2013荧荧莲华之藏地溜达行

火焰

我也不浪费粮食，并非买不起，而是不想浪费。猫有猫吃的，狗有狗吃的，人有人吃的，大家各自吃完自己的就很好。
发达国家有人骑单车，不是开不起汽车，是环保。所以BB师的所为恐怕并非节俭，而是惜食。
如果吃不下去，非要撑坏肚子，那也毫无必要。
建议楼主小碗小碗的，半碗半碗的吃饭，而不是一次一大碗，这就可以避免此类事情了。
如果是别人装好的大腕饭，可以在吃之前根据自己的食量，或者分给旁人，或者分出在另外一个碗里面，也就不会剩饭了。

落花化尘

当时的情况是在路上，一路坐着车呢，很多人吃了两口吃不下，这是很正常的事。如果在这种情况下，按某人推测的所谓的菩提行者，是要照顾对方当时的身体状况呢？还是继续“用眼神”盯着对方，“逼迫”对方硬吃完合适呢？别说眼神就没有强迫的作用，非要用言语才是强迫。

齐美扎西

好好的一个游记帖，也能争起来，哎....

guanxin

花花师兄这些话大概有啥含义的  

后面阿佛和bb师出来，阿佛说：昨晚狗太吵了，我早上起来把它赶走了。这个狗很怕我，以前它生病快死了，我把它治好了，所以很怕我。
我心里嘎登一下，狗跑了非人才进来的，难道。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。

花花联想到前世。。。？

果成

cfoxen 发表于 2013-9-22 18:00
根据我观察，无论出家在家，大家在上师身边都是很快乐的，上师好像是快乐的源泉。
不过这次我被教训了 ...

呵呵～～～以前真有人求阿扎上师打几下，当时情形很感人的！
莲花好福命啊！

david_wgh

cfoxen 发表于 2013-9-15 01:14
接104
去马尔康有一种回家的感觉，可惜我这次的安排太紧无法去大藏寺了。
汽车开啊开啊，我一直怎么都见不 ...

尼玛活佛又说到上师问题，他说一定要重视第一位给你传承的上师，不然会有很严重的后果。

cfoxen

哈哈哈，我就知道，说到粮食这个事情，会有人不满意，我知道还要写出来，证明我才不在意呢。爱怎么说随便，我不会被口水淹死的。
这体现了我尊重他人的基本原则。

洒家喜欢百家争鸣百花齐放，世界因为交汇而美丽。

cfoxen

guanxin 发表于 2013-9-23 12:11
花花师兄这些话大概有啥含义的  

后面阿佛和bb师出来，阿佛说：昨晚狗太吵了，我早上起来把它赶走了。这 ...

和前世没半点关系的，嘻嘻。

cfoxen

果成 发表于 2013-9-23 13:27
呵呵～～～以前真有人求阿扎上师打几下，当时情形很感人的！
莲花好福命啊！

多年前阿佛在广州，上师坐在沙发弟子围坐在地毯上聊天，当时上师有点玩笑性质敲了在场几乎男女老少所有弟子的脑袋，就是没敲我，我当时有一种被遗弃的感觉，这次总算补回来了，哈哈哈。

香水1220

千万不要在这贴里打架啊,我还想接着看下文呢

meiw279

就一个溜达游记，高兴看个热闹，不高兴关闭就是，用得着上纲上线么。还一二三四点的，又不是什么都要辩论一番。呵呵。

cfoxen

接168
晚上9点，我们才终于到了康定，汽车还没进站的时候bb师和红红就说要去南无寺住了，我直接说了。我不去南无寺，你们去。他们没当一回事。进站以后，红红买明天回成都的车票，我们也要想办法去八美镇，汽车站只有到道孚县的车，八美镇虽然属于道孚县，毕竟不是我们的终点站，我觉得转车太麻烦。我就建议bb师问问惠远寺的ss师，怎么去。后面ss师电话告诉我们，去老车站拼车，一个人50块，可以直接到八美镇。
坐车的事情谈好，我就拖我的箱子走了，和bb师说：明天早上在车站碰面，电话联系。
红红看着我的背影很不能相信，她喊我和他们一起，说一个人不安全。我说我两次到藏地都是一个人，我从来不担心安全的问题。红红再劝，我大声说，我再也不会去哪里住了。
我现在还记得那时候红红听了我那句话，瞪大了眼睛，这是我们这次同行她最后一次看我。

