听说大陆有位宗大师的再来者，有知道详情的吗？

如日

引用#1935
明天如證大和尚要對法人幹部視訊開示,是一個機會點.請大家提問.

今天要去聽的請錄音或筆記，如果可以，請在網上與大眾分享。感恩 !

如日

回#1959
應是「福智偽接班人」！

sonam

"接班人於聽法當下，自稱產生許多殊勝道次覺受。
老格西聽了說：我修了一輩子都沒什麼覺受，你們漢人聽個法就覺受一大堆。"
呵呵!
如果僧團這些帶頭的人不要這麼迷這個女生
直接皈依這些大活佛,那就還好
怕這女生聽了法,
講法癮頭上了
又說些相似法
蠱惑眾生.
這次仁波切講法上
就弄了個笑話
翻譯者脫口說:
"這段仁波切的解釋和"上師"講的不同"
接著就緊趕打住了.是講毗缽舍那部分
等她講的相似法出來
災難才正要開始

[ 本帖最后由 sonam 于 2009-3-2 16:11 编辑 ]

如日

回#1959
聽團體內部人士說：
淨遠法師不斷的強調，接班人得到許多內地師長的認證及承許，
還有要將所有顯密傳承毫不保留的奉獻給她。

團體內部人士用「奉獻」這兩字，很有趣喔！
或許以後她也會「奉獻」給團體內部人士吧！

如日

掌中解脫
第三天   道次第教授的殊勝與如何講聽此法
........................................................................

像我現在坐在這麼高的法座上，而諸位活佛卻坐得比我低，這使我感到心怵而且不快。但因念及正法的偉大，故而假裝這麼坐一坐。如今在衛藏和後藏地區，這些規矩還保留著，這是件極好的事。

（帕繃喀大師同時指出一些稀奇古怪的事，例如某些大喇嘛坐在高座上聽法，稱之為〔接受傳承〕，而上師卻坐在低座上傳法，稱之為〔奉獻傳承〕。）

故乡

原帖由 如日 于 2009-3-2 16:10 发表
回#1959
聽團體內部人士說：
淨遠法師不斷的強調，接班人得到許多內地師長的認證及承許，
還有要將所有顯密傳承毫不保留的奉獻給她。

團體內部人士用「奉獻」這兩字，很有趣喔！
或許以後她也會「奉獻」給團體 ...

难道这些人想把那个女生捧到噶玛巴、汤杰钦巴的高度了吗？

真不可思议。还“奉献”传承……

如日

另基督教信徒也常用「奉獻」兩字。

君君

據熱心的內地東北大慶學員轉述：

早期接班人還在東北活動時，
福智僧團派出了某位上座法師去教導接班人。
這位學員曾親眼目睹到，
此上座法師，
現在家相，
著俗服，留長髮，捨戒教導接班人:o :o  ???

這些居士雖然心生大疑惑，
但這位上座法師提到，這是日常師父的意思，
為了保護接班人安全故。
也就勉為接受。
不過現在看起來，
好像有很多「不能說的秘密」早就發生了。
而且，到底是不是日常師父的意思呢？
這位法師(或是其他曾從事相關活動的法師)
還是不是清淨的比丘呢？:L :L

candy6675

聽說見過上師的人，都看過師父的日記，以及師父與她對話的錄音，因而產生無比的信心，只不過，這些紀錄的時間點，有沒有人去做一個查證？是在師父公佈由如證法師接棒之前？抑或是在師父宣布之後？這不同的兩個時間點，所衍生的問題差很多喔！首先，假設這些內部的證據，是成立在師父宣布如證法師接棒之前，師父後來請示過法王之後，才宣布由如證法師宣布，那麼，師父的接班人仍是如證法師；如果，這些證據的成立是在師父宣布如證法師之後，而且也經過法王認可，為何師父還要秘密地另外立一個接班上師？難道師父覺得福智依止金女士會優於依止法王？福智比較核心、見過上師的執事都覺得，這些會懷疑的人，都是因為沒有機會見到接班人才會這樣，看來，上一次大規模的、九百人新加坡之請法，應該是給予這些人很大的信心加持，不過較令末學不解的是，即使是因為顧慮接班人在內地的人身安全，而所採取的保護措施，但是這些錄音，這些師父的日記，應該可以文字檔案呈現，讓每個福智人都知道阿，而不是一直以叫人概括接受的方式，要我們對於一個不曾聽聞過她的法的人，就去依止阿！也許福智上層的人認為我們都不具弟子相，還談不上觀察上師，由他們已經抉擇過就可以了，比如世間法，有人告訴你哪一家的餐廳很好吃，你都得自己吃過了，才可以告訴別人有多好吃阿！而不是說，你們只要相信就好，就可以下斷言這家餐廳很好吃，世間法的相應與否都這樣了，何況要學習的是出世間法？團體的皈依儀軌，一定要學到皈依才可以，也就是說你一定是聽聞了師父的法有一定的程度了，才可以皈依，而對照現在呢？

