听说大陆有位宗大师的再来者，有知道详情的吗？

bhodidharmar

1.如俊法師說:接班人好幾次請求師父為她剃度,師父没有答應,師父說:你以現在的面貌,對弘法比較有利,為什麼?

在家居士的優勢在哪裡?接班人現在每天的行程,每週的行程是什麼?如果在大陸弘法以在家人比出家人殊勝,

那麼是否乾脆整個僧團都還俗,這樣是否更有利教法弘傳?

2.根據官方說法李學長和解學長,到底是以什麼理由被驅離?

3.為什麼現在的做法是對於接班人的事一概不許問,但又把接班人吹棒的遠遠的超過師父?她的開示到底有什麼內涵?

4.為了保護接班人,而與聖座做切割(如淨遠法師說已報告過了,也和聖座之間"有默契"),請問何時是回歸點?清淨傳承一旦切割消失,即使在內地到處訪師短期聽法,這樣還能算得上是學弘正法嗎?(內地師長有人認可接班人是他的入室弟子嗎?)

  因為昨天如證法師開示没讓學員有提問的機會,他也怕被扣帽子不敢當面問(怕被"關懷"),所以想請福智團體有官方角色的人來回答,以解心中的疑惑.

這類問題有意義,在內部不許提問,在此提出應是很適合的,請官方不要迴避,也請學員多提問,真相是越辨越明的,不是嗎?
如果有針對此問題提問過老學員,也可以提供您所問到的官方答案上來.這樣大家可以更加了解官方說法究竟為何?

[ 本帖最后由 bhodidharmar 于 2009-3-3 21:38 编辑 ]

true8860

　　因缘妙聚，法云祥集，九月六日（1995年）上午11时“广论”之现代主要传播者——上日下常法师来大陆考察佛学院，经沪杭等地后，风尘仆仆莅临多宝讲寺，全寺钟鼓齐鸣，并吹响了藏式莽筒、海螺，上下一片欢庆。敏公老和尚亲呈代表吉祥的黄色哈达，接迎远来的客人，在庄重肃穆的宗喀巴大师圣赞（嘎登纳甲）声中，常公一行虔礼至尊，礼毕遂洗顿尘劳。

　　九月七日下午至九日，应同学们之殷请，法师不畏酷热（时正秋老虎横行，日温达39°）为大家做了三天开示，大家踊跃欢喜、共享法乐，敏公老和尚亲临会场随喜，使之气氛更加浓郁。

　　常师父以其独有的法音，切机适宜地向同学们弘宣，从三天之内容看，其次第井然，义理圆满。第一天，以科学之眼光审度科学（百科之哲），以“前世今生”“新世纪之饮食”二本书为线，贯穿说明了科学之局限性，相对性，摸索性，时空限制性，具有副作用等诸不圆满，又目前科学发达地区，如文化迷茫、道德堕落、群力不聚，思想混乱等不稳定因素。确指人类的真正归救处——佛法。

　　第二天，以“业”为中心，谈及“业”之来源，体性作用，显示了佛教之因果律和缘起论，全面框架性地介绍了佛教教理全貌，引申到今日如何修证，又从理事二层将南传、北传、汉系、藏系互作比较，以“活水”为喻，显示现代修证归宗处——藏系佛教。

　　第三天，形象生动地引述自己之学修经验，从噶举（亲近大宝法王），宁玛（亲近顿珠法王），萨迦到格鲁，泛谈格鲁教证二量之形相及其修进之根本及次第，重述“活水”话题，抛出切心话语——高量师长之不思议加持，指出一个欲学修圆满教法之行者之归门——格鲁。

　　三日之中更悲心苦口地演述末法行相，如何在这些不圆满的条件下完成一期修行路程。指出唯有一心归投善知识，如理依止，恒而持之，广闻，深思、精修，最后总述修行大纲：以戒为根本，以师为依靠，以无垢经论为引导，良友为助伴，把持正因（密护根门，如理行持），直至决定。期间，中秋佳夜，常公又与同学们进行了座谈，同学们以笔问之形式，提出了许多学修的问题，法师一一作了如愿的回答，与大家共度了这一难忘的佳节。

　　十日，法师一行赴宁波机场，将进行其下一期对闽地弘法的行程。

　　五天之中，二位老法师多次会谈，均有庆遇知音之感，从个人之出生、就学、出家、参学到弘法以来，虽处在海峡两岸，时隔四十年之久，却同属一个法流，有惊人的相似之处，大陆台湾之弘法因缘各有千秋，正好可共同合作，庄严国土，利乐有情，为光阐格鲁教法和团结祖国人民作更大的贡献。


