警惕啊！善良的信众们

金刚怒目

各位师兄，本人不才，虽之前一直有看格鲁修学社区各论坛，但却是第一次发贴，请大家多指教。
当今社会，佛教热，藏传佛教更热，以致于“活佛满街走”，其中不乏有很多自称是“转世”的人，相信大家都碰到过或听到过吧。佛教讲慈悲，“菩萨低眉”，但我认为也应该到了佛菩萨说的另一面，那就是“金刚怒目”的时候了吧。真的到“末法时代”了？
我现在来说一下有关内蒙佛教的“趣事”吧。大家应该记忆犹新，前几年，内蒙出了一个叫“谭东辉”的人，因事坐了牢，出来后摇身一变成了印度佛教大德“帝若巴”的转世，不过从不被认可过，但却欺骗了很多善良的佛教信徒。现在内蒙又出了一个叫韩九龙的人，自称是“第五世达尔汗呼图克图”，达尔汗呼图克图是东部蒙古最大的寺院通辽市莫力庙（集宁寺）的寺主。前几天看到韩九龙自己写的博客，关于介绍他自己的文章，大家有空的话可以到下面这个网址去看一下：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_505484400100875j.html
关于他是否真的是“第五世达尔汗呼图克图”，本人才疏，想说几点自己的看法。
第一，韩九龙自称“1946年经西藏大喇嘛印证，南京国民政府批准为达尔罕呼图格图第五转世灵童”，他在发表的文章里提供了很多所谓的“证明”材料，但却没有这两方面的材料。据我了解，内蒙很多59年前认定的活佛都有这些证明的，虽经历过运动。
第二，文章里面显示，韩九龙的身份证号码是：152101450411093，说明他出生於1945年4月11日，但内蒙的佛教史料记载，第四世达尔汗呼图克图因病於1945年12月14日去世。未圆寂先转世？
第三，文章里面提到，在“四清文革”中，他被打成“反动活佛”。资料显示，根据党的十一届三中全会精神，并经中共中央批准，内蒙古自治区为“三大冤案”进行了彻底平反。内蒙古佛教界中的冤、假、错案也得到了完全的平反昭雪，并进行了一系列落实政策工作。根据韩九龙自己的说法，他是“第五世达尔汗呼图克图”，在内蒙这是一位地位很高的活佛，在落实政策的时候绝对会恢复名誉的，比如乌兰活佛，察汗达尔汗呼图克图，席勒图呼图克图等活佛们，包括所有的普通出家人都得到了平反，恢复了宗教身份。但韩九龙自己的文章显示，他从2007年开始，却是自己在申请恢复。如果像他自己所说，他真的是“达尔汗呼图克图”的话，在平反的时候绝对不会遗漏掉的，就算当时的一时疏忽，相信也会很快纠正过来的。
第四，有一本书，叫“内蒙古喇嘛教史”，作者从工作开始，一直都在内蒙古自治区宗教部门工作，离休后，专心研究编写了这本喇嘛教史书，里面的资料还是相当详细的，相信他有能力查看到各种史料以及政府统计的各种数据，各界认为这本书还是很有权威性的。在其书中，内蒙古所有的转世大活佛一直到现在这一世都有较详细的叙述，比如乃吉托音活佛，虽有认证但无暇正式坐床，成年后参加工作到1995年去世都有记载。又比如诺颜活佛，认定、坐床，后历史原因哪一年工作、结婚等事项直至去世都有记载。如像韩九龙自己所说是这样的“大活佛”，既有认证又有坐床，作者怎么可能只字未提呢？因为我相信这些材料在政府的档案里绝对会有记录的。
第五，本人每次到北京，都要去拜访一位名望很高的蒙族喇嘛，他对内蒙的佛教情况是比较了解的，只要是59年前认定的活佛，不管地位如何，也不管是出家或在家的，他一般都知道。前段时间又去拜访过，在聊天的时候，他只说通辽那边有一个人原来是党员干部，退休后现在成活佛了。
本人有疑惑的主要就是这几点，大概这样的人根本不懂因果两字，可以随心所欲亵渎神圣的宗教。
不知各位师兄怎么看待这样的问题？是否这样的事情现今社会太多了？
也希望各位师兄能转发一下这个贴子,让更多的人知道这件事，不要让善良的百姓受蒙蔽了。多谢了！

