这人去过大藏寺吗？只有一句话是他自己臆想创作出来的------寺院是政府出资修建的。

一飘儿

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风雨大藏寺
http://www.chinawriter.com.cn  2010年08月09日14:53  作者：向清亮
　　登高寻幽当然是晴好的日子为佳。颇为遗憾，我去大藏寺时却下雨了，幸运的是，雨不大，在盛夏，一点点的微雨更让人舒爽,细雨洗去了空气中不多的尘土，留下的全是清新的气息，深吸一口气，清凉如水浸润身心，只一瞬间，浮躁就被摒弃，心境安宁，在今年夏天的酷热中，能得一清凉境地一游，实人生一乐事也。

　　大藏寺距马尔康约70多公里，藏于深山之中，路不太好，但已经在修公路了，以后会方便很多，来的人也会增加不少。当下却是极少有人前来，除了本地的居民，还有就是参禅、游方的喇嘛。

　　从春口村出发并不远，走小路一个半小时就能到，因为已经是海拔3000多米高，树不多，也不高，这样的高度树已经不太适于生长，只有些矮小的灌木丛生长，主要还是草地，一眼望去皆是绿色，翠绿的青草沾着雨滴，舒缓在向地上淌去，浸润着大地，也给自己带来水份，夏季是植物们的季节，只要有水份，它们就能疯狂的生长，就算你把它删割掉、牛羊们吃掉、用脚踩踏掉也是无济于事，不用数天，新的草们又骄傲地抬起头来，似乎在说：嘿，我的生命够顽强吧？

　　在山峦之间行走，雾缠绕在山顶，像人蒙上了面纱，远远望去，神秘感油然而生，像是一个具体的问题放在眼前，让人忍不住想去探个究竟，不过目的地并不是雾中的山峰，我忍住了好奇心，还是沿着山路向大藏寺攀去。沿途随处可见石块堆积的嘛尼堆，也有经幡迎风摇摆。

　　宋徽宗赵佶喜好书画，一次出题考画家们，题目是深山藏古寺。最后得到嘉奖的便是一幅以意境最为贴切者。盛夏的大藏寺便有这种意境，幽远、清凉、空灵、深邃，群山环绕、碧溪轻流，或轻风夹杂着雨露扑面而来，或飞鸟掠过微雨的天空，打破静寂的世界，一静一动中让人为之心动，让天地更加安然。

　　大藏寺所在地，山形如一头巨象，寺院建在象的颈部。此外，附近山势如同环绕中央，自然形成一座十三尊大威德金刚坛城之排列。在寺院中心可远眺东、南、西、北各有一峰，意喻为坛城的四方护法。

　　大藏寺已有近六百年历史，由嘉绒高僧阿旺札巴大师所建，百余年间，

　　在川北一带极负盛名，在宗喀巴大师诸传记、《安多政教史》及明、清二代史料中常有提及。在拉萨布达拉宫中，有一幅西藏重要寺院的

　　壁画，其中就有大藏寺。

　　现在的大藏寺已经由政府出资重新修缮，从内到外皆新，但新簇的只是建筑表象而已，六百年的历史积淀，在寺庙各处散发出来，宗教的力量和象征无处不在，感觉时空在这里流动得极为缓慢，一点点走过，让人看得清清楚楚，使人心境安宁。只是寺中浓郁的酥油味让我不是很受用，可能是我不太习惯吧。酥油是喇嘛们重要的脂肪来源，也是祭祀用灯的主要材料。

　　恰有一喇嘛是远亲，幼时即出家，见到我们很开心，热情地为我们作向导，在寺内一一参观，寺内有弥勒殿三座、宗喀巴大师殿、大雄宝殿及护法殿等六座佛殿，又有祈竹楼及堪康楼各一座作两位法台历代住锡之处。各殿均有圣物及珍贵经书无数，弥勒殿供有几十米高的未来佛圣像。即使是普通的僧舍，每间楼中俱有《大藏经》整套，每间房的墙壁及天花绘满了壁画。唐卡是藏族最重要的画作形式，在藏传佛教的寺庙中都可见到，与汉地佛教庙宇中的佛教图画一样，都是由即懂佛理又精于绘画者所作，以宗教人物和宗教故事为主题，色彩多姿、神态自若，让人忍不住长久驻足，神思不由自主地与画相交融，整幅整幅的画都鲜活起来了，画中人物也开始意动，或有喇嘛相互在辩经，其声洪亮，语速迅捷，相互辩驳，引经据典好不热闹；或大师居上，余者下面跌坐，听大师讲经，四处若隐若现似有五彩云霞相伴。其境如观万象，世事皆于其中，大象无形便在这些唐卡中得到最好的诠释。

　　寺门内是长长的经廊，两侧俱是转经筒，上面皆为经文，转动一圈相当于念了一遍经文，转得越多，表示对佛祖、菩萨越虔诚，由此可得脱离轮回之苦。我也从头转起了经筒，非他，求心灵之安罢，也算一种寄托。细细想来，人生有一个心灵皈依之处也是一幸事，我虽不信佛教，但也不抗拒佛教给我的安宁详和之感。

　　出寺后遇一个虔诚信徒磕长头到庙中来朝拜，信徒衣着褴缕，头发已经结块，精神面貌却极为亢奋，两眼中焕发着神采，对他来说，又是一次巨大的考验通过，今生的苦修只为来生的幸福，让人感慨宗教的力量之强大。