　　（本处讯）　九月九日，原在多宝讲寺学法的男女居士及本处职工共十余人，喜闻：上日下常法师将放弃午休时间，应邀在本寺沙弥堂，同众居士座谈。下午12：30，日常法师健步走进沙弥堂，众居士围座在日常法师身边，结合自己的切身问题，畅所欲言，日常法师谆谆教诲，特别是女居士，学了《广论》以后，明了"道之根本，亲近善知识"，然善知识，戒律清严，而女众障重根劣，无缘亲近，心里感到痛苦无比，日常法师深入浅出地开示：真正有佛法善根之人，决定依靠善知识，目的——听闻正法，如理闻思，除尽自己罪障，使自己'正信、具慧、希求、敬法'才能与善知识相应，这才是真正的亲近依止善知识。如你天天靠在善知识身边，而心里所思却违善知识所教，则与善知识不相应，仍属亲近不了，因此，亲近善知识，不在乎在不在身旁，主要是心是否照善知识所教授去做，能做到则相应了，即亲近，……日常法师一番语重心长之开示，打开了女居士之心锁，大家满怀信心，决心再接再励向菩提大道迈进。

[ 本帖最后由 true8860 于 2009-3-3 21:23 编辑 ]

如日

回#2071
1. 如俊法師說:接班人好幾次請求師父為她剃度,師父没有答應,師父說:你以現在的面貌,對弘法比較有利,為什麼?

我想日常法師是用一種一般大德常使用較委婉（拒絕）的回答方式，想出家修行，當然是好事，但不是隨隨便便的人都可以出家，這要看因緣！日常法師在這方面把關是很嚴格的！
師父說:你以現在的面貌,對弘法比較有利，萬一做的不好，還不致於影響大家對三寶的信心；如果妳穿了三寶的衣服，卻敗壞了佛法，那肯定把妳送到地獄，所以妳還是以現在的面貌，對弘法比較有利，對自己也比較好！（後面是自己揣摩的隱義）

奧斯卡

原帖由 元皓 于 2009-3-3 21:07 发表
:lol 工商服務一下：
江孜曲傑仁波切跟　永嘉仁波切這二位高僧大德，目前都在台弘法，無常迅速，請把握機會親近！

http://www.gelu.org/bbs/viewthre ... &extra=page%3D1

http://www.gelu.org/bbs/viewthre ... &extra=page%3D1

apow123

以上的帖子己經刪除

感謝幾位同修的勸告。
末學亦不知道當事人為何，只是想要了解是否真有此事，
無意毀謗或冒犯任何同修，抱歉。

[ 本帖最后由 apow123 于 2009-3-3 23:59 编辑 ]

黑牦牛

上面这个故事有疑点：
1.谁派那位法师到大陆？
2.假结婚的任务又是谁下达的？

true8860

原帖由 apow123 于 2009-3-3 22:00 发表
輾轉聽到一個可憐母親的故事：

有一位福智的老學員，是一位校長，對常師父有著無比的信心，
也因為相信師父，所以十幾年前，鼓勵剛當完兵的兒子進入僧團出家。
兒子出家後也不負母親的寄託，精進用功，也曾擔任 ...

真正是如此嗎?
這是傳言的吧?
這很嚴重呢!!!!!!
能具體一些嗎?

末學現為福智人
若真為事實一定要揭發出來
不能讓此女人再遺害僧眾  遺害團體
還寺院一個清淨地
否則將成名符其實的邪教了

[ 本帖最后由 true8860 于 2009-3-3 23:13 编辑 ]

如日

不否定這個故事的真實性，細節尚待釐清。

頂禮日常法師

吾愛吾師 吾尤愛真理

[ 本帖最后由 如日 于 2009-3-3 22:25 编辑 ]

bhodidharmar

1.是否如上所言皆為為實情,或是道聽塗說?
2.若是實情,還有其他人嗎?
3.宗喀巴教法的存續,比任何個人都重要,末學同意如日主張.
  師父大恩不敢忘,但清淨宗喀聖教絶不能有損.魚目不能混珠.聖教所繫,没有人情.
  注意:此事是否徵詢當事人意願過而公布?

[ 本帖最后由 bhodidharmar 于 2009-3-4 00:06 编辑 ]

如日

頂禮日常法師

吾愛吾師 吾尤愛真理

[ 本帖最后由 如日 于 2009-3-3 22:29 编辑 ]

a62437

那位法師是何時被誰派到大陸？又為何會元氣大傷？

如日

頂禮日常法師

吾愛吾師 吾尤愛真理

frankma

我留下印象最深刻的是山门上的四个字:莫向外求

看懂且做到的有几个人呢?

任何一方一个不小心就是谤三宝,太危险了.我们该承认我们还不够证量,这种辩论不该在在家居士内部展开,我们还做不到心无杂染.我们可以观察,可以思维,可以抉择.这么慎重的问题至少该是僧众且是有修证的大德去认证.

看着常师父的法象,我经常流泪.一直思维:师父到底想告诉我们什么呢?

工匠

真相如何?
盧總幹事 淨遠法師 金班長 你們對得起常師父嗎?
                                                  對得起論壇內外的人?
                                                  對得起每位學員福友?

盧總幹事 淨遠法師 金班長 還不出來!!

看來你們是吃了秤砣鐵了心.......   真要拿師長墊背!