黑牦牛

其实骗子挺多的，不能说麻木，而是说没有什么办法，不是受害者举报，一般也没人管。

最倒霉的骗子属于那种冒充格鲁派活佛的，我在深圳遇到过，那人是个瘸子，号称“心胜仁波切”，还得给人讲广论，至于讲的如何？不知，不过我想他肯定有点痛苦，冒充其他派的活佛，只要代人放放生，考考火，灌灌顶就很容易混，而且来钱也快。

有人认为不应该、不能谈论这些“出家人”，他们真的是出家人，还是穿了出家人衣服的“演员”呢？

踏月而来

无语！！！不知如何评说！！！:@

心中有佛在

我是不经意的路过   看到你写的题目就很显眼   现在的社会确实有很多举着“佛家”的旗号来招摇撞骗的所谓什么佛的弟子   但是我还想说明一下   您也不能就这样否定别人啊  就拿你说的“第二，文章里面显示，韩九龙的身份证号码是：152101450411093，说明他出生於1945年4月11日，但内蒙的佛教史料记载，第四世达尔汗呼图克图因病於1945年12月14日去世。未圆寂先转世？”这一说法就不是很贴切  那么我想问问您  您就那么肯定第四世达尔汗呼图克图因病於1945年12月14日去世的嘛？我怎么感觉你是在用有色的眼睛看人呢？当然如果真的是你说的那样  因果报应就不是空说的  还有请问您说的那位北京高僧真的就像你说的什么都能说明嘛？毕竟他是人吧  而不是电脑 怎么能说他不记得就是假的呢？就是这里我不是很理解！！只有拿出有力的证据才是硬道理！
  中国人民共产党也就是我们人民的党！！！她都在说信仰自由！！！但是在文革极左的形势下有多少冤案你能统计出来嘛？又有多少是真的？又有多少是假的呢？我们评心而论！！！！想想吧一个经受过风风雨雨的一个人 无缘无故的被关押了那么长时间那又是为什么呢？薇说明那时没有抓别人而是韩九龙呢？还有我看到他博客上的资料  我觉得政府已经给与平凡  而且那些 都是我们的当所给与平反的 难道说你怀疑人民的政府嘛？从心底最深的地方去发现自己的佛缘 就不是一件简单的事情  佛  不在于形式  而在于心  一切要评心而论！！！！！
我在此不说谁是真的 谁是假的  毕竟我们都是在向佛致敬 祈求佛能让我们感悟  感激世间万物 那才是真理   而不是刻意去重伤什么人  因为真假不是你我可以用嘴就能说明的   佛在我心中  敬重 崇仰不需要形式  你是学佛的弟子 你就应该明白啊！！
你这样的去说   是不是又有别的什么呢？在这里我不去说什么了！！只要那个人是为佛教努力那么我就认可他
还有就是我看到一些资料  说韩九龙想要参与佛教工作发挥退休后的余热  为我们的佛教事业做些事情  但是有一些势力 或者说是一些人在阻挠他  原因是他是多年的领导干部  而且又是党员   在这里我不是很理解  佛教事业不是我党事业中的一部分吗？在此我只代表广大的佛教弟子  愿真正的  真善美能够洒满人间  不要刻意的去说明什么！！！

大金刚圈

;P 楼主不经意的发贴   然后就有人不经意的路过   俩人发贴数都是1

心中有佛在

(转韩九龙博客文)实事求是佛学正法之根
各位学佛同修们您们新年好：
        我是在网上被所为“金刚怒目”攻击和wuxian说成自称“第五世达尔汗呼图格图”的韩九龙（法号：罗卜桑丹增日阿布杰）,自从重新从事佛教事业以来在“不明真相”者误导下有些不知实情者对我本人“攻击wuxian”，造成历史实情被颠倒是非，但我考虑对于修xing者“忍辱”是成就之本，也是以禅定“修性”精进者的磨练的机制，而且我也是受党和人民多年教育培养的退休老干部，决不是盗取“名和利”的人，而是发心为民族宗教佛教文化的恢复和发展想贡献有限的年华和力量

