请各位探讨一下“隔阴之迷”为何有隔阴之谜

六一散

请问佛经是如何解释隔阴之迷的？？？

天青琉璃

<P>隐约记得一位学维识的网友说，死亡到出生过程中，意识断流了，所以记不得了。</P><P>我倒是想说：谁还记得3年（月、日）前的今天自己的早饭吃的是什么？？</P>

阿旺希绕

<P>记得，没吃。因为我没吃早饭的习惯。哈哈~</P><P>另外我想问问为什么死亡到出生过程中什么都记不住了？讲讲呗~</P>

cfoxen

<P>偶最近倒是想起一些事情，好象我前生是自杀！</P>

笨者之帚

<P>自己觉得，大概是因为无明，气脉混乱，心识浑浊，死亡的时候遂忘记今生所作所为。</P><P>《清净道论》里面关于宿命智的章节可能值得一看。</P>

恒时忏悔

<P><BR>偶隐约记得某位法师或仁波切开示过，在死亡时遭遇的四大分解及中阴产生的幻象（各种声、光、力等），还有包括入胎时的一系列过程，对亡者的意识而言不谛一次极大的冲击，因为心气不二，外在四大的分解重组也必然影响到心识的状态，这就好比人间一个本来正常的人，头部突然遭遇猛烈的打击而至失忆一般，强烈的撞击导致他的脑部神经受到破坏，而依附于脑神经得以正常活动的粗大意识也必定会受到干扰，从而出现这样或那样的问题。</P><P>通常情况下，我们平时用于思考、观察、记忆的都是比较粗分的意识，这种层面的意识受物质身体及外在环境的影响是最直接的，不要说去大力撞击脑部，哪怕生活中一些小毛病、小挫折、小打击，就足以影响到我们的内心（极端一点的就出现失忆乃至失心疯等），更何况心识处在四大分解的极端情况下，还得面临那些恐怖迷乱的中阴幻象（让一个人到一处海裂山崩的地方呆半天看看），之后又得重新入胎四大再次重组，经由这么多剧烈的冲击甚至洗礼，还能保有前生完整粗分意识续流的人估计已是微乎其微了。</P><P>除非一个人禅定的功夫已修到一定境界，能自主地控制心识，“泰山崩于眼前而不动于色”，外在的各种因素对他而言已“轻于鸿毛”，这样的人是不大会受隔阴的影响的。</P><P>没有定力的凡夫估计只能通过发愿来获得回忆前生的能力了，比如宗大师的极乐愿文及金光明经等经文就常有发愿忆念宿生的文句，经由不停地窜习发愿，由愿力得到牵引和防护，可能会较好得保护他的意识流不至受太大的干扰，而在未来生获得忆念宿世的能力。</P><P>另外好像听说一些小孩有一定回忆前世的能力，但长大后就会逐渐失去，不知各位小时候有没这样的经历？</P><P>&nbsp;</P>

花沤

隔阴之谜和入住出胎迷有什么区别？<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/18.gif">