听说大陆有位宗大师的再来者，有知道详情的吗？

如日

回#2031
那麼如果你懷疑、你不認同，其實可以去尋找你所相應的法門，放下仇恨、放下自己內心的無明，才是解脫的開始。

按照你的bigg兄的理路
因不成！
以福智為團體，而金夢容為一獨立有情故。以團體和個人有別故。
對金夢容沒信心是很正常的，非是日常法師所指定故。

恭敬的請金夢容下台就行了，他人何需離去？

true8860

原帖由 自在行者 于 2009-3-3 13:33 发表
你们连如证和尚、净远法师、梵因法师，乃至接班人都敢谤，我又算什么？谢谢你们让我造了跟圣者一样的业！
想挑起我跟你战斗的嗔心、用珍宝般的师父的甘露法语来跟你们辩论，那你们一定会很失望！

照您的意思
聖者 宗大師著作精髓的"廣論"請來研討也算是謗法囉?

自在行者

原帖由 true8860 于 2009-3-3 13:43 发表



照您的意思
聖者 宗大師著作精髓的"廣論"請來研討也算是謗法囉?

知见不同，话不投机半句多！恕不奉陪！

如日

請問 自在行者
福智團體所派的地方負責人都像你這樣嗎？

如日

自在行者啊！
如果只有一個人講你不對，有可能是那個人不對；
如果很多人都講你不對，是不是應該自己回去好好努力，檢討一下！
還是又覺得別人是在毀謗聖者呢？
如果你自己無法控制自己的煩惱，忍不住要看一看格魯修學網站又說了些什麼？
我們隨時也都歡迎，但千萬不要把在福智養成的習性帶進來，
畢竟這不是福智的研討班，在這裏可能得不到那種肯定與認同喔！

如日

南無本師釋迦牟尼佛

如日

回#2034
2000年從住持之位被日常法師拉下來，肯定是犯了極大過錯！
推測：會不會跟那位被派出的法師（捨戒還俗）之事有關？誰派的？當時的住持嗎？
若是這樣，日常法師可能不是很同意這種做法才對！

bhodidharmar

在您地區,您說的話應該大眾都信受無違吧?
既然如此,您可以把您的依止女居士道理陳述一下
說不定可以感動這些在您眼中善根乏少的惡徒
功德無量!
即使諸佛世尊出世,主要也是以正理教示廣化眾生的吧!

近來觀功念恩有新解,如證法師開示一再強調:
"修學要多往自己好處地方看,好好隨喜自己,不要看你不足的地方,那只是會讓心力低沈,退失信心"
"我這麼辛苦,帶領大眾學佛,你們是不是要對我好好修觀功念恩?"
大眾果然歡聲雷動.

原來觀功念恩是要教人家對你修的...,那就簡單多了
也難怪聽文教的分享,最近一些學校推觀功念恩都很成功...

末學記得師父教的是在外面推觀功念恩應該推,但一定失敗
推觀功念恩之不會成功,原因是我們自己根本做不到.有了這個經驗
再來好好學,自己調伏了,才能談得上幫助別人.
現在重新定義過,果然就可以做到了啊!接班人英明...,還是如證法師英明...?

[ 本帖最后由 bhodidharmar 于 2009-3-3 15:21 编辑 ]

a62437

當時法師是不是有說了什麼不好的話?

bhodidharmar

a62437

權力是我們修道學佛人的毒藥.無限的權力會使人快速腐化.近而做出不如理不如法的事.
如果被權力迷惑.很可能在任何情況下被人利用而不自知.
2003至2004年間.末學在園區聽說以前有位園區高層執事.被師父從他所處的職位上給拉了下來.
可能是有犯及大的錯誤.師父還說很擔心他下一世會去哪裡.末學跟他相處後知道大概原因.
是因為掌權後內心起了質變.這種變化是自己不易察覺的.末學認為是會要操控別人而出了事...
但是詳細情形不是很清楚.

a62437

觀功念恩哪是這樣的！？

true8860

原帖由 bhodidharmar 于 2009-3-3 15:22 发表

或是發了什麼惡願?

為學 / 淨遠法師
http://www.bwmc.org.tw/Tvo/tvo_093/tvo_93_06.htm

我發願要承擔師父的志業，最後卻把師父看成我做事的障礙。

　　另次隨請法團到印度，我要協助處理很多事務，如晉見仁波切、請法儀軌、老師之交代、接洽藏經等，還不時有不速之客拜訪師父。而此趟行程還有一位格西在場，他不斷提出建議及頗難回應的要求。我幾乎忙不過來。我那時是師父侍者，卻忙到很少回房將諸事啟白師父。而師父對上列諸事有不同的看法，我夾在中間，實難取捨，負擔極重。但要做好事情的心推動著我盡力去做，很多事情的原委就未能如理詳啟師父，只把結果告之。
　　我忘了我是師父手中的棋子，身為執事，應該盡量把要事前因後果秉白清楚，讓師父有更多資訊作通盤的考量與決定。我卻把自己當成邊疆大師，師父是遠在京城的皇帝。
　　諸如此類的事不勝枚舉。我進一步去想：承擔師長是這麼莊嚴的事，為什麼反而會變成這樣？問題一定在我自己。

