听说大陆有位宗大师的再来者，有知道详情的吗？

上善如水

1519问：
这里忽然想到一个问题：如果哪天真的释迦牟尼佛和我师傅一起到我家来做客了，这个时候我究竟先向谁磕头，如果先向上师磕头（上师就是佛），那等于说释迦牟尼佛不是佛了，如果先向释迦牟尼佛磕头，那就是在违背《广论》上的话了：先上师，再是佛，次第错误啦！

回应：
哈哈，您的问题如同很多女人的“如果我和你妈同时溺水，你只能救一个。。。”那类无聊问题。
1。回应‘如果先向上师磕头（上师就是佛），那等于说释迦牟尼佛不是佛了’
这个根本没有逻辑关系。你没有先向某叩头，甚至你没有向他叩头，并不等于说你不把他视为佛。所以，你这是逻辑上的错误。
2。你自己也引例子了（实际上还有一个印度祖师的公案我忘记了），明明清楚地教你先师后佛，何来抉择的两难？
3。上师是佛，也是师父，你先叩头，不只因为他是佛，也因为师父对你个人恩大，然后你才拜释迦牟尼，这个很正常，没有不合理的地方。
4。可以走到某角度，师父和释迦牟尼呈直线，瞄准这个方向狂拜六次，师父和释迦牟尼自己对号入座，就无法挑你毛病了。哈哈。

bhodidharmar

先禮敬上師,再禮敬本尊,是很殊勝的緣起,可以同時圓滿獲得悉地成就,事業成就...等的一切功德緣起.

[ 本帖最后由 bhodidharmar 于 2009-2-24 11:00 编辑 ]

如日

回#1533
如月法師就是如月格西，是那然巴格西，也讀過密院，現任夏巴曲傑仁波切（很好）的弟子，說他很推崇這位女生，大概又是福智的宣傳了！
前陣子不是還發生這種事：
2008年團體學員請問仁波切時..蔣孜曲傑．日宗仁波切表示他亦未如同福智團體的法師在2008年8月時向大眾講述「接班人」功德時所言「已認可這位女士（接班人）」；他（仁波切）表明從未認可這位「女眾」。

如日

日常法師有沒有“珠寶事業”的開示？
若有，請提供！

如日

引用#1528
（1）团体的方向问题：是否坚持日常法师曾经的理念，是否还坚持传承。
像这个问题是根本问题，是战略性的问题，是大方向问题。这个错了，这个团体才是无可救药。如果有这方面的确证，我自己也不会随波逐流。像这个问题，现在本帖所提出的内容并不见得可以确证。
因為你已随波逐流了，所以就看不見這些確證了！

事情这么久了，好像也已经闹得蛮大的，是不是已经可以得到传承师长关于这个团体方向和问题的的指示说明？是不是应该有某些上层的法师和上座们“举证”了？可是没有。
事情這麼久了，那位團體認為很有證量的女生都躲起來不敢出來，那其他的出來幹嘛？

如过这样，说实话，我是按兵不动的。
也許你就是主要的陰謀者啊！

您前后提出的上面过失，不一定是大方向的问题。
更可能的是大方向已產生問題，才引生這些種種過失！

bigg

原帖由 披发头陀 于 2009-2-24 11:03 发表


...还真是比较新颖啊，我在大陆做过班长，在福旅做过义工、辅导员，也帮忙这边的慈心文教事业做过一点事情，
把慈心推广到有机珠宝，还真是....比较新颖
以珠宝来推动建立十善社会么？以珠宝来建立教法么？那世 ...

头陀师兄应该是在北京。北京有师兄做有机，50万毒蛇起家，似乎后来毒蛇没了，有机似乎也就隐没了？

bigg

原帖由 如日 于 2009-2-24 11:23 发表
引用#1528
引用#1528
因為你已随波逐流了，所以就看不見這些確證了！
也許你就是主要的陰謀者啊！

如果我和如日到了同一个团体里，我应该就成为所谓被迫害、被洗脑的人了。有时候我倒是真不知道谁洗了谁，谁清白啊，呵呵。

自在行者

bigg兄：
    大可不必这样跟 黑们 理论，委实没意思！
    他们再狂，能影响到我们一根毫毛吗？
    我所在的省，全省学员在看到2008忆师恩法会如证法师“说明”的那一个碟片后，真是前所未有的信心！
    跑掉的有没有？有的，百分之一都占不到。是些什么人？本来就在团体中喜欢名闻利养的，法师给个什么班长组长做下就兴致很高，一旦这个东西拿掉就垮了！
    只用想一个简单的不能再简单的道理就行了，这些夸夸其谈者，跟依止上师的上座法师，学长，乃至我们的同学比起来，一开口，明眼人心里就有数了！
     不必理论真的不必理论，什么是无明？如证法师说是对事情真相的不认识。如果我们看到一个癌症患者，看到一个沦为乞丐的众生，尚会悲悯，更何况面对造了地狱恶业的众生呢？他们又能有几天在人间了？转身就是烈火地狱！不管他们怎么骂，怎么诽谤，都真诚的发愿，精进学修，有机会的时候救度他们！

如日

回#1544
誰能迫害你，只是自己害自己啦！
你抹「黑」了別人，自己就顯得清「白」些

如日

回#1545 自在行者
不必理论真的不必理论，什么是无明？

無明在佛法上有特別的定義，但就世間來講，就是心裏認為不必理論，行為不講道理的人

华严九心

明显的，摆不出道理、拿不出证据，就来横的，黑的，还给人扣帽子，算是见识了，哈哈。
bigg兄，您这样带班，会害很多人的！
有一种可能，您可能与福智在大陆的发展团体有不可分割的经济利益关系，....

