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章嘉原版的(翻译者才让, 藏族, 青海化隆人, 西北民族学院历史系讲师)
藏传佛教中的关公信仰
才让
关羽进入藏传佛教庞大的神灵体系之中, 是内地与藏族文化交流不断加深的产物,
也说明了文化交流的多层次性。本文拟对章嘉· 若必多吉、土观· 洛桑曲吉尼玛、洛桑
慈成等人文集中有关关公的祭祀文献, 予以简要介绍并作初步探讨。
一、章嘉· 若必多吉与关公
第三世章嘉活佛若必多吉, 是清代藏传佛教的著名高僧, 曾被清朝封为国师。在其
《文集》中有一篇祭祀关公的短文, 即名为《关老爷之祈供法》。短文先扼要地讲述了垠桑
祭祀仪轨, 提到了偎桑用物、偎桑者应有的心态、所使用的咒语和手印等, 其后便是对关
老爷的祈祷用语, 现简译如下
统领中国大地的大战神,
自己曾应诺要守护佛法,
出于“ 色”种称为云长帝,
大神眷属等临此地而安住。
血肉饮食似大海汇集,
及无漏甘露加持请享用。
请做瑜伽圣法修炼之助伴,
息灭所有违缘而助顺缘无余成,
使佛法广弘国境平安,
瑜伽师徒及献资施主等,
无论住家、外出、做事皆平安,
愿做心意似法成就之助友。 |
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