海涛活佛坐床大典实况直播

pengcuo

没有仁波切的名衔，表现着仁波切的威势，这样的人岂不更多。

或者说，每个人都是自己心中的仁波切。

差别就是，别人迈出了这一步，名也收下。自己还没敢而以。

看看，网上网下，是不是这样的。

luming

如今厚颜无耻之辈还真多啊。。难道佛教界也到了笑贫不笑娼的无底线期？“没有孕期出轨的实际，确有出轨之心，这样的人不是更多，或者说，人人都有颗出轨的心，差别就是，敢不敢！”林丹回应说，总有人不理解，做好自己就好。。呵呵，确实，说这样的话。。坐五层坐垫。。还真是敢啊。。佩服佩服

Vinny

luming 发表于 2016-12-11 12:00
如今厚颜无耻之辈还真多啊。。难道佛教界也到了笑贫不笑娼的无底线期？“没有孕期出轨的实际，确有出轨之心 ...

都已经敢自己认证自己了，莫说坐五层了，就是坐十层都没问题的，反正他自成一派，自己就是祖师，将来他那一派什么规矩，还不是他说的算嘛

李江如海

晕啊，看了这个帖子后，我真心感觉除了格鲁六大寺公认的善知识，其他人的话俺可是不敢确信无疑了，这些只能当做小道消息听听看看了。中密院的，我以前还去他老家拜访过，那是几年前了，人是没有见到，但是当时我确实是很虔诚的心去拜访的啊，

菩提草

luming 发表于 2016-12-11 12:00
如今厚颜无耻之辈还真多啊。。难道佛教界也到了笑贫不笑娼的无底线期？“没有孕期出轨的实际，确有出轨之心 ...

五层坐垫只是枝节之事，不是重点问题

当年释迦牟尼佛睡在山边的落叶堆上，连五层坐垫都还没有呢

花非花

有人放大看过海大人是五色的坐垫，只是分成五层的感觉，是一层坐垫

steinway洛桑

lion_of_man 发表于 2016-12-9 15:06
三金刚其实很难。那个事后无悔愧金刚，恐怕尤其难。如果你决志离家修行，老婆沦为‘失足妇女’，儿子沦为 ...

慢慢积资净障吧，为以后做到将来家人都处理好了，能够找个山洞闭关，也算是余生没有遗憾了

罗桑克珠

菩提草 发表于 2016-12-10 22:48
开个玩笑，佛菩萨的化身都很常见的时代，“仁波切”多点，有什么好奇怪的呢

按理说，这么多的佛菩萨， ...

果真如此就真的该至诚恳地念诵南无阿弥陀佛了，但真怕如印光大师所言是“搞大派头”啊！

罗桑克珠

云水堂主 发表于 2016-12-10 17:19
就看是真的黄金还是愚人金。

师父所言极是！

土登俄热

台湾海涛法师终于露出了狐狸尾巴-------演员张铁林坐床风波刚过，又有一场坐床闹剧登场了。12月4日，在台湾板桥悲愿讲堂，举行了隆重的海涛活佛坐床法会大典。不丹宁玛派会长蒋琨仁波切主持了坐床大典，有关资料称海涛法师曾于不丹王国行脚弘法时曾被堪布噶波仁波切指认为大伏藏师•谢惹缅巴之转世化身。当天，已成海涛活佛的原海涛法师做了一个自己的替身烧掉并说原来的海涛法师已经走了，海涛活佛来了。
从众多留言看到，众多读者及一些法师看后大呼看不懂，并称无语、无言以对，沮丧，甚至忿怒，有被“大德”忽悠和欺骗的感觉。后悔当初没有择法眼，被一些表面现像所迷惑，迷信和崇拜所谓的“大德”。有些海涛的忠实粉丝痛苦不堪，并对整个佛教产生怀疑。此件事对佛教产生了极大的负面影响，严重败坏了佛教的形象。
其实明眼人早已看出海涛的真面目。海涛半路出家，不拜师，不求法，不修行，不提升自己的素质，不去证悟空性，而是到处说教，创建生命电视台，招兵买马，壮大自己的组织，大搞“人间佛教”，大搞世间法，扩大影响，炫耀自己，迷惑了很多信众。
试问一个没有修行的人，没有开悟见道的人，能在名利面前保持清净而不动心吗？面对“活佛”之名的诱惑能镇静吗？使人疑惑的是，海涛早已认识大宝法王，为什么大宝法王就没看出海涛是“活佛”呢？因为大宝法王看不上海涛的那点臭钱，但这点臭钱在不丹“活佛”那里就是巨资了。化钱买“活佛”之名是当下骗子的一贯做法。--摘