[ 本帖最后由 心中有佛在 于 2009-1-11 08:16 编辑 ]

心中有佛在

为了重新从事佛教事业按程序向有关部门提出申请（诉）和批准书及为了不知实情者对我更一步了解我的佛教经历，平反证件及简单写了自己的博客（所为“金刚怒目”说成介绍他自己的文章）结果有些人恶意的误导善心佛教信徒，造成诽谤罪毁灭佛学“慧命”，造成影响甚深，为此通辽市佛协会包天虎会长亲自来电话建议让我拿起法律武器保护自身宗教信仰权、实情权、追究“侵权和诬陷罪”！但我又考虑大局，内蒙古的佛教在经历了多灾多难，在党的好政策下刚刚恢复时期产生各种不必要的烦恼对佛教不利于发展，但必须说清楚“金刚怒目”提出的几点问题，供佛学同修们参考！

心中有佛在

第一、韩九龙不是自称1946年西藏dalai喇嘛南京政府蒙藏委员会的印证达尔汗呼图格图的，而是党和政府1965年在“四清”审干立案调查结论，当时内蒙古地区唯独韩九龙被打成（达尔汗呼图格图第五世转世灵童）“反动活佛”打入牢狱，被剥夺人身权力13年之久，更是历史档案依据不是我个人能所为。

