从香港一个小区的风俗说说龙族八卦

上善如水

这个和我以前说过的龙族与龙的内容有关系。

我以前每年如果在香港，都会去看看这个活动，今天带女儿去看了。以前没有什么人去，现在变了游客活动，人很多。

先说说这个风俗：
中秋節期間，香港銅鑼灣大坑（一个小地方）一連三天的舞火龍活動，是每年一度的傳統節日儀式。入夜後，區內村民一邊敲鈸打鼓，一邊舞動插滿線香的巨型龍珠，引領一條長67米的火龍在大坑一帶街道飛舞翻腾，令平日寧靜的小街巷，變得煙香繚繞、火光閃動、動感澎湃，蔚為奇觀！

典故：
據說於1880年的中秋節前夕的一晚，颱風吹襲大坑村，有一條大蟒蛇吞食村裏的家畜，被村民合力打死於破屋內。翌日，颱風過後，大蟒蛇屍體却失蹤了，然后大坑村突然發生瘟疫，死去很多村民。當時，村中又有一位老翁，聲稱有神仙报夢，說此大蟒蛇原是海龍王之子，因此龍王要降疫症懲罰該村報復，而海龍王最怕火，火剋水故，所以在中秋節連續三晚，即農曆八月十四至十六三天舞火龍，就可解脫這場災難，村民照辦，並沿襲至今。從前，節日完畢後，習慣把火龍拋下銅鑼灣避風塘的海底，以示「龍歸滄海」，但近年為免污染海水，於深夜用貨車送到焚化爐去，變作「飛龍在天」。

火龍的製造：
龍身用稻草紮成；龍頭由藤條屈曲為骨架；龍牙以鋸齒的鐵片造成；舌頭是漆紅的木片。帶引舞龍的珠球是個插滿香柚子。舞龍時，全條龍身都插上火紅的香，在夜間舞動，點點星火，十分可觀。火龍紮作方法十分講究，龍身全長67米呎，除龍頭龍尾外，規定全身分成32節。龍身全身插滿長壽香，故稱「火龍」。


现在说点八卦。
1。不论典故真实性，我们从这可以看出，古代哪怕汉人也认为龙族和瘟疫确实有关系。
2。不论典故真实性，我们从这可以看出，古代哪怕汉人也认为蛇和龙族很多时候是一回事。
3。我觉得这个故事可能有点根据在里面。烧香，古代用的大概没有化学东西，怎么也会有点真正香料，可能对净化、杀菌、消毒确实有点效果，所以对压抑瘟疫起了点作用，不见得完全就是迷信或者什么的。
4。汉人确实不把龙族和龙的概念分开。典故里的蛇，应该属于龙族而不是龙，但故事只是说‘龙’，巡游的也是我们所知道的龙的样子。









[ 本帖最后由 上善如水 于 2007-9-27 01:06 AM 编辑 ]

上善如水

这图是西藏人画的龙，汉藏的都差不多，藏文是brug。有变大变小的能力，常与雨和云在一起。




下面才是龙族的图片




虽然都是和天气或下雨不下雨有关，但龙族和龙关系不很大。

龙族藏文是klu，梵文是naga（北京有个4万1平米的豪宅，就叫Naga）。它和蛇与水族有关，是一种一般住水里的东西，譬如河，海，湖泊和井里，但也有住地里的。它们喜欢宝贝，所以会守护有财宝，矿和伏藏等的地方。龙树祖师就曾在龙宫取经和转经轮（见我在朗忍的有关转经轮的旧贴），这正指龙族（klu）而不指汉人说的龙（brug）。它们不喜欢环境污染和烟，譬如香烟的烟和我们烧烤的烟。如果惹它们发标了，它们会害人，大至令地区不丰收、没水（天不下雨，井河江都变干等等），小的就令人病，一般都是皮肤病。
龙族也有信佛的，佛经里就常说龙王听经的事，这都是说龙族（klu）而不指汉人说的龙（brug）。
在印度传说中，龙族和大鹏金翅鸟的‘祖先’同父异母，但后来翻脸了，成为宿敌。
龙族和斑竹一样，有好的，坏的和比较中性的。它们可以变人，变蛇或水族，或半人半蛇的东西。在西藏的画里，常见它们化为半人半蛇相，分雌雄，雌的有大胸，雄的以平胸区别而不画小鸡鸡。半人半蛇相龙族在西藏的画里，又分寂静或忿怒类，寂静的（如这图）手拿宝瓶或伏藏经书，忿怒的拿武器。在需要特别表明是海里的龙族时，一般画法是画其手上拿着珊瑚或珍珠。
护法龙天里面的龙和天龙八部的龙是指龙族。
龙王听经也是指龙族。
有些怪病喇嘛说是龙族加害的，也是指龙族。
有种宝瓶叫龙瓶的，也指龙族。
没雨时修供养龙的法，也是龙族。
龙树去取经的龙宫，是龙族的宫殿。
龙树（Nagarjuna）名字里的龙（Naga）就是龙族，而不是汉人说的那类龙。
故事里说陪唐僧上路的变马的龙，作者的意思也是龙族（因为龙不会变马！）。
佛经里龙女，也是龙族。
汉人拜的五方五土龙神，其实应该也是龙族。
马来西亚等地盛行降头等邪术，活佛说他们的法术表面上好像花样很多，其实不外乎役龙族办事的各种花样而已，而龙族很怕狮吼观音，身上戴个狮吼观音牌或者图片或者家贴照片，哪怕没有开光什么的，都可以避免降头，如果实在得罪人被加害了，可能确实需要修什么法，但平时一般情况下，身上戴个狮吼观音牌或者图片或者家贴照片，哪怕没有开光什么的，就很足够保护自己了。