土登俄热

扎西多杰 发表于 2016-12-10 20:39
朝阳区十万仁波切表示不服，欲摆擂切磋一下

这些山寨仁波切不一定比海涛活佛差！

葉小釵

土登俄热 发表于 2016-12-13 22:11
台湾海涛法师终于露出了狐狸尾巴-------演员张铁林坐床风波刚过，又有一场坐床闹剧登场了。12月4日，在台湾 ...

创建生命电视台
那個電視台講白點是搶來的!
原始出處：台灣壹周刊110期 (2003/03/07)

善用電視媒體 深諳人心需求 藉佛祖大「放生」

　　俗話說〝和尚不作怪，信徒不來拜〞部分名利心較重的出家人，借很多名目向信徒募
款，常見的有做法會趕經懺，建寺廟及佛學院，宗教博物館等不一而足，海濤法師尤其了
得，發揮得淋漓透徹，利用電視媒體，灌輸信徒放生可以求健康長壽，得子嗣績功德，於
是風吹草偃，大量放生不但破壞污染台灣生環境，也放死了數以萬計的小生物，古歌云：
地獄門前多憎伽，必將批毛帶角還，海濤法師短期內已經累積財富五、六憶元，是否應改
變追求名利的修行辦法？否則真有地獄的話閻羅面前如何和那些無數小冤魂交代？又如何
對的起那些善心的信徒和台灣人民？

棄商出家 已成富家僧

　　十多年前，黃榮享自文化大學觀光系畢業後，經營十幾年的旅行社，由於經營不善，
負債心煩，常經過旅行社隔壁的慧日講堂，他眼看出家人不用操心煩勞，錢就自己進來，
反觀自己忙碌奔波，工作了十年卻依然負債，就這樣發心出家。

　　這個年青人，就是近十年來在佛教界快速竄升，極為爭議的和尚－海濤法師。利用「
法界」佛教電視台及心田法師的佛教電視台迅速成名，並將「放生」企業化經營，如今已
成身價超過五億元的富翁和尚。

傷官身旺 逢財中年發

　　身高一百八十公分，外貌俊秀，皮膚白皙，像奶油般吹彈可破的海濤，未成名前，蹲
在恆春山上的五公寺二年，每每思考如何快速成名。

　　海濤法師出生於民國四十七年六月六日，八字排列為：

　　日元庚金生於小暑後末月，己土司令，年八日、時地支皆為陰陽之土，唯一用神，日
柱之水透出於時，依子平先生之法為偏印格，日主生旺，命中傷官為用，喜見食神傷官，
由喜見財，破重重疊疊的土，才能雲開見月，雲興豹變。

　　古歌曰：傷官傷盡最為奇，傷官尤喜見財星。因日主太強，八字中印星重逢，正需要
傷官生財，以盡其妙。

　　海濤法師命中最喜比劫爭財，尤忌土多金埋。四柱中正偏印爭出，主為人企圖心奇強
，尤不甘人下。

　　大運三十六歲前，庚申、辛酉、壬戌、一片土金之地，不但土多金埋，比劫爭財，不
但事業不順，且家庭生活也欠美滿，婚姻不順。

　　一九九六年歲次丙子，海濤虛歲三十九歲，天干火地支水，且大運進入癸亥，皆為喜
用之地，在佛教界漸漸抬頭。

　　當時，高雄「法界衛星」台，開始籌備，極富心機的海濤發現，透過電視台講經，是
一個能夠快速成名的捷徑。因此，有一天深夜拜訪法界衛星台，對籌備高層展開燦如蓮花
的口才攻勢。

捨身相求 講經竄名號

　　法界衛星幾位負責人都是佛教俗家弟子，海濤向他們說：「我的一切都可以佈施，即
使要我為佛教犧牲生命，也在所不惜！」大大的感動了他們，應諾海濤到法界講經，開始
了他出名成就的第一步。