　　依旧是丝般的小雨，下山时就要快得多了，风雨中的大藏寺之行也结束了。

　　风雨中访大藏寺

　　深山藏古寺，风雨寻幽境；群山皆密语，得失全在心。人生苦漫长，缈缈无所知；但求心安乐，舍与得之间。




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一飘儿

中国作家！佩服得紧！

似水流年

人家不知道实情，很正常，文章写的很好，语句非常优美。

了了

‘只有一句话是他自己臆想创作出来的------寺院是政府出资修建的。’

不能說完全錯。 記憶中寺院有一些立項是從政府申請資金建設的，例如以前要下山取水，後來用政府資金把水引上寺院，寺院的土路蓋上了石板這個工程好像也是如此。但是完全由政府出资修建，當然也不是。

求解脱

“寺门内是长长的经廊，两侧俱是转经筒，”难道是我内外不分吗？
“只是寺中浓郁的酥油味让我不是很受用”，难道是我已经习惯，我从来没闻到。

eff

范仲淹也没去滕子京重修后的岳阳楼，只是看了一幅寄过来的《洞庭晚秋图》。

一飘儿

回复几句，搜罗有关大藏寺的文章，事实部分诸篇多半是陈陈相因，这篇只有一句是新颖的。至于文字优美与否，那则是见仁见智的事。也许是我的视野在于对勘史实，所以。。。感谢了了的事实提供。但依然不能释然我对作者说法的质疑------寺院从内到外俱新，是政府出资重新修的。

leemx

那不标清楚了？作家！作家的话何必认真 中国文人嘛~比如 我小的时候中国的文人这么说：中国的长城和埃及的金字塔是仅有的在外太空能用肉眼看见的人工工程等等 所以中国作家说的无论什么 基本可以一笑而过~

leemx

eff 发表于 2013-11-10 08:04
范仲淹也没去滕子京重修后的岳阳楼，只是看了一幅寄过来的《洞庭晚秋图》。

这都是中国文人的历史＂传承＂

嘉江悲祥

求解脱 发表于 2013-11-10 07:53
“寺门内是长长的经廊，两侧俱是转经筒，”难道是我内外不分吗？
“只是寺中浓郁的酥油味让我不是很受用”， ...

不过拉卜楞寺里面的酥油味道倒是很浓，经常是逛一会儿就口水都下来了......

伐折羅伊喜伐羅

嘉江悲祥 发表于 2013-11-10 10:36
不过拉卜楞寺里面的酥油味道倒是很浓，经常是逛一会儿就口水都下来了......

我闻到酥油味道不會流口水，只會感到飽（聞聞就聞飽了）；我聞到酸梅味道會流口水。

一飘儿

马尔康县大藏度假建设项目

【http://www.sc3n.com】 【 2012-10-31 20:01 】 【来源: 四川三农新闻网 】


　　项目承接单位：马尔康县经济商务和信息化局

　　项目所属单位：旅游

　　合作方式：独资

　　项目建设类型：建设

　　项目内容：建设阿尔卑斯风格的木质别墅度假村、旅游服务中心、滑雪场及景区公路、游山道、景观亭、景区输变电工程、给排水工程、污水处理工程、垃圾处理工程等配套服务设施。

　　投资预算：15000万人民币

　　拟引进资金：15000万人民币

　　建设条件：坐落在马尔康县以北的大藏乡，区内拥有四季雪峰、漫山彩林，高山草甸、特色民居和始建于公元1414年的大藏寺，可利用资源较多。项目区核心部分大藏寺在川西北高原据具有较大的影响力，该寺与周围极具北欧分光的雪山、森林和草甸相映成辉，宛如世外桃源，有“大藏秘境圆满之地”的赞誉。游客对其向往堵较高，可体验度强，较易形成旅游产品链。

　　优惠政策：《阿坝藏族羌族自治州鼓励投资优惠政策若干条规定》执行。

　　市场效益分析：预计项目艰涩初期，年中转接待游客15万人。

　　经济效益分析：项目奖惩初期预计可实现年收入9000万元，利润2000万余元，项目投资回收期为4.63年。

　　项目前期工作：已完成项目推介书。
http://sannong.newssc.org/system ... l?bsh_bid=308877615

似水流年

一飘儿 发表于 2013-11-10 09:12
回复几句，搜罗有关大藏寺的文章，事实部分诸篇多半是陈陈相因，这篇只有一句是新颖的。至于文字优美与否， ...

心胸宽广点，佛子何必和一个引贴过来，素未谋面的作家一般见识。
走过看过路过，笑过就行。啥事都要纠结下，生活会太不容易的。

这种事也就我们自己人会关注下，和大藏无缘的弟子基本都没想法进来多看一眼，更别说各界社会人士了。

一飘儿

似水流年 发表于 2013-11-10 20:45
心胸宽广点，佛子何必和一个引贴过来，素未谋面的作家一般见识。
走过看过路过，笑过就行。啥事都要纠结 ...

谢谢你的良言。但我已经说过了，我是在对勘关于寺院的事实和史实，不认真大概不合适。这个和心胸没关系吧。说真话，关于寺院介绍乃至历史资料，游记，我看太多了信口随意和陈陈相因的抄袭，所以可能对作者有点揣测他胡写的私意。但并不纠结。

举一个小例子：寺院那皇帝（究竟是明，清？哪个？也有多说法）御赐的象牙印章，我是刚刚亲手拿过，亲眼看过，还钤印了几枚印文。但印文“福寿康宁”就被多种资料写作“康保富”，其中包括由阿坝州20多位相关著名人士组成编委会所写的书。

似水流年

哦，出书写寺志是要认真严谨点，随喜赞叹。