龙和龙族，对汉人说是很容易搞错的，但的确是截然不同的两个族群，虽同属畜牲类，但有很多不同的。基本上，本来有两种动物，但汉地文化分不出来，你看哪咤孙悟空电视剧里的龙王造型就知道了。

铃

八卦是个好习惯。八王之王更是了不起！:lol

果成

龙族和斑竹一样?
呵呵~~~~上善妙语：）

sword

主要介绍了龙族，没介绍龙，以及两者的主要区别

铃

原帖由 sword 于 2007-9-27 12:12 PM 发表
主要介绍了龙族，没介绍龙，以及两者的主要区别

老大以前的旧帖有谈。

衍国

我爱八卦！

仁静

看印度艺术的书籍，在印度教或者佛教的雕塑里面都有这种龙族的形象，半蛇半人，身后有扇形的蛇头象背光一样。梵文naga中文确实译作纳迦。

仁静

中国的龙族：伏羲氏和女娲氏。
众所周知，1972年在长沙马王堆发掘的西汉长沙相利仓妻子墓中的“非衣”（幡），呈丁字形，内容分三段。上段绘天界，有日、金乌和扶桑树，有月、玉兔、蟾蜍和嫦娥。中间是人首蛇身的女娲。其下为神兽、司铎和作为天门神的大司命、少司命。

山东嘉祥武氏祠东汉画像石中的伏羲、女娲及小人像

笨者之帚

【那伽】


梵语 na^ga 之音译。<一>意译龙、象、无罪、不来。称佛或阿罗汉为摩诃那伽，喻其有大力用。据玄应音义卷二十三载，那伽有三义：(一)龙，(二)象，(三)不来。孔雀经称佛为那伽，由佛不更来生死之故。大智度论卷三（大二五·八一中）：“摩诃言大，那名无，伽名罪。阿罗汉诸烦恼断，以是故名大无罪。”又佛之禅定，称为那伽定，或那伽大定。俱舍论卷十三（大二九·七二上）：“有余部说，诸佛世尊常在定故。心唯是善，无无记心，故契经说：‘那伽行在定，那伽住在定，那伽坐在定，那伽卧在定。’”准此，那伽，亦谓“常在定”之义。（(参见:龙象)6392）
　<二>即弥勒成道时之菩提树。又作龙华树、龙华菩提树。（(参见:龙华树)6391）
　<三>印度自古以来之种族。非雅利安人种，散住于现今东北印度阿萨密（Assam）地方，以及缅甸西北部等地，崇拜龙蛇。龙城（梵 Na^gapura）之名，今仍存于各地。p3025

FROM:【佛光大辞典】

【那伽】


　（异类）Na%ga，译言龙，象，无罪，不来。称佛或阿罗汉为摩诃那伽，喻其有大力用也。玄应音义三曰：‘那伽，此云龙，或云象也。言其大力故以喻焉。’同二十三曰：‘那伽有三义：一云龙，二云象，三云不来。孔雀经名佛为那伽，由佛不更来生死故也。’智度论三曰：‘摩诃那伽，名阿罗汉。摩诃言大，那名无，伽名罪。阿罗汉诸烦恼断，以是故名大无罪。次那伽，或名龙，或名象。是五千阿罗汉，诸阿罗汉中最大力，以是故言。如龙名象，水行中龙力大，陆行中象力大。’大日经疏五曰：‘摩诃那伽，是如来别号，以况不可思议无方大用也。’俱舍论十三曰：‘契经说：那伽行在定，那伽住在定，那伽坐在定，那伽卧在定。’

FROM:【丁福保《佛学大辞典》】

上善如水

明天开始一连3天有！

妙莲花

大昭寺 释迦牟尼佛等身像两侧，有雕刻攀龙，是中国传统的龙，为什么不是龙族
藏传佛教国家不丹的国旗上，也是中国龙，而且是藩国级别的四爪龙

无意

师兄的八卦还挺多，真是佩服。又让我们知道了一些知识。

Kwellwe

原帖由 妙莲花 于 2009-10-1 20:48 发表
大昭寺 释迦牟尼佛等身像两侧，有雕刻攀龙，是中国传统的龙，为什么不是龙族
藏传佛教国家不丹的国旗上，也是中国龙，而且是藩国级别的四爪龙

您看错了吧，大昭寺释迦牟尼12岁等身佛的两侧，分明是上半部分是人身下半部分是龙身的龙族雕像！