　　海濤為取得信任，說自己是中壢福嚴佛學院的高材生，該佛學院創辦人是慈濟證嚴法
師的師父印順導師，在佛教界地位非常崇高，一九九七年法界開播後，電視台除讓海濤每
天講超過八小時外，更在半年後升他為台長。

　　透過在法界衛星每天長達八小時的講經，很多信徒被他辯才無礙和迷人出眾的儀表所
吸引，紛紛捐獻。他又在高雄和台南成立講堂，而且還到各地學校、監獄演講，不到幾年
就迅速在南部佛教界闖出他的一片天。
當初合作 反目又何必？

　　在電視台講經時，口口聲聲要世人慈悲，要看淡名利，看破貪念，不要癡迷的海濤，
出了名之後，依然不能滿足，嫌知名度擴展不夠快，他命中正偏印的無比企圖心又作怪了
，因此開始計劃搶奪法界衛星電視台。

　　對海濤而言，當初法界衛星台，靠他講經打開知名度。因此，他想進一步掌控電視台
，自認改由作和尚的他經營，這個電視台更能賺錢，也可以滿足電視台投資者的需要和他
自己的權利慾望。

　　一九九八年三月，海濤在運用各種方法後，更利用「觀眾力量」，透過電視台的信徒
向高層反應，希望放手讓他獨自經營，電視台以這完全是「乞丐趕廟公」拒絕；海濤依然
按耐不住，到了年底，就直接找法界衛星談判。

　　海濤告訴老闆：「蓮花是清靜的，法界衛星用蓮花做台徽，只能由出家的他當家做主
。」要求至少給他每天十二小時的時段講經，老闆以「你的信徒不可能一天聽你講經十二
小時」加以拒絕。

　　當場，海濤氣憤的拍桌說：「我不再讓你們利用，我要去福嚴佛學院當副院長。」在
場人士更指出海濤臨走，還放話說：「佛教徒的錢，我知道如何拿；你們沒出家，拿不到
。」

　　為了佛教徒的錢和電視台的經營權，這位剛出名的大和尚，與在他默默無聞、一文不
名時收留他的法界衛星台高層反目成仇絕裙而去。經法界衛星台高層查詢，他並沒有到福
嚴佛學院作副院長，也從來沒有到過該院讀過書。

成就傲人 何必再執著？

　　海濤法師的紫微斗數命盤，太陰天同坐於子宮，本為月澄桂萼之格，但生於未時，不
見月亮，原本很好的命格，早年不得意，且羊陀在官祿和遷移宮沖本命主人離財散，三十
三歲前，諸事不順，事業、家庭，都殘破不全。幸空劫會照，解神在命宮，利於空門宗教
發展，一腳跨入宗教，鶴立雞群，出人頭地。但太陰化權，不甘人下，天機化忌在官祿宮
，非常想有一番作為，但容易在事業發展上腦筋打結，既身在佛門，「空即是色，色即是
空」翻成英文「nothing is everything，everything is nothing」以海濤如今的成就，
足可傲人，又何必執著於「權」與「錢」呢？

跳槽佛衛 放生積大財

　　離開法界衛星後，海濤的「企圖心」並沒有稍微收斂，憑著他的三吋不爛之舌，到心
田法師主持的佛教衛視，毛遂自薦，說服老和尚讓他當台長。而為了更快出名和積財，他
開始在電視台推展他的放生事業。

　　透過電視台，他從一九九九年再全台至少成立五十多個「佛陀教育中心連絡處」，每
年還以增加二十多個「放生連絡中心」成長，快速發展，比開一般的便利商店還快。並自
任佛陀教育中心和中華護生協會理事長。

　　依「壹周刊」統計，這些放生聯絡中心，目前一個月最少辦二十三次放生，讓海濤輕
鬆賺進一千萬元；扣除雜支，一年下來，不靠別的收入，放生事業每年至少有一億元所得
，五年多來，少說他也擁有五億元身價。

戒殺放生 美意被曲解

　　「戒殺放生」本事如來佛的金口玉誡，要世人慈悲對待眾生，原意非常好，期求眾生
平等，眾生皆佛，大家都能惜緣惜福。

　　儘管如此，仍有出家人拿如來佛祖作招牌，視萬物為芻狗，把自己的成就建立在無數
因放生而死的生物上。而且大量放生也造成生態破壞，放生等於放死，因為出家人個人的
「名利」成就，即世人貪圖放生祈求長壽、求子、醫病等效果回報，這種似是而非的放生
觀念，完全違背佛陀慈悲的本意。