心中有佛在

第二，关于说第四世达尔汗呼图格图病于1945年12月是没有实情依据说法，以下可以用两个问题说明：
1、哲里木地区众所周知，第四世达尔汗呼图格图阿旺图布丹活佛超人智商，多次去日本国受到日本天皇的恩赐，是为伪满洲做过事的活佛，也是从事过地方武装和当地经济发展有贡献的活佛，因此成为“亲日派头目人”司令活佛，要是1945年健在世，苏联红军不会放过活佛。
2、第四世活佛当年为伪满洲做事名旺高尚，因此活佛园寂后日本国派专访团来集宁寺（莫力庙）吊唁（传说活佛法体活人一般，日本人对活佛的修性成就产生高度的评价）。
        以上两件事充分说明第四世活佛肯定是日本投降前1944年3月15日在通辽园寂是实情（活佛的血缘亲属在世可以活生生的证明）。
        第三、我在“四清文革”中被打成“反动活佛”在党的十一届三中全会以后经黑龙江省、东新巴旗旗委、乌力吉图牧场给予了彻底平反，活佛印证坐床是历史问题，摘掉了“反动活佛”的帽子，并说明韩九龙因为涉及国民党政府和外逃dalai喇嘛印证关系定为“反动活佛”历史原因。
        入狱关押，长期被剥夺人身权力。对此我决不怀疑党和人民政府给我的平反昭雪，此外，乌兰察汗活佛、席勒图呼图格图活佛从事的是佛教工作，因我还俗后念书毕业，从事党的公务员，因此，我不认为是平反时候遗漏或是我个人的疏忽。
        那为什么2007年开始却申请恢复活佛、喇嘛名誉呢？
        因为我还俗后从事党的公务员工作，是党员退休干部，再重新从事佛教必须按宗教法程序和履行藏传佛教的仪规进行，赴西藏从高僧大德重新受戒，洗礼并按程序向上级组织部门和宗教行政管理部门申请从事佛教理由和原因，而决不会重新让政府印证问题，所以“金刚怒目”不懂党的政策，还怀疑各级党和人民政府行为是错误！危险！
        因为我的佛教身份和经历在“四清文革”的实情，能够说明我坚信党和人民政府对我的“平反书”和档案中各级组织部门的审干认定结论。
        第四：关于论坛书记文章的问题就更是复杂化、现代佛教末法时期论著文章，不记历史真相不顾历史的后果，譬如：2008年12月7日不仅攻击诬陷，还不懂装懂的、很不负责任的否定了达尔汗呼图格图，这类不符合历史实情文章满天飞，都认为“权威”性，历史总是历史，实情归实情，譬如：我国历史资料中元朝历史文献最缺少，但不等于蒙古祖先没有世界历史吧？“金刚怒目”谈到活佛的大与小的问题：佛法上最根本是“平等”只要正智正见，大慈大悲普渡众生、人人平等，修性都能成佛，不懂佛法的人才谈论活佛的大与小。
        第五、“金刚怒目”提到你每到北京雍和宫寺不知拜访哪位（通辽的）高僧？雍和宫通辽市籍的拉喜苏荣大喇嘛不仅能证明达尔汉呼图格图，而且他在通辽新建的“寿宁寺”聘我主持活佛。你更不能误解党的宗教政策（党章没有说活佛不能入党的决定）原中国佛协会副会长，内蒙古佛协会会长嘎拉增活佛（我受戒师）就是一名党员。
        六：第四世活佛留下的遗物（历代活佛印证传承法器）
        集宁寺（莫力庙）历代活佛传承下来的印证遗物，经集宁寺（莫力庙）云登扎木苏（护法殿领经师）翁斯德喇嘛、德格吉勒呼（护法大神）喇嘛和慧丰寺（玛拉沁庙）、白道日吉（大雄宝殿领经师）翁斯德喇嘛等僧团1946认选印证时传承交给我，幸运的是土改，“文革”运动中没被遗失，九十年代初包天虎在通辽西拉木林公园移建集宁寺（莫力庙）并当时要聘请我当主持（因为我是国家公务员，党员领导干部组织上未能批准）为了表示支持建庙诚意，从第四世活佛遗物中的两尊佛像赠送给包天虎，还有呼伦贝尔慈善会包金刚发心要建通辽后旗庙时，骷髅佛珠法器又赠送给了他。其它历代活佛传承印证主要法器遗物如今随身供奉。
        要这些常住遗物今后按活佛印证仪规正智正见正法传承需要广大佛缘众生用大慈大悲、大智慧、大般若、大慧眼认清是非，给予支持。
        我从佛法慈悲的心情警告像所谓“金刚怒曰”，你们的行为不是为佛教负责，而是利用“攻击诬陷”我事例，破坏佛教恢复元气的魔道，多修之世，因果论、多闻佛教五戒、十善业、六渡、三福、六和、三学、十大愿、八正道。
        早日从“金刚恶狱”解脱出来，否则不仅受佛教护法神的惩罚，要受世间法律的惩处！
        我为了促进社会的安定，民族的团结，为了人民的安康，国家的繁荣、僧侣大众的团结主持正法，抵制邪恶行为，恢复和发展佛教事业。
        国家昌盛则佛法兴隆，民族团结则如来含笑，和谐社会会是人类的美好愿望，也是社会进步的重要标志，人与人的和谐，人与自然的和谐，国与国的和谐有利于人类的和平发展，社会的祥和稳定能够忍辱提高祥修，提高佛性！但是担心是众多好心人在像所谓“金刚怒目”之类，误导下造各种的罪业，为此诚心解释！
        祝佛学同修们新的一年内吉祥如意，学佛成就！佛陀大园满，扎西德勒！
       
        受诬陷者笔述
        二00九年元旦

[ 本帖最后由 心中有佛在 于 2009-1-11 08:22 编辑 ]