我以前到过康定，早看好了一个舒服干净的旅社，（康定车站的旁边很多旅社，卫生间共用也要一百多，这类小旅社的热水器也不够力，在寒冷的藏地，热水器是很重要的，所以非常不划算，有时候那些旅社的老板会说减点钱，给你的房间拼一个客人，这容易造成财物的丢失，睡着了很多事情无法预料，所以我非常不建议大家住车站旁边这些不正规的小旅社）唯一缺点就是上楼没电梯，我要拖箱子上四楼，不管怎么说，三下两下就登记好了，去到房间，发现没电。我正弄房间的电，bb师的电话过来了，我猜测可能因为下雨，他们打不到一个乐意送他们去寺院的车，他们问我住哪里，此刻，他们白天站在哪里用眼神强迫我吃饭造成的伤害还在，我知道他们就在我楼下，我不说话，就说房间没电，说了好几句，没说其他了，然后bb师就挂了。后面服务员过来检查，原来是我没插好门卡，导致电力没接通。看着干净的床铺，光亮的房间，我长舒一口气，总算可以过舒心的夜晚了，然后我下去吃饭。
旅社下面的小餐厅干净实惠，蘑菇汤才8块钱，之前都没吃好，在阿佛闭关房那个晚上虽然有排骨有青菜有米饭，因为没做饭被上师骂，感觉是偷食，反而是我有史以来吃得最差的一餐了，要说当时内心的觉受，那天吃在肚子里的是一块块石头，没法消受。
鄙人炒了一个红辣椒炒牛肉，一个青菜，一个汤，再叫了一瓶啤酒，就差要把脚架起来，真的很快乐。
单身女人一桌酒菜很惹眼，尤其红辣椒炒牛肉，色香味俱全，结果路过的一位高大中年喇嘛都盯住我看了好一会，隔壁桌的一个男子就炒了一个青菜，他多次偷窥我这桌，从他的眼神可以看出，他真的很馋。
几杯酒下肚，几口好菜入口，我感觉回到了人间，整个人又充满了活力，所有的伤害全部瓦解。于是我给bb师电话，我当时想，外面很冷又下雨，万一他们没地方去，就喊他们过来，红红也估计还没吃，可以分享我的美味青菜和蘑菇汤，还可以一起住，他们电话里说，他们打不打车去寺院，已经找了一个旅社住下了，我也放心了。

伐折羅伊喜伐羅

cfoxen 发表于 2013-9-23 03:41
说到底，你还是喜欢拿你的价值观去要求别人，你可能会觉得某些人买名牌包的钱可以给很多人吃饭，然后你 ...

说到底，你还是喜欢拿你的价值观去要求别人，

此处要分开说。
第一，在此番讨论中，我并没有“要求别人”。因为对你和你帖中提到的人，我都不认识，如何能对不认识的人提出要求呢？
第二，在能有效提出要求的情况下，人当然是用自己的价值观去要求别人，否则他就不是真正信服其价值观了。

你可能会觉得某些人买名牌包的钱可以给很多人吃饭，然后你打算搞共产，成为真正的党员。

如果你仔细看我前面的文字，就可以知道，我绝不可能信受此种怪异的理论。我之前明明白白说：因为福德、果报的不同，人类受用精美的食物，畜生受用粗劣的食物，既不可能让人去吃畜生食，也不必要让畜生吃人类食物。同样的道理，人类中必然有穷有富，提倡平均主义是没有意义，也必然行不通的。

你懂不懂尊重别人？好奇中。。。。。。。。。。。

离开具体的因缘谈论一个人是否尊重别人，是没有意义的。同一个人，可能某时尊重他人，某时不尊重他人；尊重此人，不尊重彼人；于某事尊重人，于另一事不尊重人；在某人眼中尊重人，在另一人眼中不尊重人。
具体到论坛的讨论，我只要遵守论坛的规则发言，即是尊重他人。

