“殊胜加持”的2023

龙吟

有些词有些人用的很随意，这大概是习惯，就是想当然认为这个词就是自己认为的这个意思，例如“殊胜加持”。

这个词在不同的书里面的不同场景中有不一样的表达。例如广论一类的教理书，这个词多半出现在传承上师闻法或思维时候的一种突然领悟，然后将这种领悟归于他的上师或其他善知识乃至梦里的某位菩萨。

若是在传记类的书中，这个词还可以出现在当事人痛苦或灾难来临之时，突然得到神秘的化解，然后将这种化解归于上师或其他善知识乃至某个护法、咒语或护身符。有时候也会表现为发了一个什么愿，然后居然实现了，这也是一种殊胜加持的结果。

书中的“殊胜加持”大部分都和结果关联，无论是避免了什么，或者达成了什么，再或者是领悟到什么，总之是有果的出现，才说殊胜加持是因。

但有时候有些人不是书中所描述，而是日常中看到了什么，听到了什么或感觉到了什么，只要觉得是一种吉祥的预兆或者自己认为有些无法言说的神秘，也可以说是殊胜加持，至于说是谁加持了什么，又是什么因导致的什么果，这些全不重要，重要的是开心。

其实以上几种情况都无所谓，大家开心就好，人生很短暂的，人们大部分时间是不开心的，能够偶尔开心一下，而且是没有什么成本的开心，那也总比不开心要好。

那我写这个有什么意义呢？

意义在于，如果不仅仅是开心，不仅仅是自娱自乐，而是在闻思上能够感受到真正的“殊胜加持”，那岂不是更好吗？而且貌似也不难。

与其到处寻找一些神圣之物或神秘之物或神奇现象或奇闻逸事，乃至收集各种法本却从来不读也不修；那还不如埋头读几本书或者实实在在地花点时间禅修静虑。

这比一年到头搞了一堆让人好奇甚至让人羡慕的东西，要更容易体会到那种于法上有所得的“殊胜加持”，这应该更好吧。

孔子说“朝闻道，夕死可矣”，我以前总觉得谁会愿意为了明白个什么道理，就去死呢？后来有一天我想通了，那就是如果你注定一死，那为什么不赶紧去搞明白你想要搞明白的问题呢？

很遗憾的是，几乎没有人在死之前知道自己需要搞明白个啥问题，大多数人的问题可能是如何能够更开心的活着。

所以我们还可以退而求其次，在死之前去达成一个什么，例如达成“菩提心”。但这是一个模糊的概念，什么是菩提心呢？又需要通过什么方法达成呢？关键是，我去达成这个菩提心，能否让我们自己更开心的活着？

如果答案是肯定的，那么在这个2023年，我们是否可以重新选择，去做点什么和过去不同的吗？

轩辕子语

龙吟 发表于 2023-1-22 23:24
你说的情况，正是修菩提心的要诀，即大悲不以自我为中心，而是以众生为中心，因为没有我，只有众生。
这 ...

所谓“曲高和寡”，可能只有师兄你和少数人才能有这样的认识和心境吧

龙吟

轩辕子语 发表于 2023-1-19 19:02
师兄说得很对，遗憾的是大多数喜欢这些所谓的“殊胜加持”的人，往往认为自己比你更殊胜，所以很遗憾，有几 ...

你说的情况，正是修菩提心的要诀，即大悲不以自我为中心，而是以众生为中心，因为没有我，只有众生。
这种陈述只是在表达一个事实，而不是什么刻意的教条或者老生常谈。
所以我理解的殊胜加持，是从放弃自己与众不同的想法开始，然后放弃想要得到与众不同的东西，最后在别人看来即便是得到了些什么，那也是为了回向给无尽众生的。
上述在很多时候，只是一些念头和想法，但一个人离开了这些念头和想法，还有啥呢？

轩辕子语

师兄说得很对，遗憾的是大多数喜欢这些所谓的“殊胜加持”的人，往往认为自己比你更殊胜，所以很遗憾，有几人能听进去呢？