人讲的就是所谓的“菩提心”呢？

原帖由 吉祥智 于 2011-2-24 08:37 发表
我也会“开示”菩提心，要听否？:lol

而且相比孙某人，我有个他没有的优点，就是没黑底子，没开过什么假佛法、气功班来骗人，何不拜我为师呢？:D

您又如何证明您讲的就不是所谓的“菩提心”，而是正宗的菩提心呢？
至于您认为没有黑底子就能成为上师，那就更是可笑之极了。

一飘儿

回208
你这套把戏，可以在上善那给你们列出的伎俩中就有——，这在诡辩术中不是什么新招数，庄子惠子早就有了的。
无非是
甲：你不是我，怎么知道我不能如何如何？
乙：你不是我，怎么知道我不知道你能如何如何，还是知道你能如何如何？

绕下去，永远没完。

关于黑底子
前提是你们认为没传承的人，做广告骗人的人，编造山洞有法王的人，拿法术圈钱的人。。。。总之，是什么人都可以当上师的前提下，才引发出若按照你们的逻辑，与其让一个有黑底子的聪明人来猖獗，还不如让一个愚笨一点，只会祖述具格上师言教的人来做“上师”！

[ 本帖最后由 一飘儿 于 2011-2-24 11:25 编辑 ]