　　二00三年六月二十三日，台中市忠明公園附近，大清早就聞道陣陣臭味，到處都是麻
雀屍體。

　　走過公園，趕著上班的人，不小心就會踩到死麻雀。附近住戶一邊清掃一邊說：「昨
天佛教團體再這邊放了三千多隻麻雀，很多撞到牆壁死掉的。」

　　放生造成放死，這當是有愛心的佛教徒喜歡看的結果？幾乎每次放生活動，都會造成
很多被放生的生物求生不得，否被折磨而死！

　　由於海濤的放生中心很多，放生的動物數量十分驚人，依「壹周刊」調查統計，光是
二 00二年，海濤就在全台放生一千七百多萬隻動物。海濤利用信徒欲求治病、求長壽、
求子嗣的心理，鼓吹放生可以得以上利益，鼓勵信徒捐獻。

　　有時，舉辦大規模的放生法會，信徒的捐款，更是驚人。去年元月五日，海濤在高雄
澄清湖舉辦放生活動，據說捐款達一千三百多萬元，其中一位醫師就獨自捐了一千萬元。

故態復萌 心田請走路

　　在佛教衛星電視台待了一段時間，海濤攬權的「企圖心」故態復萌，裁掉很多人，幾
乎獨占講經時段，又以自己的郵政劃撥帳號打廣告。佛衛台彷彿是一台兩制，也被外界戲
稱「一人電視台」。海濤在佛衛五年，任意肆為，但因創辦的心田法師也是出家人，一直
寬容相待。

　　去年癸未，海濤命中土太旺，流年逢土自是不利。三月底，獨攬大權的他，竟私自把
「佛教電視台」改成「慈悲電視台」，佛衛台的電視頻道也出現改名的跑馬燈。心田法師
再也忍不住了，四月一日會正式決定請他走路。

　　雖然離開佛衛電視台，海濤經過兩任台長和講經曝光，知名度大增，以非昔蹲在恆春
山上五公寺的吳下阿蒙。

　　一位總統府退休侍衛的妻子劉太太，從法界衛星台就開始聽海濤講經，頗為著迷，前
後共捐了七百多萬元給海濤，三年前想隨海濤出家，決定和先生離婚，不料，海濤居然不
收這個徒弟，劉太太一氣之下精神失常。年過半百的劉太太，一提到海濤時仍咬牙切齒，
直說他不該信海濤，信得走火入魔。

　　其實，只要觀看海濤法師的斗數命盤便可得知，他四十四歲－五十三歲的大限，宮干
丙，廉貞化居飛入本命子女宮，大限的僕役宮，本來就要注意與信徒的相處關係，尤其是
女性徒的糾葛特別要小心，否則一世英名可能毀於一旦。

　　海濤生來細皮嫩肉皮膚又白，極符合太陰、天同在子，月亮明亮照人，中年後必可崢
嶸出眾，天機化忌、天梁和地空、陀羅同宮在官祿，本就利於宗教事業，海濤的企業理念
很好，在沒有佛教電視台收留的情況下，他找了三千個創台功德主，每人捐助「功德股」
壹萬元，乾脆自己成立了「生命電視台」，希望他能本著「諸惡莫作，眾善奉行」的佛教
信念，善用電視媒體多作公益，關懷社會弱勢。以海濤的聰明機變，又何必汲汲營營於「
放生」事業？繼佛光山的星雲法師、慈濟的證嚴法師、法鼓山的聖嚴法師、中台的惟覺法
師、靈鷲山的心道法師等…..，宏法利生，但如來家業，續佛慧命？豈不又是另一個大山
頭？

paulcong

还是世间法有市场啊

携手云端

灵鹫山的心道法师也是“活佛”，怎么没人88?

扎西多杰

携手云端 发表于 2016-12-15 17:11
灵鹫山的心道法师也是“活佛”，怎么没人88?

你说的我们听都没听说过
你以为随便猫猫狗狗都有资格进格鲁联谊社区的吗？浪费口水