[ 本帖最后由 华严九心 于 2009-2-24 12:43 编辑 ]

namely

原帖由 true8860 于 2009-2-24 00:27 发表
感覺到其他的學員在唱讚頌時，以及部份學員唱讚頌後的心得分享，有一些歇斯底里失去理智的感覺，欠缺如實如理如法
真的很可怕的！

末學看了這帖子很久了，忍不住上來回文，儘管法師、老師都說不要毀謗，但我只是想"實事求是"，而並非"任意造謠"，如有大德對於末學所說是毀謗，那末學也只有微笑以對。

其實，末學去年八月參加鳳山寺的體驗營之時，許多法師開始使用"接班上師"這個名詞，末學因為法也沒有學得很好，當下只覺得說得太突然，而法師開始教唱新的讚頌也是聽起來很感人，當下也只覺得太過於"現代化"。 參加完體驗營之後，我從母親（在大乘法脈中心學習）口中得知有關"接班人"的種種消息，我當下很難以置信，一心只想問大專班的老師們（幾位老師和班長剛好去新加坡見"接班人"）。

大專班的老師們不外乎是事業有成的社會人，但當我被他們"關懷"之後，我發現我還是沒有得到滿意的答案，一切有關接班人的事都說"不能說"。還有提到小沙彌辯論很厲害、接班人和師父的對話錄音帶、接班人很會說法，還說傳承不是很重要（大專班班長說的）

接著隔兩天，老師為我們幾位有疑惑的同學請了兩位法師來"關懷"我們，其中一位法師說他曾經三年也是沒辦法完全信任"接班人"，是最近半年才慢慢信服。我又問說，「日常法師何時交棒給"接班人"呢？」法師說，「早在2000於內地在大眾面前交棒」。我又問，「那麼，請問接班人的傳承於何處呢？」，法師說：「她有好多好多傳承，大陸、印度、西藏都有，還有夏巴曲傑仁波切，蔣則曲傑仁波切，如月格西每天都跟夏巴曲傑仁波切Daily Report」，另一位法師說，「內地某個大藏傳寺院的住持曾經傳法給她，那為住持再傳完法之後，回到寺院就圓寂了」，這些回答還是沒很滿意，我再問：「請問接班人有得到DLLM的傳承嗎？」，法師說：「這裡面有很多政治因素在裡面，我們為了要保護接班人，所以沒有讓她見DLLM，其實平常她都很希求去見DLLM的」。

這次談話，雖然法師們有解釋到，不過都不明確，也無從查證，所以我最後還是對老師們說我想我還是等到十月份請法團之後DLLM的回答再決定去留，我就先暫離了。

待末學等到請法團，末學雖然因為在學無法親自參加，不過在幾天的Q&A，末學都馬上上網看。 果然有大德也問相關的問題，而法王的回答是"自己善觀察"，末學當下就瞭解原來法王是要我們更加深入經藏再去作取捨，而不是單憑聽信。另外，如果有一位具教證功德的善知識，法王不可能不第一時間給予最高的讚賞，反觀如得法師的情緒化提問更突顯出內心的不平靜，即使沒親眼見過"接班人"，但不可能法王沒辦法得見此人的功德吧？佛菩薩的心續不是都相通嗎？

事情發展至此，除了對法師學長及同修們不捨，也看到常師父的話被曲解至此，

"關功念恩" =>  感謝的心感謝有你，到底感謝什麼?
"從關功念恩日記到修信念恩日記"
"依止上師" =>  師父已經認可她了，法師們學長們也認可她了，不用懷疑，懷疑是"毀謗"
"讚頌" => 策發大悲心?  變成第四大事業?  跟經論一樣重要?

除此之外，預科班的小沙彌、淨人、許多高學歷的學長姐成為法師、園區的老師、大專班及社團的同學 等等等， 他們沒辦法接觸到外面， 只能祝福他們自己察覺了 (真的很難過，很多學長姐當時都對法王很有信心，只是不知道現在如何了)。

總結: 所以當下之急是好好學法，要跟有正法傳承的人學!!! 願大家菩提路上"純淨正法"永相隨

P.S. 末學之前為廣論增上班學員，大專班學員，福青社學員

如日

真誠告白  讚嘆 !  

雪冬儿

生生世世 顶礼至尊文殊上师诸大宝恩师（至尊宗喀巴大师）！！！
                                 真诚祝愿 自他一切有情 生生世世 依止至尊文殊上师宗喀巴大师三宝，始终理性、如理如法学修 如来显密教证二法，自利利他、增长 圆满福慧资粮，同登大乐地。

BAY

佩服你！隨喜讚嘆！