心中有佛在

实事求是佛学正法之根
忍辱是学佛、成就之本
各位学佛同修们您们新年好：
我是在网上被所为“金刚怒目”攻击和诬陷说成自称“第五世达尔汗呼图格图”的韩九龙（法号：罗卜桑丹增日阿布杰）,自从重新从事佛教事业以来在“不明真相”者误导下有些不知实情者对我本人“攻击诬陷”，造成历史实情被颠倒是非，但我考虑对于修性者“忍辱”是成就之本，也是以禅定“修性”精进者的磨练的机制，而且我也是受党和人民多年教育培养的退休老干部，决不是盗取“名和利”的人，而是为发心为民族宗教佛教文化的恢复和发展想贡献有限的年华和力量，为了重新从事佛教事业按程序向有关部门提出申请（诉）和批准书及为了不知实情者对我更进一步了解我的佛教经历，平反证件及简单写了自己的博客（所为“金刚怒目”说成介绍他自己的文章）结果有些人恶意的误导善心佛教信徒，造成诽谤罪，毁灭佛学“慧命”，造成影响甚深，为此通辽市佛协会包天虎会长亲自来电话建议让我拿起法律武器保护自身宗教信仰权、实情权、追究“侵权和诬陷罪”！但我又考虑大局，内蒙古的佛教在经历了多灾多难，在党的好政策下刚刚恢复时期产生各种不必要的烦恼对佛教不利于发展，但必须说清楚“金刚怒目”提出的几点问题，供佛学同修们参考！
第一、韩九龙不是自称1946年西藏dalai喇嘛南京政府蒙藏委员会的印证达尔汗呼图格图的，而是党和政府1965年在“四清”审干立案调查结论，当时内蒙古地区唯独韩九龙被打成（达尔汗呼图格图第五世转世灵童）“反动活佛”打入牢狱，被剥夺人身权力13年之久，更是历史档案依据不是我个人能所为。
第二，关于说第四世达尔汗呼图格图病于1945年12月是没有实情依据说法，以下可以用两个问题说明：
（1）        哲里木地区众所周知，第四世达尔汗呼图格图阿旺图布丹活佛超人智商，多次去日本国受到日本天皇的恩赐，是为伪满洲做过事的活佛，也是从事过地方武装和当地经济发展有贡献的活佛，因此成为“亲日派头目人”司令活佛，要是1945年健在世，苏联红军不会放过活佛。
（2）        第四世活佛当年为伪满洲做事名旺高尚，因此活佛园寂后日本国派专访团来集宁寺（莫力庙）吊唁（传说活佛法体活人一般，日本人对活佛的修性成就产生高度的评价）。
以上两件事充分说明第四世活佛肯定是日本投降前1944年3月15日在通辽园寂是实情（活佛的血缘亲属在世可以活生生的证明）。
第三、我在“四清文革”中被打成“反动活佛”在党的十一届三中全会以后经黑龙江省、东新巴旗旗委、乌力吉图牧场给予了彻底平反，活佛印证坐床是历史问题，摘掉了“反动活佛”的帽子，并说明韩九龙因为涉及国民党政府和外逃dalai喇嘛印证关系定为“反动活佛”历史原因。
入狱关押，长期被剥夺人身权力。对此我决不怀疑党和人民政府给我的平反昭雪，此外，乌兰、察汗活佛、席勒图呼图格图活佛从事的是佛教工作，因我还俗后念书毕业，从事的是党的公务员，因此，我不认为是平反时候遗漏或是我个人的疏忽。
那为什么2007年开始却申请恢复活佛、喇嘛名誉呢？
