現在有不少格魯中心有仁波切和格西講法,如果怕在外學法被盯上,
造成違緣,可以考慮以代號加入遠距學員,在家中或上網聽開示
只要聽到上面傳達的說法或作法有疑慮,不知道應否跟行,這時可以打電話,寫信的方式求助.
在純正的教法做為對照的架構下,是否為相似法,就會比較清楚.透過家族成員共學也很吉祥,比較不會二方意見不合而在家庭發生爭執不下的事.
最近這種案例的廣論家庭乃至家族和區域現象,是比比皆事了.....,除了依教依理自己練習研判,必須依賴清淨傳承的師長,這些問題才有澄清的機會,也比較容易達成共識.
最怕二種,一是執迷為悟,二是問道於盲.願意用心的人,一定可以看清問題,找到答案.本帖事相上的討論應是相當清楚的,許多海內外的同修都為了這件事,放下手邊工作,犠生假日和睡眠,集合眾力投入了無數時間和心力,到處奔走,難道為的就是成為團體公敵?
這些人不是什麼懷嗔心的人,而是想要弄清真相.對於宗喀巴的教法有著無比的信心,即使是其它格魯同參大德,對師父也都懷著恭敬心,在此一前提下,讀帖的同行善友,可以試著文帖脈絡,提出疑點和不同的觀察.
末學以為持異見者的出現,是功德一件,因為您一定有疑惑,只是仍不確定,所以仍依上面的人的邏輯在思考事情,這當然在您而言是較為安全的做法,暫時會比較能安住.試想如果您覺得我們這些人是胡說八道,像蕭先生一樣的話,大家一定連理都不想理,就不會想要表達異議了,這不就正是唯明唯知覺性的一種反應嗎?
尤其是一些地區頭領的人,重要執事,研討班班長,...一旦全區的人帶偏了,對於教法的傷害,以及現在開始的末來生中,您我將無數生投生在邪見充斥及無佛教的邊地,愚矇而無知,怎能不慎?對於依止女居士是否有功德未可知,但其可能的大過患則顯而易見的事,難道您是用下賭注的方式在學佛嗎?押對寶當然很好,但萬一押錯了呢?又這一次押對,下一次呢?又成佛是一路依"押寶"的嗎?是只要聽話全憑一味相信,不假思察就能增上的嗎?
又或者是押對押錯全無所謂,反正無論如何師父都會救我們的?但可想過,在師父找到你,救度你之前,會先投生到那兒去,經過多少時間呢?再好好想想吧!
[ 本帖最后由 bhodidharmar 于 2009-3-3 19:34 编辑 ] |