“无所缘真因”的佛经依据查证

云水堂主

學習基础因明學的“无所缘真因”时，首先例举佛经和量论的理论依据。
哲蚌寺罗瑟林的白马将参堪如所著《释量论註》中详细的罗列了佛经部分的两个例证。由藏文译文，我对应的找到了汉译文字。現奉予大众以有用。

第一，出自《聖勇行三摩地大乘经》（ārya śūraṅgama-samādhi nāma mahāyānasūtra. ）
藏文由印度親教師釋迦賢與譯師僧寶命以新語譯定。藏文具體文段出自北京對勘版《甘珠爾-契經類》Da卷—總第55卷，第757,758頁。
對應漢文為《佛說首楞嚴三昧經》卷下，由著名的龜茲國三藏鳩摩羅什（華語曰：童壽）譯文。引文取自《大正藏-經集類二》No.642

爾時長老摩訶伽葉。前白佛言。從今以後。我等當于一切眾生生世尊想。所以者何。我等無有如是智慧。何等眾生有菩薩根何等眾生無菩薩根。世尊。我等不知如是事故。或於眾生生輕慢心。則為自傷。

佛言。善哉善哉。伽葉。快說此言。以是事故我經中說。人則不應妄稱量眾生。所以者何。若妄稱量于他眾生。則為自傷。唯有如來。應量眾生及與等者。以是因緣。若諸聲聞及余菩薩。于諸眾生應生佛想。

云水堂主

第二，出自《聖說一切法無生大乘經》（ārya sarvadharmāpravṛttinirdeśa nāma mahāyānasūtra.）
藏文由譯師僧寶命譯定。藏文具體文段出自北京對勘版《甘珠爾-契經類》Ma卷—總第60卷，第734,735頁。
對應漢文為《佛說諸法無生經》（卷上），由天竺三藏闍那崛多（華語曰：勝隱）譯。引文取自《大正藏-經集類二》No.651

该文段由佛与诸弟子往昔因缘而引发，相关故事在此从略，有兴趣者，可自行网络文本检索。

善家子。若有菩薩不欲如是業障者。于第二菩薩所諸修行中不應違背。諸作業中皆當信順。應生如是心。我不知他心。眾生所行是亦難知。
善家子。如來見是義故。說如是法于富伽羅。富伽羅所不應選擇。唯我能選擇富伽羅及餘似我者。
善家子。若欲自護不應選擇。有所行者不于他所而作遮礙。