因为我还俗后从事党的公务员工作，是党员退休干部，再重新从事佛教必须按宗教法程序和履行藏传佛教的仪规进行，赴西藏从高僧大德重新受戒，洗礼并按程序向上级组织部门和宗教行政管理部门申请从事佛教理由和原因，而决不会重新让政府印证问题，所以“金刚怒目”不懂党的政策，还怀疑各级党和人民政府行为是错误！危险！
因为我的佛教身份和受害经历在“四清文革”的实情，能够说明我坚信党和人民政府对我的“平反书”和档案中各级组织部门的审干认定结论。
第四：关于论坛书籍文章的问题就更是复杂化、现代佛教末法时期论著文章，不记历史真相，不顾历史的后果，譬如：2008年12月7日不仅攻击诬陷，还不懂装懂的、很不负责任的否定了达尔汗呼图格图，这类不符合历史实情文章满天飞，都认为“权威”性，历史总是历史，实情归实情，譬如：我国历史资料中元朝历史文献最缺少，但不等于蒙古祖先没有世界历史吧？
“金刚怒目”谈到活佛的大与小的问题：佛法上最根本是“平等”只要正智正见，大慈大悲普渡众生、人人平等，修性都能成佛，不懂佛法的人才谈论活佛的大与小。
第五、“金刚怒目”提到你每到北京雍和宫寺不知拜访哪位（通辽的）高僧？雍和宫通辽市籍的拉喜苏荣大喇嘛不仅能证明达尔汉呼图格图，而且他在通辽新建的“寿宁寺”聘我主持活佛。你更不能误解党的宗教政策（党章没有说活佛不能入党的决定）原中国佛协会副会长，内蒙古佛协会会长嘎拉增活佛（我受戒师）就是一名党员。
六：第四世活佛留下的遗物（历代活佛印证传承法器）
集宁寺（莫力庙）历代活佛传承下来的印证遗物，经集宁寺（莫力庙）云登扎木苏（护法殿领经师）翁斯德喇嘛、德格吉勒呼（护法大神）喇嘛和慧丰寺（玛拉沁庙）白道日吉（大雄宝殿领经师）翁斯德喇嘛等僧团1946认选印证时传承交给我，幸运的是土改，“文革”运动中没被遗失，九十年代初包天虎在通辽西拉木伦公园移建集宁寺（莫力庙）并当时要聘请我当主持（因为我是国家公务员，党员领导干部组织上未能批准）为了表示支持建庙诚意，从第四世活佛遗物中的两尊佛像赠送给包天虎，还有呼伦贝尔慈善会包金刚发心要建《通辽后旗庙》时，骷髅佛珠法器又赠送给了他。其它历代活佛传承印证主要法器遗物如今随身供奉。
要这些常住遗物今后按活佛印证仪规正智正见正法传承需要广大佛缘众生用大慈大悲、大智慧、大般若、大慧眼认清是非，给予支持。
我从佛法慈悲的心情警告像所谓“金刚怒目”，你们的行为不是为佛教负责，而是利用“攻击诬陷”我事例，破坏佛教恢复元气的魔道，多修三世因果论、多闻佛教五戒、十善业、六渡、三福、六和、三学、十大愿、八正道。
早日从“金刚恶狱”解脱出来，否则不仅受佛教护法神的惩罚，要受世间法律的惩处！
我为了促进社会的安定，民族的团结，为了人民的安康，国家的繁荣、僧侣大众的团结主持正法，抵制邪恶行为，恢复和发展佛教事业。
国家昌盛则佛法兴隆，民族团结则如来含笑，和谐社会会是人类的美好愿望，也是社会进步的重要标志，人与人的和谐，人与自然的和谐，国与国的和谐有利于人类的和平发展，社会的祥和稳定能够忍辱提高禅修，提高佛性！但是担心的是众多好心人在像所谓“金刚怒目”之类，误导下造各种的罪业，为此诚心解释！
祝佛学同修们新的一年内吉祥如意，学佛成就！佛陀大园满，扎西德勒！