bhodidharmar

有没有一條廣論學員比較牢靠的路可以學上去?
1.不讓到外面學,說這是背叛師門,要列入黑名單.
2.告訴你,你根本没有量,所以不具觀察善知識十德的擇法慧,教你只能完全相信"師父為大家做的最好選擇"--依止女居士.
3.讓你相信自己依道次第修的修法是上不去的,帶領大眾極樂佛七,包你拜佛覺得很快樂,不會覺得有負担.
4.說你止觀以上的教法根本聽不懂,是因為資糧不夠,所以先不要去聽止觀,五部大論,聽大法是法師的分,在家人是聽不懂的,只要好好積資糧,而積資糧的好方法就是做義工.只有做義工才能增上.
5.做義工提策心力的最好方法就是愛唱歌,聽女居士的話.只要你們相應,後面還有很多多.上面的人職位高的代表修行就好,工作,修行,家庭,什麼事都能管,都能下指導棋(又叫做"關懷").有全職志工說想下了班,到外面學點法,但很怕因此被安立不依師的罪名,被約談偵訊,甚至炒魷魚.果真是進去要勇氣,出來須要更大的勇氣.一旦走偏,慧命一斷,終身善行,皆成過失...

   看來對於這些女居士法師和職事人員所說的每一句話,都要很小心觀察為上.其中充斥太多似是而非的道理.對於這些謬誤,可能要另開專題加以釐清和破除,重新依教依理建立才是.

先從如證法師的說法舉例,可見端倪:
如證法師說:現在那些持反對意見的人,其實是没學過因明的,很易破,茲舉一例:
大家學廣論是跟師父學的,請問你學廣論的時候,有没有去請問法王,看可不可以跟師父學?
没有吧!對不對,所以同樣道理,我們決定依止接班上師,也不用經過法王同意.
大家看看邏輯那兒出問題,多數人都接受這種說法,"覺得"合理.
--在女居士領導下,似乎多數人失去思辯能力,只跟著音樂節奏,跟著團體的腳步"跳一道輕快的熱舞",憑著感覺和對女居士的信心跟著在走.和正理及社會訊息面的互動嚴重脫節

[ 本帖最后由 bhodidharmar 于 2009-3-2 18:47 编辑 ]

君君

為了迎請宗大師、建立教法、利益眾生，僧團的法師可以捨戒傳法，承事接班人。
為了迎請宗大師、建立教法、利益眾生，法師學長可以大量擴張事業，賣股吸金，
                                                            不斷的轉投資，找學員來一起賺錢搞事業。
為了迎請宗大師、建立教法、利益眾生，可以公然的欺騙法王，和傳承切割，
                                                              不將法王教誡當一回事。
請問，這樣作，宗大師真的歡喜嗎？教法真的會興旺嗎？眾生真的得到利益嗎？

法師憑藉著學員對三寶的信心，相信比丘不會說謊，不會騙錢，不會對不起法王及傳承，
作了很多看起來不盡合理的事情，這真的是出家人該作的事嗎？
還是披著比丘的外衣，作著不是比丘該作的事呢？

為了崇高的目標，可以不擇手段，號稱是大乘走法，可以作很多開緣。
開緣開到後面，會變成什麼呢？請諸位大德們觀察思惟吧！

bhodidharmar

原帖由 candy6675 于 2009-3-2 18:33 发表
聽說見過上師的人，都看過師父的日記，以及師父與她對話的錄音，因而產生無比的信心，只不過，這些紀錄的時間點，有沒有人去做一個查證？是在師父公佈由如證法師接棒之前？抑或是在師父宣布之後？這不同的兩個時間點 ...

應是經過長期秘密洗腦後,篩選出洗腦己成功,或接近成功的人,一次全部攝受吧.這是個人推測的
主要論點,是學員程度没比女居士好太多,女居士見多識廣,相形之下福智學員二步不出,被口才好的女居士,唬得個個成了鄉巴佬了.
現在回過頭來看開示,裡面有說些什麼道次第教證嗎?末學目前的感覺是生動活潑,熱鬧有餘,深度不足,以及邏輯不通了.
有空再拿出來一一依因明立量就更清楚.

true8860

如證法師近年來發表的妄語是越來越多了  
2007年的憶師恩法會上介紹上座法師時  說如淨法師是上座法師中最差的......  

魔子魔孫穿出家人的袈裟進入寺院 和 說相似法  正是釋迦牟尼佛哭的原因......

qqq

他們是夫婦喔

true8860

原帖由 心跳得快 于 2009-3-2 13:38 发表
解决福智的钥匙在这里：

请大家翻开《108问，与DL喇嘛对话》第203页--宗派的超级市场


紧张的步调，压力，疏离，在我们的社会大众中持续增加，许多新兴的宗派领袖和上师利用人们的这种不安全感，对于信众希翼 ...

要怎麼做  
才能讓許多同學同修醒過來呢......