我有个问题在线等

qingquai

我想去大庆听夏坝活佛讲的现观庄严论，后来又发现网络上有视频。请问这两个有什么区别么？
如果没区别我是不是就可以不去现场了，呵呵

慧灯元照

区别就是，在现场的有传承，不在的没有

不二

原帖由 qingquai 于 2011-3-14 20:06 发表
我想去大庆听夏坝活佛讲的现观庄严论，后来又发现网络上有视频。请问这两个有什么区别么？
如果没区别我是不是就可以不去现场了，呵呵

那是要問問聽的人自己有沒有分別，要自己決定的。
與他人有沒有分別是無關啦。

qingquai

那可以请问下什么叫传承么？我到现在也没充分的理解

瘦马

为啥一定要现场才有传承？网上听就不算？是不是面见去听，有特别的内容录音没有啊？还是当面才有加持力？

挺复杂。

扎西无忧

原帖由 瘦马 于 2011-3-14 21:31 发表
为啥一定要现场才有传承？网上听就不算？是不是面见去听，有特别的内容录音没有啊？还是当面才有加持力？

挺复杂。

看视频 怎么可能会有传承？

天天开心

假如现场上正传灌顶，而我坐在旁边完全不懂，也不想懂，而只抱着好奇看热闹的心态

那我就是在现场，也不该跟我有什么关系吧

Tudou

现场听老师讲和之后看视频真的不一样。
在现场听，由于受到现场气氛的感染，能够很好地调整听法的意乐，听的时候也容易专注，这样法就更容易与心相互融合:loveliness:
个人观点，仅供参考:lol

阿旺希绕

原帖由 天天开心 于 2011-3-14 21:46 发表
假如现场上正传灌顶，而我坐在旁边完全不懂，也不想懂，而只抱着好奇看热闹的心态

那我就是在现场，也不该跟我有什么关系吧

鸽子听不懂，可是得到了加持，最终会解脱。

Tudou

原帖由 qingquai 于 2011-3-14 20:13 发表
那可以请问下什么叫传承么？我到现在也没充分的理解

传承就是由佛陀开始，亲口把法义宣说给坐在下面的弟子，弟子们亲耳聆听世尊的教导，之后再由弟子传给弟子的弟子……就这样一直传到夏坝仁波切，夏坝仁波切再传给您:lol 这其中没有过间断，是有加持的:loveliness:
就好像自来水能从水库输送到您的家里，这其中的运输管道必然不能阻断或是受到污染，这样的水才能用来做各种各样的事情。法就好比水，经过一辈一辈上师不间断的清净的传承，今天才能被我们所听闻，从而利益我们的今生与未来

多杰索南

网上找到的，不知出处，仅供参考：
什么叫传承？传承共有哪几种？

传承是佛法的师、徒口耳相传，一脉相承，从未间断的法脉传递系统。主要有戒脉传承，经学传承，灌顶随许传承等。经学传承又分经论阅读传承和讲解传承。如《菩提道次广论》，有三个经学传承：一是佛陀、文殊、龙树一脉相传的深密正见传承；二是世尊、弥勒、无著一脉相传的广大菩萨行传承；三是持金刚、文殊、大勇金刚一脉相传的修习加持传承。这三个纯真无瑕的菩提道经学传承，传到了宗喀巴大师，大师将以上三个法流巧妙地结合在一起，写出了旷世之作《菩提道次第广论》。传承必须是口耳相传，不能用文书相传，也不能由不具备传授资格的他人代替。传授戒律的戒师，也必须是戒行清净，具备戒体307的僧人。有破戒行为的任何人都没有传戒的资格。灌顶上师除具备从持金刚以下代代具德上师传承未断的法脉外，还要具备修持实践和作金刚上师的‘双十’条件（参见：善知识的标准）。经、论阅读、讲解，也要有严格的师传，不能望文生义，任意理解，随意发挥。否则，就成世俗见解或个人的‘我见’，不成其为真实、正见的佛法。 　
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_24811.htm)

多杰索南

只是我觉得有几种情况需要考虑，因为古代可能这种情况不多。
1、师徒之间打电话传法，算不算是口耳传承？
2、与1类似，师傅在网络聊天室给众弟子讲法；
3、在一个很大的礼堂、寺庙里，师傅不用扩音器的话弟子无法听清师傅讲什么，甚至因为人太多，坐到了教室外面，连师傅面都没见到，只通过喇叭听到了声音。

xinjian

回2樓

我也有個問題，請教法師：您圖像上“絳#益西”第二個字是什麽？什麽底下是個“夫”字，看不清。

[ 本帖最后由 xinjian 于 2011-3-15 08:18 编辑 ]

ckm0012001

传承就是佛法相续的传播和继承.

任何一个咒,一个经都有传承,有了传承念起来加持力大.