受诬陷者笔述
二00九年元旦

大金刚圈

我遇见的上师拼命向大家证明自己不是活佛 不是法王

心中有佛在

晨钟幕鼓警醒世间名利客
经声佛号唤回苦海迷路人：
    历史证明释迦如来所说的浩如烟海的教法，没有一句欺惑语和虚诳语，全部得到实践验证。
    正如《金刚经》云：“如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。”所以当我们按照佛的教导真正去实践的时候，便会有很多真切的感受，并确确实实地亲证佛所说的许多不可思议的境界。
    譬如因果问题：现代科学证明，在宇宙间划一条直线，一直划下去，你以为是直的，千亿兆光年后又会回归到原来的起点，这正是万有因果律的循环法则即从哪里来还回到哪里去。就是说我们抛向空间的一切力量，包括我们身、口、意三业发出的善恶力量，最终要回到自己身上，如果是恶的力量，最终打击的目标是自己~！今人的心力大，回归的速度极快，叫现世现报。这种自作自受的因果业力，是不依人的意志为转移的物理运动现象。
    为此中国共产党告诫人们：善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到，时间一到一切都报。
    寿康宝鉴中言：《水浒传》作者因描写杀、盗、淫情节、影响后世，其儿子、孙子、曾孙子三代人都是哑巴，《西厢记》作者因描写男女偷情私会情节，传世害人，书还没写完，作者就不能自控，竟嚼舌而死，就是说遗害人者，死时痛苦万分，惨遭雷电焚烧之果。
    凡夫之可怜就是不明宇宙人生真相，甚至以愚痴为聪明，拿糊涂当明白，生不知何处来，死不知何处去！？
盲钻六道、改头换面、生死不仃、尸骨成山、血泪成河、剧苦无量、转世即忘，记吃忘疼、嗜欲如蝇、以苦为乐、认害为朋、执假为真（贪图名利）、举拙为能、愚顽自傲、越迷越深、难得出期，苦殃无尽。而且三恶道是“家”，不知得人天难，希尔为人，也多是与苦为伴，稍喘口气转眼又堕深渊，这就是自作自受的结果。
    佛法讲因果，现代科学也予承认，佛法的卓越功能主要源于因果的魅力，因此提醒嫉妒众生、贪名贪利，从东跑西的所谓“金刚怒目”，一定要多闻佛法，早日醒悟，诚心忏悔，解脱出恶狱苦境，立即仃止佛教经济人行为和贪心邪念伤害众生为乐，造谣欺骗为能，嫉妒众生修行成就为“本”。伤害民族团结，伤害僧俗团结，破害社会和谐，伤害佛学元气的造十恶业之行为，只要虔诚学佛，你“一定要相信佛法能解决一切问题”，不要为别人的真假呼图格图转世问题影响你做正常的人。
    所谓“金刚怒目”的攻击、诬陷，对我本人的修性有促进，尤其是学佛修性人不怪罪歪门邪道的诬辱和攻击，佛法云：当释迦牟尼在菩提树下做最后的悟道时，大自在天魔王出现了，因为他担心释迦牟尼得道后自己的势力将毁于一旦，于是率领众魔鬼向释迦牟尼轮番进攻，不是诱惑就是恐吓，但释迦牟尼非常坚定，始终不为所动。
    释迦牟尼说：“你前世做了无尽的功德，因此今生有自在天主的善报，而我修来的大福德也不可能胜数，为什么你一定要和我争高低呢？”
魔王恼羞成怒地说：“既然你能证明我所做的功德，那么谁能证明你所做的功德呢？你可不要指望我能给你作证！”
   听了这话释迦牟尼微微一笑，他做出一个无谓手印，然后以手指地，表示大地可以证明自己所做的一切事情。
   这时大地突然震动起来，只见土地从东至西、从南至北、从中间至两边地翻滚，仿佛里面藏着什么东西。当一切都恢复平静的时候，“坚牢地神”从、地里探出半个身子，铿锵有力地说，“我可以证明”！
   魔王看着这个半路杀出来的坚牢地神，气得说不出话，过了半晌，只好灰溜溜地带着部下逃走了，接着坚牢地神恭恭敬敬地捧着盛满香花七宝瓶供养佛陀。
正是有了她义不容辞的举动，释迦牟尼才得以成佛。
   佛陀成佛经历是学佛人的榜样，学好典故结合原中共中央江泽民总书记曾说过的明言：“晨钟幕鼓警醒世间名利客、经声佛号唤回苦海迷路人”。时刻提醒自己，彻底忏悔，培养无我般若心，团结一心，同修佛道，为恢复佛教正智、正见、正法、元气精进修性，学佛成就。        
   这才是佛学真理与目标！
                         祝学佛同修 扎西德勒！

                                               罗卜桑丹增日阿布杰   笔述

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