在很大层面上，世界是多数服从少数，在古代帝王为主，现在是领袖等等。不懂世界的人哇，无语。。。。。。。。。。。

我此前说少数服从多数可谓合理，是就你文中的“吸烟开窗之争”这个具体事件而言的。少数服从多数是否可以，要观察具体情况才可知，不是说一定合理或者一定不合理。

cfoxen

接193
这个晚上睡得很舒坦，没想到bb师7点多给我电话了，说一下了我在哪里，然后过来了，我还没睡够，继续睡。他就在沙发上打坐、
不知觉8点了，我们又要出发了，这时候他说了一句在我看来非常可怕的话。他说：惠远寺没电。
我的心一下子紧缩起来，可能脸上没啥表情，内在却有悬空的感觉。
然后他又说了一句说，红红不在了你要留意一下帮我护戒，不要让我一个人。这让我感觉有负担，之前护戒是红红，她一直做得很好，实话实说，这份差事我可不想干，我这次出来只是溜达，压根没想到还要有这样的责任给我承担。但是bb师看我这个样子也知道对我期望不能太高，所以就要求我多陪伴就行，我也没说啥了。
退房出去吃早餐，bb师立刻就在红红早上吃的地方坐下喊了吃了，我一问，除了面条，稀饭那些我不喜欢的，酸辣粉，水饺，一样都没有。
走出去一看，前面还有好几家餐厅，事实上我也知道哪里有吃得好的点。我本来打算走过去，突然想到护戒，不能给bb师一个人，我感觉非常无奈，只好回去。
结果bb师还教育我，说：吃什么不是吃？我生气了说：花同样的钱，我为啥要吃不喜欢的？我可以有自己的选择。然后我还补充说,不是为了你的护戒，我现在已经去前面吃了。他就不说话了。
后面我只好在店里吃了一碗面，我非常不喜欢面食，感觉非常委屈。
然后我们赶去老车站，可能为了缓和气氛，也可能觉得我走路太慢，bb师主动拖我的大箱子。
后面我们顺利在老车站找到了车，当然拼车是要等人凑够的，所以我们还有时间，bb师要去给惠远寺的牛美活佛买礼物，我一开始在外面等，后面没电这个事情让我一直恐慌，就进去买了很多吃的，火腿肠，八宝粥，我买了一堆，行李变得空前的有分量了。

采购完毕，我们回到小车哪里，人陆续过来了，很快满员，我们出发了。车开出去没多久，我们傻眼了，山上已经下大雪了。中途司机他们还下去拍照，穿得很厚的他们很快冻得抱着胳膊回来，开关车门，不仅我的小腿，只有个风衣披肩的我全身，都有点顶不住了。

cfoxen

接194
惠远寺是我们这次的最后一程，在惠远寺的度母殿，bb师要完成供灯十万，我采购的，其实是超过十二万了。
这里被誉为“莲花圣地”，海拔3650米，寺庙远处被13座莲峰和寺庙里外总共有2000多座佛塔包围。建寺于清雍正七年（公元1728年），雍正皇帝钦定寺名，亲书匾额《惠远寺》。该寺因享有“九龙九狮”的崇高尊号而名扬全藏区乃至国内外。该寺目前有两位活佛。（这里要说明下，其中牛美活佛是寺院原本的活佛解放前就认定了，现年70多吧，另一位活佛是国家指派的。主要住在政协那类机构。）
惠远寺之所以被称为莲花宝地，有一个重要的原因，大经堂前面十平方米的位置，在冬季的早晨，有时可以见到朵朵莲花。见到的居士一直赞叹，去年冬季就曾经出现，当时有居士拍照了，但是我和他们不熟悉，不好意思问照片来看。
但是惠远寺不止是有自显莲花，还有自显类似坛城的图形。这个是ss师亲眼看见，并且现场用手机拍照的，他说大约持续了20分钟。
下面就是图片：



惠远寺附近的山里隐蔽的一个天池。