　　我的初發心是有一些可取，特別是在福智精舍的早期，但其中也摻雜了許多污穢，其中最根本是「我」。在做事過程中，不知不覺為自己的名利作謀計，希求豐功偉績。表面上是為了教法，骨子裡卻是在成就大大的「我」。我不惜冒用師長的功德讓自己豐盛羽毛，使自己生活在受到恭維的迷醉中。一旦利益受損，便會生起諸多防範，甚至陽奉陰違。

[ 本帖最后由 true8860 于 2009-3-3 15:39 编辑 ]

by慈悲

原帖由 自在行者 于 2009-3-3 13:16 发表
【转帖】http://blog.xuite.net/limitchen/blog/22328068
追求人生的真理很重要，不能渾渾噩噩就跟隨了一位善知識，打著正義之師的大纛，冠冕堂堂的為眾生解惑，這就是很多人所謂的正義感

捫心自問，在這樣漂亮的外衣底下，有多少分話、多少分力是真的服膺上述理念？

沒有一點瞋心嗎？因為某些的不快樂、某些人的不順眼，所以把事情看得非得你死我活？

沒有一點慢心嗎？因為覺得自己才是最完整、最上位、最能理解佛陀意旨，其他的人都是在扭曲、在謗法，是這樣嗎？

找尋生命的答案，我們無時無刻都在進行，你可以繼續計較眼前，也可以把心力放在自我的成長上面，無論是佛法或世間，價值的選擇，除了理路的思辯，情感上的歸投，更是一種無法二分法的選擇。

請找尋自己生命成長的動能，而非藉著批判與所謂的"匡正"，攪亂了自己的清淨，當因緣具足之時，自然就會有你所企盼(當然造惡業的話,就另當別說)

對於迷惑的人們，也該想想，我把時間成本放在永無止境的各說各話，這樣對於你的學佛之路有意義嗎？有的人會說，一開始的選擇很重要，那麼如果你懷疑、你不認同，其實可以去尋找你所相應的法門，放下仇恨、放下自己內心的無明，才是解脫的開始。

而今以後，學佛的成長不在於打擊他人，生命的成長不在於計較對錯，一切因緣具足否，非由你我可改變，好好修學吧。

謝謝自在行者大德的轉貼：
沒有一點慢心嗎？因為覺得自己才是最完整、最上位、最能理解佛陀意旨，其他的人都是在扭曲、在謗法，
淨遠法師、盧縂幹事、金小姐，是這樣嗎？

學佛的成長不在於打擊他人，生命的成長不在於計較對錯
您們為什麽還要去擯學長、說別人是在“誹謗”呢？
攪亂了自己的清淨呢？

放下仇恨、放下自己內心的無明，才是解脫的開始。

by慈悲

原帖由 自在行者 于 2009-3-3 13:16 发表
【转帖】http://blog.xuite.net/limitchen/blog/22328068
追求人生的真理很重要，不能渾渾噩噩就跟隨了一位善知識，打著正義之師的大纛，冠冕堂堂的為眾生解惑，這就是很多人所謂的正義感

捫心自問，在這樣漂亮的外衣底下，有多少分話、多少分力是真的服膺上述理念？

沒有一點瞋心嗎？因為某些的不快樂、某些人的不順眼，所以把事情看得非得你死我活？

沒有一點慢心嗎？因為覺得自己才是最完整、最上位、最能理解佛陀意旨，其他的人都是在扭曲、在謗法，是這樣嗎？
找尋生命的答案，我們無時無刻都在進行，你可以繼續計較眼前，也可以把心力放在自我的成長上面，無論是佛法或世間，價值的選擇，除了理路的思辯，情感上的歸投，更是一種無法二分法的選擇。

請找尋自己生命成長的動能，而非藉著批判與所謂的"匡正"，攪亂了自己的清淨，當因緣具足之時，自然就會有你所企盼(當然造惡業的話,就另當別說)

對於迷惑的人們，也該想想，我把時間成本放在永無止境的各說各話，這樣對於你的學佛之路有意義嗎？有的人會說，一開始的選擇很重要，那麼如果你懷疑、你不認同，其實可以去尋找你所相應的法門，放下仇恨、放下自己內心的無明，才是解脫的開始。

而今以後，學佛的成長不在於打擊他人，生命的成長不在於計較對錯，一切因緣具足否，非由你我可改變，好好修學吧。

沒有一點慢心嗎？因為覺得自己才是最完整、最上位、最能理解佛陀意旨，其他的人都是在扭曲、在謗法，
淨遠法師、盧縂幹事、金小姐，是這樣嗎？

學佛的成長不在於打擊他人，生命的成長不在於計較對錯
爲什麽還要軀擯學長呢？
攪亂了自己的清淨呢？

放下仇恨、放下自己內心的無明，才是解脫的開始。