要修文殊菩萨满座才能修大威德么?

金刚般若 · 发表于 2008-9-23 16:51

原帖由 喜饶嘉措 于 2008-9-23 16:35 发表

生起本尊应该是四部密续通法吧？似乎不是无上密特法。

无上部的升起更为复杂，需要观想的地方更多

烦恼敌 · 发表于 2008-9-23 16:52

原帖由赵坤于 2008-9-23 16:46 发表
一切圣言皆为教授．隆莲法师和清海上师说得都没错．但是我们学习了多少．
请大家有机会在自己上师同意去看帕硼卡大师文集第二卷第九个修法
甚深道喜足天众篇之瑜枷修法．耳传密决大宝藏
看过之后，就自然没有争论 ...

坤哥，“一切圣言皆为教授”不是这么解的。至少，隆莲法师们自己就不会同意自己说的是“圣言”。

故乡 · 发表于 2008-9-23 16:54

看来赵坤同修是懂藏文的，帕崩喀大师的文集都没有翻译成汉文（据说有位师兄在做这方面的工作）。
文集，我连看的机会都没有。相信大部分人都没有罢。
不过我不知道您引用的那些文字是否已单独译成汉文。
若您有集子的纸质版，烦劳您贴出您引用的那些。

赵坤 · 发表于 2008-9-23 16:54

隆莲法师是公认的大德吧

烦恼敌 · 发表于 2008-9-23 16:59

原帖由赵坤于 2008-9-23 16:54 发表
隆莲法师是公认的大德吧

是公认大德。
但宗大师说“一切圣言皆为教授”，这圣言，是有特指，指佛陀及二大车轨的言教。
我们一般所谓的公认大德，还达不到这个地步。

赵坤 · 发表于 2008-9-23 17:02

没有的话是否可问下自己的师父，相信大家不难找到．
汉文本已有色拉寺钦哲上师译出，昨年在拉萨传了很多汉族第子，很多都有．
名字
兜卛天众加持语教甘孁

了了 · 发表于 2008-9-23 17:08

这个有釋法炬的翻译，网上贴过的呀....

妙莲花 · 发表于 2008-9-23 17:18

上善如水在搞什么，你帖子都沒看明白，谁说上师供是大威德的基础了

是五字真言

赵坤 · 发表于 2008-9-23 17:20

对圣言是指佛所说的，比如宗大师．历代祖师所说的内容都符合佛所说的，圣言为教证法．
刚才漏掉个很重要的观点，就是必须大威德灌顶之后，有老师教授．学习完了之后，那再修五字真言，把大威德容在里面修，这样才是懂了五字真言才懂大威德．

俗人 · 发表于 2008-9-23 17:32

甚深道喜足天众篇之瑜枷修法．耳传密决大宝藏
这个包括讲解我也有　

上师瑜珈结合无上密　跟海公上师的属于瑜珈部的五字真言念诵法　不是一回事

跟你说话确实累　　
算了　今天就是俗人被利器了　　出来混还了　:lol

愿法界有情断恶修善　永远不再被利器　

赵坤 · 发表于 2008-9-23 17:35

你忘了最重要的字．懂了五字真言才是懂大威德．所以，清海上师说的没错．

赵坤 · 发表于 2008-9-23 17:44

师兄，你先去听听教授，钦哲上师译本第一百一十六页第三排．

显示全部楼层 · 发表于 2008-9-23 17:48

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俗人 · 发表于 2008-9-23 17:49

师姐　　这书我有　

即使没这书　祈竹活佛在＜心生欢喜＞里也说兜率百尊可以结合无上密修

但那不能证明属于瑜珈部的五字真言可以包含无上密的三有转三身　

你这样说等于说下三部密法都可以包括无上密修法　这是个错误的见解　

原帖由赵坤于 2008-9-23 17:44 发表
师兄，你先去听听教授，钦哲上师译本第一百一十六页第三排．

赵坤 · 发表于 2008-9-23 17:52

请师兄看１７７贴

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元皓该用户已被删除	发表于 2008-9-23 17:48 \| 显示全部楼层提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
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